În ce caz comunicantul poate să-și ia comuniunea în condamnarea sa și în ce poate fi exprimată? Unde sunt indicii de condamnare în Sfânta Scriptură?
Hieromonk Job (Gumerov) răspunde:
Sfântul Macarie din Alexandria și-a povestit această teribilă viziune: "Frații au început să primească misterele sfinte. De îndată ce unele dintre brațele întinse, demonii, după cum a avertizat preotul, le-a pus pe mâinile cărbuni, în timp ce trupul lui Hristos, predat de un preot, și a oferit înapoi la altar. Dimpotrivă, când cei mai vrednici de comunicatori și-au întins mâinile spre altar, spiritele rele s-au retras de la ei și au fugit cu oroare. El a văzut de asemenea că îngerul Domnului era pe altar și, cu mâna preotului, și-a întins mâna pe altar și a participat la învățătura despre misterele sfinte. Și din acel moment am odihnit pe el harul lui Dumnezeu, ia dezvăluit, la fel ca în veghe, citind psalmi și rugăciuni oricăruia dintre frați, prin inspirația spiritelor rele, se complăcea gânduri proprii. Și nu a ascuns de el dezavantaje sau avantaje ale fraților, se îmbarcă pe altar „(Rufin. Viața Părinților pustiei. Despre Macarie al Alexandriei).
Este necesar să urmăriți cu strictețe faptul că să nu participați nedorit, ci să evitați cealaltă extremă: să refuzați să participați în mod regulat la acest mare sacrament sub pretextul nevredniciei. O astfel spune Sf. Ioan Casian: „Deși știm că noi nu suntem fără păcat, dar w nu timid departe de comuniune sfântă ... Și cine mai curat este spiritul, cu atât mai mult se vede necurat, mai găsește motive să fie umil decât să heave oferind ... Noi nu ar trebui să fie eliminate din comuniunea Domnului, datorită faptului că ei înșiși recunosc ca păcătoși, dar mai mult și mai mult cu o sete ar trebui să se grăbească să-l pentru vindecarea sufletului și purificarea spiritului, dar cu o asemenea umilință de spirit și credință că, socotind nedemn acceptarea unui astfel de har, am dorit durerea mai vindecare pentru rănile noastre. În caz contrar, și într-un an nu poate fi vrednic să ia Împărtășanie, așa cum fac unii, că, trăind în mănăstiri, demnitate, sfințire, și beneficence tainelor cerești evaluate astfel încât oamenii cred că ei ar trebui să ia numai sfânt, fără vină. Și ar fi mai bine să ne gândim că aceste sacramente ne fac să devenim curați și sfinți prin solia harului ". Biserica dă conștiinței noastre creștine să testeze pregătirea noastră pentru comuniune. Un preot care ia o mărturisire oferă o binecuvântare asupra sacramentului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: