Despre vărsarea sângelui și uciderea goiimului:
"Captivitatea noastră va continua până atunci, până când stăpânii națiunilor care se închină idolilor vor fi șterși". "Numai atunci Dumnezeu va accepta rugăciunea, când conducătorul va pieri, fiindcă sunt scrise: împăratul Egiptului a murit și fiii lui Israel au oftat în curând din sclavie". (Zohar 1.219, 6, etc.).
«Popoarele Pământului # 151; idolatrii. Este scris despre ei: ștergeți-i de pe fața pământului, iar unele dintre ele sunt cele despre care se spune: ștergeți toată amintirea lui Amalec. Restul lor trăiește în a patra captivitate, ei sunt ei # 151; cu adevărat amaleciți ". Zohar (1, 25a).
"Oricine, care aruncă sângele celor răi, este la fel de plăcut lui Dumnezeu ca jertfa care îl face". (Jalk, Schim (Yalkut Shimoni) 246, pag. 722 și Bomidb, R (Bamidbar slave), 229, p.).
"Este permis să ucizi necredincioșii". Dacă renegatul și rătăcită va cădea într-o groapă (.. Talmudul, Abodas f 26, 2), aceasta nu le scutește, iar în cazul în care scara este în partea de jos, scoate-l și spune-prizonierii: Eu o fac pentru animalul meu de a nu sunt incluse, și dacă o groapă acoperită de piatră, apoi puneți-l înapoi peste gaura, și a concluzionat spune, face acest lucru la acest loc ar putea merge vitele mele, și așa mai departe. d.“. (Talmud, p. F. 122, 2, Tos).
"Distrugeți viața Stâncilor și ucideți-i, prin aceasta veți face ceea ce este plăcut lui Dumnezeu, ca cel care aduce sacrificiul arderii de ardere # 133; Evreul este obligat să scoată spini din podgoria sa, adică să se răstoarne, să rădăcineze cu rădăcina Stâncilor; căci nimic nu este mai plăcut Domnului nostru Dumnezeu și nu poate fi, așa cum am făcut nenorociții oamenilor celor răi și ai Stâncilor ". (Talmud, Sefer sau Israel 177, 180 c.).
"Nu avem alt sacrificiu, decât să eliminăm partea necurată". (Zohar, 38, 6 etc.).
"Dacă un om citește Talmudul, el este vrednic de moarte, pentru că în Vechiul Testament se spune: Moise ne-a dat legea drept un bun; adică el ne-a dat, dar nu și alte popoare. (Talmud, prințul Sehnhedrin, secțiunea 7, fișa 59).
Când evreii au mai multă putere, este păcat să lăsăm printre noi un idolatru. (Gil'kot Akum, X, 7).
Este corect să omori un apostat cu propriile mâini # 147; (Talmud, pes. F. 4, 2, Tos.).
Cel mai frumos dintre viețile fără prihană lipsită de viață # 147; (Talmud, tractul Aboda s. (Abod Zara) 26, în Tos (Tosefot), Soph (Soferim)).
Idiotul uman (oamenii pământești) este permis să stranguleze la sărbătoarea Purificării, care se încadrează sâmbăta # 133; În timpul sacrificării, trebuie să mai spuneți rugăciuni, în timpul răcirii nu este permisă. În general, idioții ar trebui să fie sufocați ca animalele # 147; (Pesachim, 49, cuvintele rabinului Elizarapa). Dați-i un gât, ca un animal care nu moare # 147; (Zohar, 11, 110a).
Dacă un evreu are putere, atunci trebuie să ucidă în mod deschis eretici, altfel trebuie să o facă în secret. (ArbaTur, Jore deach, 4, 158, pag. 35, 5; # 151; chosch. Ham. f. 138, 1, 2).
Cine va distruge un suflet din Israel, va primi o pedeapsă de la Dumnezeu, ca și cum ar fi pentru a distruge întreaga lume. (Talmudul, prințul Sehnhedrin, f. 37, 1).
Un neam care a ucis un heterodox și un evreu care a ucis un evreu este pedepsit cu moartea; dar un evreu care a ucis un heterodox nu este supus pedepselor ". (Talmud, prințul Sehnhedrin, secțiunea 7, fișa 59).
Probleme de onestitate financiară și onestitate în general:
"În această lume, înșelăciunea este permisă pentru evrei în raport cu atei." (Talmud, Sota, F.41, 2).
"Pentru a înșela un goy este permis" (Baba kama, 113, c).
„creştinii # 151; idolatrii; totuși, este posibil ca un evreu să-și distreze comerțul în ziua sacră, adică în prima zi a săptămânii (duminică) ". (Talmudul, Abodas, f. 2, 1).
"Să nu dai fratelui tău argint sau pâine sau altceva care să poată fi dăruit unei creșteri; străin împrumuți cu interes, că Domnul, Dumnezeul tău să te binecuvânteze în tot ce se face cu mâna pe țara în care intri să o stăpânești. " (Deuteronom 23:19, 20).
"Proprietatea goya # 151; este un loc nelocuit: cel care îl preia în primul rând este proprietarul. " (Baba batra, 54, 16).
"Dacă un goyian, făcând un cont, face o greșeală, atunci evreul, după ce a observat acest lucru, trebuie să spună că nu știe nimic despre el". (Sebhmiz, g. F 13, 3, cuvintele lui Rabbi Moise).
"Este interzis să împrumute goyim fără niciun interes, dar cu interes este posibil". (Talmud, Aboda s. F., 1 psik., Tos.1).
„Eu ți-am dat să trișeze un goy și să ia camătă de la el, dar dacă vinde aproapelui tău (de ex., E. Evreul) sau să cumpere aceasta, nu mint fratelui tău.“ (Talmud, Baba m. F. 61, 1 Tos. Talmud, Meggila 13, 2).
"Dacă această viță-de-vie este goiim, atunci să-mi aduceți viță de vie din ea și, dacă aparține unui evreu, atunci să nu-l aduceți". (Talmud, Baba k. F. 113.2).
"Toate acestea se aplică numai țării unui non-evreu, deoarece credem că toate pământurile ne-evreiești sunt furate". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 136, nota 7).
„Dacă un goy continuă să se salveze evreu, gaj, pentru ca evreu să-l împrumute bani și Gentile pierde garanția reală, iar evreul voia lui, evreul nu trebuie să returneze un goy gasit gaj, deoarece obligația de a returna ceea ce sa pierdut sa oprit, deoarece, ca un evreu a găsit acest angajament. În cazul în vizor de gândire că este necesar să se întoarcă GOY lucru găsit pentru slava numelui lui Dumnezeu, atunci trebuie spus: dacă doriți să slăvească numele lui Dumnezeu, să poarte pentru a face față cu faptul că aparțin ". (Sefmesh 51, 4, cuvintele lui Rabbi Jerukhet).
Înțelepții noștri au înțeles adevărul atunci când i-au permis evreului să se răzbune de la un creștin # 151; Goya # 147;. (MaggonAbrahep.72).
"De exemplu, Reuven vinde un non-evreu niște bunuri, iar Shimon vine și spune unui non-evreu că această marfă nu costă atât de mult; chiar dacă este adevărat, acest lucru este interzis, deoarece este permis să înșele un bătrân prin stabilirea unui preț greșit ". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 183.1).
"Cine va întoarce un obiect pierdut într-o goya, Domnul Dumnezeu nu va ierta; astfel încât legea este interzisă să returneze furtul. " (Talmud, Jowa f.888, 1, pisk, Tos 62).
"Evreii păcătuiesc când se întorc în lucrurile pierdute către apostați și păgâni, în mod egal tuturor celor care nu respectă Sabatul". (Talmud, Jowa f. 132).
"Cine va întoarce lucrurile pierdute de goy, că Goya consideră egal cu evreul". (Talmud, Sanh 1 c, cuvintele lui Rashshi).
gătit:
„Dacă o persoană cumpără un ustensile Gentile destinate pentru o masă, chiar dacă este complet noi feluri de mâncare, apoi, în cazul în care vase este fabricat din metal sau sticlă, este interzisă orice în nici un fel, chiar și pentru produsele alimentare la rece până când este scufundată în uz sursă sau mikvah, femeile de scufundare kosher Nida la acest vase sa mutat de la idolatri de canalizare în sfințenia lui Israel. " (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 37.1).
"Înțelepții au interzis să mănânce pâine, coapte de un neevreu". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 38.1).
"Pâinea evreiască, coaptă de un non-evreu, este mai rău decât pâinea simplă goya și este interzisă ca o băutură goby". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 38.5.
"Trebuie să mâncați piesa pe care a tăiat-o cu o binecuvântare, înainte de a începe să mănânce altă pâine și asta # 151; din cauza iubirii poruncii; și ar fi bine să vedem că neamul, fiara sau pasărea nu au mâncat această pâine ". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 41.4).
"Trebuie să ne asigurăm că evreii și ne-evreii nu se coacă și nu se prepară, punând vasele lor alături de ele". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 46.20).
"De fiecare dată când strugurii sunt presați în presă, dacă din acest davilion se toarnă chiar un suc mic, sau dacă acest borcan a fost preluat de un vas, # 151; tot acest suc se numește deja vin, iar atingerea unui non-evreu face interzicerea de a bea, chiar dacă neamul a atins numai gropi sau coaja. (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 47.7).
Trimiteți-le prietenilor: