Pe măsură ce vechea cruce a căpătat mijloace moderne de transport, episcopul Ion (Cherepanov) îi spune guvernatorului mănăstirii Ioninsky de la Kiev. El a fost cel care a slujit prima Liturghie în templul subteran după decenii de pustiire.
Manastirea de pe Zverinets - veche, dar necunoscuta
Din aceeasi perioada, numele Zverinets ia locul ei: a gazduit un palat princiar suburban, unde animalele erau tinute pentru vanatoare.
Pe peretele de la altarul din templul subteran au fost găsite opt nume. Inscripția citește: "Hegumen of the Zverinstie". Din aceasta, de fapt, a devenit clar că era o mănăstire separată Zverinetsky. A fost, de asemenea, evident că mănăstirea a existat pentru o lungă perioadă de timp: o dată înlocuit cu opt egumeni, care, după cum știm, este ales pentru viață, de aceea, mănăstirea a acționat destul de mult timp.
Deasupra altarului și de deasupra tronului bisericii subterane, imaginile crucii au fost păstrate, destul de bine. Crucea de patru ori cu Golgota simbolică și inscripția "Isus Hristos Nika", ceea ce înseamnă "Isus Hristos este Câștigătorul" (Domnul a cucerit moartea și diavolul).
Crucea crucii se duce la suprafata
În acel moment, am observat că multe cărți grecești publicate în mănăstiri au logouri ale acestor mănăstiri. Ele au fost făcute pe baza unor artefacte conservate - imagini ale crucii sau orice inscripții caracteristice.
Am avut o idee de a dezvolta un logo similar pentru mănăstirea noastră Ioninsky. Și, din moment ce pestera Zverinetsky la acel moment au fost atribuite la noi, am luat o imagine de cruce în peșteri și a cerut enoriaș nostru, artist, face o imagine grafică. Aceasta, de fapt, a constituit baza pentru logo-ul, pe care am început să-l folosim în mod activ pe documente oficiale și publicații monahale.
Cum au "poporul dansat"
Am plasat aceste autocolante pe mașini monahale. O reacție interesantă au fost gardienii grădinii botanice, pe teritoriul căruia se află mănăstirea noastră. Arătau cruci nedumerit și a întrebat: „Ce ai pentru bărbați dansând pe mașinile?“ Crucea pentru că este descris în sol argilos dur și are o formă neclară. Am reprodus-o strict pe contururi - și sa dovedit "dansând oamenii".
Jumătate din Kiev a mers la mașini "monahale"
Este demn de remarcat faptul că autocolantele cu crucea Zverinetsky literalmente au devenit imediat răspândite. Parohitorii mănăstirii noastre au început să le folosească în mod activ pe mașinile lor, le-au spus prietenilor și cunoștințelor lor, iar apoi oamenii au început să vină în mod special pentru a cumpăra un autocolant pe mașina lor. Mașinile cu crucea Zverinetsky din Kiev au început să meargă.
Cu aceasta, apropo, o poveste amuzantă este conectată. Într-un fel, unul dintre frații noștri a condus mașina monahală la chiuvetă și mașina de spălat a zis: "Ce aveți cu mașina asta așa de simplă? Uite, șoferii tăi conduc să spală atât Mercedes, cât și Audi. Omul a crezut că toate vehiculele, pe care există autocolante cu imaginea crucii, aparțin mănăstirii ...
Cu imaginile "pirat" nu lupta
În timp, imaginile pirat ale crucii noastre au început să apară la Kiev. Bineînțeles, nu ne luptăm în nici un fel. În primul rând, este inutil, și în al doilea rând, - slava lui Dumnezeu, că oamenii au dorința și dorința de a pune pe masina ta nu este unele simboluri anti-creștine, și simbolul crucii lui Hristos.
Acum, în Kiev și alte orașe ucrainene autocolante cu crucea Zverinetsky sunt foarte frecvente. Mai curând au apărut în Rusia.
Apropo, am observat că autocolantele pe mașini sunt mai mult sau mai puțin neutre, dar există, de asemenea, blasfemos. De exemplu, pe multe autoturisme, coarne, o coadă și o mână cu un trident sunt lipite pe logo. Pentru mine este uimitor faptul că oamenii aplică în mod conștient etichetarea demonică unui instrument care nu se mișcă doar de la punctul A la punctul B, dar care are încredere în viața lor.
Prin urmare, vorbind despre imaginile "pirat" ale crucii Zverinetsky - mai multe imagini ale Banner-ului Bibliei sunt, cred eu, cu atât mai bine.
Lăsați mașina să "transporte" crucea
Mulți lipesc o cruce pe corp, dar nu consacrați mașina. Poate că nu toate pot să facă din punct de vedere tehnic consacrarea, iar mulți nu-i vin în minte. Este mult mai ușor să cumperi un autocolant pe piață și să-l lipiți pe trunchi decât să negociezi cu preotul, să conduci mașina la templu și să faci "niște" ritualuri ...
În opinia mea, dacă mașina "poartă" o cruce, este deja bună. Este important ca cel mai important detaliu - "garnitura dintre volan și scaun" - să corespundă simbolului care este reprezentat pe corp. La urma urmei, dacă o mașină trece, înseamnă că un creștin călătorește în ea. Iar dacă o persoană este creștină, trebuie să îndeplinească acest titlu, inclusiv în acțiunile sale pe drum.
Fotografia lui Episcopul Iona (Cherepanov)
Citiți și:
Trimiteți-le prietenilor: