Da, și fotografia însăși a fost percepută ca "un eveniment incredibil de important". Cu ocazia sosirii fotografului, orele în școală sunt întrerupte, întregul sat este îngrijorat de locul în care se află o persoană atât de importantă. Pentru o seară lungă, gâștele se plimbă în jurul satului, discutând despre cine, unde să stea, în ce ordine și cum să se îmbrace. Nu este surprinzător faptul că incapacitatea de a participa la o cauză comună devine un băiat aproape o dramă.
Dar sub stratul de sărăcie - material și spiritual - un alt lucru trăiește și izbucnește. Ce împiedică sufletul să se întărească și ceea ce îl face uman și persistent în fața încercărilor. Cu ce sentiment reamintește naratorul iubirii bunicii cu florile sau cu decorarea ferestrelor de iarnă! Și naratorul însuși nu poate să tacă despre indiferența lui față de flori. O jumătate de pagină despre cum bulbii câștigă putere și înflorire cu un fulger roșu, un avertizor al primăverii, sunt vrednici de cele mai bune pagini ale clasicilor ruși.
Dar principalul lucru pe care cititorul îl vede în poveste este apropiat: acestea sunt personaje umane și relații între oameni. Bunica, care este, fără îndoială, comparabilă cu cea a bunicii lui Alyosha Peshkov, poate să-i alunge pe nepot pentru neascultare, să-i spună bunicului că bunicul său a dormit, a ezitat. Dar va petrece noaptea cu un băiat bolnav; îi certa blândețea, îngrozitorul, binefăcătorul și nu există nici o îndoială că înaintea noastră este un om cu o inimă de aur. Discursul său ciudat, cântător și viu mărturisește faptul că avem un caracter cu adevărat național.
Și ce zici? Desigur, în sat sunt bețivi și "oameni nesigure". Dar ele nu determină atmosfera morală a satului. Și copiii pot uneori să se certe, chiar să lupte, dar acest lucru nu este pentru mult timp, iar prietenia și îngrijorarea lor reciprocă îi împiedică. Respectul deosebit se bucură de profesor - nu numai pentru cunoștințele sale, ci și pentru respectarea tuturor, a adultului și a copilului și este gata să învețe chiar și de la copii. Cu acest tact, țăranii semi-literați îi arată dragostea pentru el: atunci vor stoarce în secret un lapte sau o smântână din el într-o cabană sau într-o casă, apoi o să-i ajute pe o femeie însărcinată.
Deci, din incidentul obișnuit care sa întâmplat cu băiatul de sat, scriitorul iese în lumea mare, punând întrebarea despre memoria istorică a poporului.
Epigraful la lecție sune exprimarea lui V. Rasputin.
Talentul uriaș și neliniștit al lui V.Astafiev este un talent de acțiune și convingere, un obstacol nesfârșit în obținerea unui om cea mai bună esență. El nu se poate împăca cu adevărul ruginit al ființei, spunând că mereu și mereu erau bune și rele, în mod egal pentru ambele. El este împotriva răului în toate părțile. Cu toate acestea, literatura nu este o "stropire" a bunului, ci doar o ofertă și o dovadă. Pentru a face parte dintr-o persoană, este necesar să lucrăm pentru el și pentru om.
Mai presus de toate, scriitorul V.Astafiev lucrează în mod constant, pentru aceasta își creează cărțile. Și luptă fără nici un beneficiu mic "[59,8].
Amintiți-vă, vă rog, tot ceea ce știți despre scriitorul V.P. Astafieva?
- Care este baza colecțiilor din povestea "Un cal cu coama roz"?
Da, într-adevăr, multe dintre lucrările scriitorului se bazează pe amintiri din copilărie. Victor și-a pierdut mama devreme. Ca un copil, nu am văzut prea mult din tatăl meu. Am crescut cu bunica și bunicul meu. Dar, așa cum va spune mai târziu scriitorul însuși? Durerea pierderii, a lipsei și a eșecului nu numai că pune în mișcare viața unei persoane. Ei, de asemenea, "fac mai acută să văd lumea și să simt mai multă bunătate"
Bunătatea a venit la micul Victor de la bunica lui Catherine Petrovna. Primele cărți pe care le ascultase pline de lumină strălucitoare și lumina soarelui - "Prizonierul caucazian" de L. Tolstoy și "Bunicul Arkhip și Lyonka" de M. Gorky.
Influența profesorului de literatură I.D. Crăciun, care în curând a devenit un poet faimos. Din el, a cincea clasa V. Astafiev a acceptat respectul pentru cuvântul rusesc și genul de creativitate.
Dar viața scriitorului nu a fost ușoară. "Imaginați-vă o persoană care a absolvit FZU, și chiar și în anii de război", a spus el în 1974, "a lucrat la trenul de cale ferată ca antrenor - muncă periculoasă, grea - apoi a luptat, a fost grav rănit. Soarta a decurs cu cruzime - a pierdut această profesie, a ajuns în orașul Chusovoy, în Ural.
Lucrările sunt aleatorii, cu încredere scăzută în viitor și într-o bucată stabilă de pâine. Am vrut să scriu, din copilăria mea, pe care am vrut să o fac și am încercat în ajunul a treizeci de ani.
Un bărbat adult! El vede totul, înțelege totul, și în primul rând faptul că este scris - nu este literatura ... singura mea universități, în plus, desigur, viața a avut cursuri literare superioare. La doi ani cursurile am învățat ceva ce am nevoie pentru a Chusovoy la zeci de ani. Am fost ca un câmp arat: arunca cereale, și ei vor germina. Și unde? Cine va renunța? Și cel mai important, ce va arunca? Învățarea era absolut necesară, era o necesitate internă, deși cu întârziere. Dar aceasta nu este vina mea, ci necazul "[78,104].
În literatura modernă V. Astafiev continuă tradițiile clasicilor ruși.
El este unul dintre puținii scriitori care dă un exemplu despre modul în care sunt create "cărțile veșnice" în timpul nostru politizat, iar povestea lui "Last Bow" poate fi atribuită acelora.
Prin propriul său destin - băieții, un orfan timpuriu, scriitorul a putut să descrie în mod sincer situația complexă într-un sat din Siberia în care, odată ce picurați o picătură de apă, reflectați viața postrevoluționară a întregii țări. Astafiev a fost martorul unui "mare punct de cotitură", care a adus nenumărate calamități poporului.
Trimiteți-le prietenilor: