Căutați această secțiune
Puteți utiliza căutarea pentru această secțiune.
Înscrieți-vă pentru o listă săptămânală de întrebări și răspunsuri.
Viaceslav scrie: am pus întrebarea: De ce vă păstrați Sabatul și nu respectă începutul lunii? Isaia spune că veșnicia am venit la Dumnezeu în luna nouă, și sâmbătă devin, novomіsyachchya piele în chasі Yogo, i schosuboti pe oră її dermică tіlo prihoditime, locuitorii vklonyatisya înainte de a vorbi oblichchyam Moїm traducere Gospod.ukrainsky
Ajutați-vă să oferiți răspunsul potrivit pentru dvs. și pentru persoana respectivă.
Mulțumesc.
Salutări, fratele Vyacheslav!
Când căutăm răspunsul la o întrebare din Biblie, ar trebui să găsim toate textele pe un anumit subiect și să le analizăm. Textul pe care îl citezi din Isaia 66:23 este prezentat în contextul profeției Noului Cer și a noului pământ:
„Căci după cum cerurile noi și pământul nou pe care le voi face, vor dăinui înaintea Mea, zice Domnul, așa va fi sămânța și numele tău. Apoi, de la o lună la alta, și de la sabat la orice făptură va veni înaintea Mea ca să închinare, spune Domnul "(Isaia 66: 22,23).
Acesta nu este singurul loc în care Isaia profețește despre acest eveniment. Capitolul înainte de a găsi următoarele cuvinte:
„Căci iată, Eu fac ceruri noi și un pământ nou și fostul nu va fi adus aminte, și nici nu intra in inima si te vei bucura și bucură-te pentru totdeauna în ceea ce am crea Căci iată, fac Ierusalimul o bucurie și poporul ei o bucurie.. și mă voi bucura în Ierusalim și bucurie în poporul meu, și nu mai auzit în glasul plânsetelor și glasul țipetelor nu va fi nu mai mult de un minor sau un om bătrân, care nu și-a umplut zilele lui ;. pentru un secol va muri un copil, dar păcătosul va fi blestemat "(Isaia 65: 17-20).
După cum puteți vedea, aceste două texte vorbesc despre același Cer nou și noul pământ, descriind-o în diferite detalii. Dar în acest al doilea pasaj, ceva este alarmant: este cu adevărat posibil că în noul pământ pe care îl va face Domnul, vor fi păcătoși și păcătoși? Nu este aceasta contrară altor texte ale Bibliei despre noul pământ?
„Și am văzut un cer nou și un pământ nou; pentru că cerul dintâi și a murit primul pământ, și marea nu mai era Și eu am văzut cetatea sfântă, noul Ierusalim, coborând din cer de la Dumnezeu, gătită ca o mireasă împodobită pentru bărbatul ei.. și Dumnezeu va șterge orice lacrimă din ochii lor și moartea nu va mai fi, nici jale, nici strigăt, nici durere va fi plecat, pentru au trecut lucrurile dintâi și Cel ce ședea pe scaunul de domnie a zis: Iată, eu fac toate lucrurile noi și spune-mi, .. a scrie, pentru Aceste cuvinte sunt adevărate și adevărate, și nimic nu este necurat și nimeni nu se angajează la urâciuni și minciuni, ci doar la cele scrise la Mielul cartea vieții "(Apocalipsa 21: 1,2, 4,5,27).
Nu trebuie să existe moarte, nici păcătoși pe noul pământ. Este Isaia greșit? Și aici este necesar să înțelegem esența profețiilor biblice. Multe dintre profețiile din Biblie sunt ciclice, adică se referă la mai multe perioade și mai multe situații. De exemplu, în Matei 24, Isus a profețit în același timp despre două evenimente - distrugerea Ierusalimului în anul 70 d.Hr. și timpul celui de-al Doua Venire la sfârșitul istoriei pământești. În profeția lui de evenimente care sunt legate una de alta și de la eveniment alternativ, și numai înțelegerea contextului ne permite de a împărtăși ceea ce simptomele se referă la distrugerea Ierusalimului, și care, pentru venirea lui Hristos. Vorbind despre profeția lui Isaia trebuie remarcat faptul că se referă nu numai la noua țara pe care DOMNUL va face după distrugerea păcatului în univers, dar, de asemenea, din nou țara lui Israel, care va fi restaurată dacă poporul lui Dumnezeu va fi credincios lui Dumnezeu în toate. Adică, a fost o împlinire a profeției condiționată binecuvântările capitolului 28 din Deuteronom literalmente în timpul istoriei pământului. Firește, în acest caz, oamenii ar trăi mult timp și nu ar muri de boală, ci de "saturație de ani de zile". Și, desigur, un păcătos ar fi condamnat într-o astfel de societate binecuvântată.
Deci, înțelegem dualitatea sau ciclicitatea acestei profeții a lui Isaia. Și acum să ne întoarcem la întrebarea inițială a noilor luni și sâmbătă. În mod similar, în Luca 21:20, „Când veți vedea Ierusalimul înconjurat de oști“, nu se referă la sfârșitul lumii, și distrugerea Ierusalimului, și câteva versete mai târziu, „Ierusalimul va fi călcat în picioare de neamuri, până la vremurile neamurilor“ se referă la capătul pământului povești, așa că aici sâmbătă aparține eternitate, iar luna nouă se referă la partea pământ a profeției. De ce? Și pentru că Biblia nu se poate contrazice:
. „Să copiii lui Israel sâmbătă, ca să țină sabatul prin generațiile lor, ca un legământ veșnic, este - un semn între mine și copiii lui Israel pentru totdeauna, căci în șase zile a făcut Domnul cerurile și pământul, iar în ziua a șaptea sa odihnit și a răsuflat“ (Exodul 31: 16,17). „El a spus cu voce tare te de Dumnezeu și să-l dea slavă, pentru că ceasul judecății Lui, și i se închine care a făcut cerul și pământul, marea și izvoarele de apă.“ (Apocalipsa 14: 7).
Sâmbătă, după cum puteți vedea, este un monument veșnic al creației. Acest monument al lucrărilor lui Dumnezeu din trecut nu are sfârșit. "Adevărat vă spun că până când cerul și pământul nu vor trece, nici o singură iotă sau o singură linie nu va trece de la lege până când nu se va împlini totul" (Matei 5:18). În ceea ce privește Luna Nouă, circumstanțele de aici sunt oarecum diferite:
„Nimeni să nu vă judece în carne, sau băutură, sau cu privire la un festival sau o lună nouă, sau în zilele de Sabat, care sunt o umbră, iar corpul - în Hristos“ (Col. 2: 16-17). „Și Domnul a vorbit lui Moise, spunând: Vorbește copiilor lui Israel, și spune-le despre sărbătorile Domnului, pe care le vei proclame adunări sfinte Iată sărbătorile Mele Șase zile se face de lucru, dar ziua a șaptea este Sabatul, ziua de odihnă, o adunare sfântă; nu faceți nicio lucrare ;. acesta este Sabatul Domnului, în toate locuințele voastre Aici festivaluri ale Domnului, adunări sfinte, pe care le proclamați la data aceasta este pentru voi un sabat de odihnă, și să vă chinuiți sufletele, din seara zilei de nouă [zi] a lunii; .. de seara până seara [a zecea zi a lunii ] Sărbătați-vă Sabatul. de la Domnul "(Leviticul 23: 1-4, 32,38).
După cum puteți vedea, lunile noi sunt denumite fără caracter obligatoriu în Noul Testament, alături de sărbători zilele de sâmbătă, care nu includ Sabatul săptămânal, care, în contrast cu festivă sâmbătă numit Sabatul Domnului. Sărbătorile festive sunt numite "sabatele voastre". Aceste sabate festive și lunile noi nu sunt definite ca un monument al trecutului, ci ca o umbră a viitorului care sa împlinit în Hristos. Vorbind în mod special despre noile luni, acestea sunt foarte puțin menționate în Biblie. Legea lui Moise le menționează numai în Numeri 10:10 și 28: 11, 14. Și tot ce se spune despre ziua de azi este un sacrificiu și un sunet de trâmbiță.
De ce Dumnezeu a stabilit o atitudine specială în prima zi a lunii? Această zi nu a fost o sărbătoare, nu a fost o zi de odihnă, dar în acea zi trâmbițele au explodat. Trebuie să ne amintim că în acele vremuri îndepărtate nu au existat calendare și ore, așa cum le avem. Evreii au folosit calendarul lunar pentru că era ușor de observat prin fazele lunii. Și totuși, uneori, cerul putea fi întunecat și, uneori, era greu să se distingă acea primă zi a lunii noi. Iar pentru evrei era vital să știm exact începutul lunii, pentru că sărbătorile erau legate de anumite zile ale lunii și ar trebui să fie celebrat în același timp peste tot. De aceea începutul fiecărei luni a fost marcat de un sunet de trâmbiță special în toată țara. În timpul Noului Testament exista deja un alt sistem de calendare, astfel încât luna nouă să nu mai joace acel rol original. Dar, având în vedere faptul că profeția lui Isaia în cauză, inclusiv viața pământească a Vechiului Testament Israel, luna nouă în profeția lui despre noul pământ sunt ca un punct de plecare pentru sărbătorile Vechiului Testament.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: