Consiliul de la Trent (1545-1563) a respins oficial dogmele protestante. Ideea teologică Contra-Reformei a rezumat Roberto Bel larmino în „Discurs despre problemele controversate ale credinței creștine ...“ (1586-1589 gg.), este un răspuns catolic la provocarea de timpuriu protestantismului. Papa Paul al III-lea și succesorii săi au condus forțele catolice; Cel mai energic dintre liderii catolici au fost Pius V (1566-1572) și Sixtus V (1585-1590). În colaborare cu ei au fost suveranii catolici din Europa, și (1556-1598) în special Filip al II-lea al Spaniei, ducii bavarezi Vittelsbahskogo acasă și împăratul Ferdinand al II-lea (1619-1637). Instrumentele de Contrareforma a început Inchiziția (sub Paul al III în 1542 la Roma a stabilit autoritatea supremă - Congregația romane și universale Inchiziția sau Oficiul Sfânt) și indicele cărților interzise. Rolul principal a fost jucat de ordinele monahale nou create - Capucinii și iezuiții.
Counter-Reformarea a reușit să oprească extinderea protestantismului în mare parte din Europa. În Spania și Italia, succesul a fost complet în Irlanda și Polonia - similar cu acest lucru, cu toate că în aceste țări (în special în Polonia) protestantism parte echitabilă a clerului a fost acoperit. Eșecul a așteptat Counter-Reformarea în țările scandinave: Anglia și Scoția. Și dacă în Anglia și Scoția, un grup mare de catolici au supraviețuit datorită răbdarea excepțională a credincioșilor, în țările scandinave, Biserica Romano-Catolică și-a pierdut complet poziția. În Franța, după războaiele sângeroase din secolul al XVI-lea. un compromis a fost atins, exprimată în Edictul de la Nantes (1598), care a dat hughenoții dreptul la libera exercitare a religiei lor, și le păstrează pentru majoritatea drepturilor civile. În 1685, Louis XIV a abrogat edictul de la Nantes și a expulzat din Franța toți protestanții care au refuzat să-l asculte. În Germania și Austria, unde, în 1550 nouă zecimi din populație sa mutat la Roma, în timpul Contrareformei condus de Peter Canisius a reușit să oprească răspândirea protestantismului și de a câștiga un număr semnificativ de credincioși; Realizări similare au fost realizate de catolici în Elveția, Ungaria, Republica Cehă și în alte părți ale Europei Centrale. În Țările de Jos, loialitatea față de Roma forțat provinciile sudice să se separe de Nord, și să rămână loiali Spaniei, astfel încât orice Țările de Jos protestante și catolice Belgia.
În timpul războiului de treizeci de ani (1618-1648 gg.) Catolicismul părea că triumfă în Germania, dar situația sa schimbat în mod dramatic atunci când armata franceză la ordinele cardinalului Richelieu și armata suedeză condusă de regele Gustavus Adolphus a intrat în război de partea protestanților. Lumea vestfaliană (1648) a cimentat schisma religioasă din Europa de Vest.
Cauza imediată a începutul Reformei în Anglia a fost refuzul de a permite Papei la Henric al VIII-un divorț de la prima sa sotie, Catherine de Aragon. Un motiv pentru acest lucru a fost faptul că ea a fost mătușa împăratului german Carol V. În Papa nu a vrut acest moment să agraveze relația cu el, este destul de firesc ca el a respins cererea regelui englez. Ca răspuns la refuzul Papei de a Henric al VIII-a emis în Actul 1534 Supremației (care tradus din limba latină înseamnă „regula“). Regele a fost declarat șef al Bisericii Angliei, ca urmare, toate dogmele și ritualurile catolice au fost păstrate, dar locul Papei a fost luată de rege. Episcopatul a devenit sprijinul unei monarhii absolute. În anii 1536 și 1539, Mănăstiri închise și proprietăți monahale confiscate: clădiri, ustensile de aur și argint și, cel mai important, terenuri monahale.
Creșterea oilor și producția de pânză a fost mult timp principalele ocupații de limba engleză și o sursă importantă de venit din trezoreria regală. Englezul a numit pânză "cel mai prețios produs al împărăției". Prețurile pentru lână au crescut constant. Pentru pășunatul oilor au fost necesare pășuni extinse. Prin urmare, proprietarii de teren au luat deșeuri comunale și pășuni, au interzis țăranilor să pescuiască bovine acolo. Nedovolstvuyas acest lucru, în multe privințe au încercat să îi priveze pe țăranii din lotizari lor: forța mânați țăranii din țara, distrugând casele lor, au distrus sate întregi. Exodul violent al țăranilor de pe pământ a fost numit garduri.
După ce au prins țara țărănească, nobilii au crescut pe ei oi mari de oi. Pentru prelucrarea câmpurilor și îngrijirea animalelor, au angajat lucrători agricoli - lucrători agricoli. "Noii nobili" au abandonat armura cavalerului și s-au așezat pe cărțile de cheltuieli. Unii dintre aceștia au început să țese, tăbăcărie și alte întreprinderi. Zeci de mii de oameni, condamnați de la sol, au umplut rândurile vagabonzilor și cerșetorilor. Guvernul să emită împotriva lor legi crude care prevede pedeapsa în formă de bătaie bici, branding-ul cu un fier de călcat fierbinte, și chiar pedeapsa cu moartea. Majoritatea acestor persoane s-au alăturat rîndurilor mișcării de reformă din Anglia.
Un mare succes a fost realizat de Anglia în timpul domniei inteligentei, prudentei, frumos educate Elizabeth I. Cu aceasta, Biserica Engleză, independentă de Roma, a fost în cele din urmă formată, numită Anglican. În 1559, când a urcat pe tron, structura organizatorică a Bisericii Angliei a fost stabilită în forme care în multe feluri au supraviețuit până în prezent. În ultimii 30 de ani s-au produs multe schimbări, dar britanicii au păstrat întotdeauna părerea că biserica lor nu este nouă, ci aceeași biserică care exista în Anglia de mai bine de o mie de ani; Reforma a fost efectuată pentru a reveni la modelul bisericii prezentate în Noul Testament. În sprijinul acestei continuități, britanicii se referă la credința, preoția și liturghia lor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: