Apocalipsa Sacramentului sau Apocalipsei

Odată ce am zburat de la Sao Paulo la Brasilia. Insotitorul meu era o femeie de vreo saptezeci de ani. Se uită pe fereastră și-și aruncă vîrtej lacrimile care se rostogoli pe obraji. Dacă o persoană strigă, atunci nu este capabil să facă față sentimentelor care îi deranjează inima. În astfel de cazuri, este mai bine să respectați durerea celorlalți. Câteva minute mai târziu, când avionul a ajuns deja la altitudine, seňora nu pare să fi calmat prea mult. Deodată ea sa uitat la mine și a zâmbit.







- E în regulă? Am întrebat-o.

- Nu, răspunse ea, scuturând din cap. - Nimic bun. Totul e rău.

Apoi mi-a povestit despre motivul călătoriei ei. Peste o lună în urmă, și-a pierdut soțul, iar acum a primit vestea tristă despre moartea fiului său.

"N-am făcut niciodată nimic nimănui", a spus ea, lacrimi de tăiere. - În fiecare duminică mă duc la biserică, îmi îndeplinesc datoria creștină și îi ajut pe cei nevoiași. De ce îmi permite Domnul să am atâtea dureri în viața mea?

Am încercat să o conving cu cuvinte despre dragostea lui Isus și am citit un pasaj din Apocalipsa.

Ochii îi străluceau brusc.

"Este scris în Apocalipsa?"

În răspunsul meu afirmativ, ea a spus:

Când oamenii vorbesc, atunci își dă seama că cele mai multe dintre ele, ca aceasta señor asociată cu Apocalipsa tragedii boli de distrugere în masă și se încheie lumină mistere inexplicabile.

Ceea ce spune Apocalipsa despre sine

Deci, ce spune Revelația despre sine? Cu ce ​​cuvinte începe? Citim: "Descoperirea lui Isus Hristos, pe care Dumnezeu ia dat să-i arate robilor săi, care trebuie să fie curând" (Apocalipsa 1: 1).

Apocalipsa este o revelație. El nu are nimic de-a face cu ocultismul și magia. Prin el, Domnul dorește să dezvăluie oamenilor lucruri foarte importante. Este vorba despre ceea ce "trebuie să fie în curând". Ceva care are consecințe eterne pentru indivizi și națiuni întregi. Nimeni nu rămâne indiferent în fața noului mileniu. Ce va fi înlocuit de o imagine sumbră pe care o vedem? Domnul a creat omul ca să-l arunce în mila soartei? Moartea va continua să ne facă rău, luând pe cei dragi?

Apocalipsa este un răspuns divin la persoana confuză și confuză a acestui secol. Dar cum înțelegem aceasta fără a deveni o victimă a fanatismului sau a complicațiilor teologice? Dacă această carte poartă o revelație atât de importantă, Dumnezeu și-a limitat înțelegerea față de câteva persoane privilegiate? Care este mesajul Apocalipsei pentru voi astăzi? Ce vrea Dumnezeu să vă spună?

Cum să înțelegeți Apocalipsa

Pentru a înțelege această carte, trebuie să cunoașteți contextul său istoric. Cine a scris-o? De ce a scris-o? Cum și pentru cine a fost scrisă această carte? Care era situația politică, socială și culturală a lumii la momentul scrierii sale? Nu puteți începe să o studiați serios fără să știți mai întâi

Când Isus la numit pe Ioan, el era un pescar simplu, temperat și egoist, cu un temperament nepoliticos și iritabil. El era cunoscut ca "fiul tunetelor". Un asemenea personaj îi dădea multe probleme și nu era fericit. El a încercat să o schimbe, dar nu a lucrat pentru el până când nu la cunoscut pe Isus și nu a găsit în el secretul victoriei. Nimeni nu poate trăi lângă Isus și rămâne neschimbat. În comunicarea de zi cu zi cu Dumnezeu, caracterul Învățătorului începe să reflecteze asupra vieții unei persoane. Asta sa întâmplat cu Sfântul Ioan. El sa întors la Isus în orice moment al vieții sale. El însuși eliberat de rutina vieții de zi cu zi și de accident, a câștigat monotonia de ședere ca doar unul dintre profesori și studenți a fost singurul care a pus capul pe pieptul lui Dumnezeu.

Cu toate acestea, rămânerea lui Isus printre ucenici nu a durat niciodată. Într-o zi mulțimea L-au prins. El a fost dus la vârful dealului și a fost prins pe cruce. Toată lumea la părăsit: cel mai neînfricat al ucenicilor Săi, ca Sf. Petru, a fugit, salvând viața. Știți cine a fost singurul care a rămas cu Isus până în ultimul moment? Sfântul Ioan, ucenicul Său, care a realizat din propria experiență că este imposibil să trăiască fără Isus.

În Sfânta Scriptură se spune că Isus a fost înviat și a apărut ucenicilor Săi. Imaginați-vă bucuria Sfântului Ioan când a văzut din nou pe Maestrul său iubit. Și acum imaginați-i tristețea când Domnul a anunțat plecarea Lui. Le-a lăsat. El le-a avertizat de mai multe ori despre asta timp de trei ani cu ei. "Să nu se tulbure inima ta; Crede în Dumnezeu și crede în Mine. În casa Tatălui meu există multe locuințe; și dacă nu ar fi așa, ți-aș spune: "Voi pregăti un loc pentru tine". Și când voi merge și vă voi pregăti un loc, voi veni din nou și vă voi duce la mine. așa că și voi ați fost, unde sunt "(Ioan 14: 1-3).







Isus se ridică în ceruri

În cele din urmă, este timpul să ne despărțim. Scripturile o descriu astfel: "După ce au spus aceste lucruri, El Sa înălțat înaintea lor și un nor ia scos din ochii lor" (Fapte 1: 9).

Și ce urmează? Ce ar trebui să fac? Unde să meargă fără învățător? Elevii încă amintit ultimele cuvinte ale Maestrului: „Ci voi veți primi o putere, care vin peste voi Duhul Sfânt, și veți fi martori în Ierusalim și în toată Iudeea și Samaria și până la marginile pământului“ (Fapte 1: 8).

Exact așa a fost. După ziua Cincizecimii, primii creștini s-au dispersat în colțurile lumii de atunci pentru a propovădui Evanghelia lui Isus. Ei au fost inspirați de promisiunea Lui: "Voi veni din nou".

Dar a trecut timpul, dar Isus nu sa întors. Au trecut douăzeci, cincizeci, șaptezeci de ani, dar El nu și-a ținut promisiunea. Dimpotrivă, fiii lui Dumnezeu au suferit de persecuții severe. Pentru ce au mers? Să ne dăm seama. În lumea politică a acelui timp Imperiul Roman a domnit, iar cultul împăratului a devenit o religie oficială: toți locuitorii au trebuit să se plece înaintea lui.

Împăratul: zeul înaintea căruia toți trebuie să se închine

Esența acestui cult a fost simplă. Imperiul Roman a unit cele mai diverse națiuni. Țări diferite, culturi locale, rase diferite, limbi etc. Cum să menținem unitatea într-un mediu de o asemenea diversitate? Istoria omenirii mărturisește că nu există o modalitate mai eficientă de a obține o omogenitate decât o singură religie. Faptul este că nici o religie locală nu este acceptată calm de către toți ceilalți. Dar în acest caz era vorba despre o persoană care era cunoscută și respectată în toată lumea politică. Puterea sa a trecut dincolo de frontiere, culturi locale și religii. De ce nu transformi împăratul într-un fel de divinitate?

În acest caz, refuzul de a se închina împăratului a devenit nu numai un act anti-religios, ci și o rebeliune, o revoltă politică. Dacă cineva a refuzat să voskurivat tămâie în fața bustului împăratului, el a fost considerat nu numai un ateu, ci un rebel, om trădătoare, subminează temeliile statului. Cu toate acestea, creștinii urmează principiul său: „închini Domnului, Dumnezeului tău, și numai Lui să-I slujești“ (Matei 04:10.).

Cum ar putea oamenii să se plece înaintea unui om care sa declarat divin? Din acest motiv, creștinii au fost persecutați și uciși de miile.

Dintre toți împărații unuia dintre cele mai brutale și vicioasă Domițian gândite. El a încercat să stabilească dominația absolută. Propriu „îndumnezeire“, a întărit masacre publice: Creștinii ars ca torțe vii, în opinia lor altor credincioși au fost aruncate la lupi fiare foame în circ roman (Donald McFayden, «Cu prilejul Dominiatic persecuției», Jurnalul american teologie, v 15. , pag. 45-66).

Sfântul Ioan a fost, de asemenea, persecutat

Ioan însuși a fost adus la Roma pentru a fi judecat pentru credință. Acolo, fostul „Fiul Thunder“, transformat prin Hristos în „ucenicul iubirii“, a apărat credința lui și a arătat dragostea lui Hristos. Dovezile sale erau substanțiale și convingătoare, iar Domitian furios a ordonat să-l arunce într-un cazan cu ulei fierbinte; Cu toate acestea, Isus a salvat viața slujitorului Său ("Prescripcion contra los henejes", 36, Padres antenicenos, v. 3, p. 260).

Mai târziu, sub decretul aceluiași împărat, Ioan a fost exilat la Patmos, un mic insulă stâncoasă a arhipelagului grec, situat în apropierea coastei Turciei moderne. Acolo criminali au fost exilați, unde au murit din cauza suprasolicitării.

În această insulă solitar între aproximativ 95 m și 96 de ani AD sa întâmplat. Într-o sâmbătă după-amiază, John a avut o viziune pe care a fost ridicat de Duhul în curtea cerească, pentru a vedea dezvoltarea istoriei, pentru a vedea ce este și „ceea ce va fi în continuare“ (Apoc 01:19). Dumnezeu a dat Ioan mesajul din Apocalipsa, deoarece poporul său a trebuit să înțeleagă tot ce se întâmplă. de ce părea că Isus a uitat despre sclavii lui? Unde este făgăduința venirii lui? de ce nedreptate a prevalat asupra dreptății? de ce a înflorit rău, iar cei care încearcă să slujească lui Dumnezeu, a suferit persecuții și a murit? Ce ar putea creștinii să facă? Ce ar putea să fi plecat? Xia speră că aceasta a fost de aproape o sută de ani, iar Isus nu a venit înapoi? Printre ei nu au existat oameni de știință, nici o putere. Cum au putut rezista puterii de la Roma, pe care nimeni nu a îndrăznit să conteste?

De ce a fost scris Apocalipsa

Apoi a existat o alternativă: Caesar sau Hristos. Revelația a fost scrisă pentru a întări credința fiilor lui Dumnezeu, pentru a le explica motivele pentru această întârziere aparentă și pentru a demonstra dezvoltarea istoriei până la sfârșit.

De ce atât de multe personaje

Dar dacă Dumnezeu dorea să explice toate acestea copiilor Săi, de ce folosește atât de multe figuri convenționale și atâtea simboluri? Citind Apocalipsa, veți găsi miei, animale, coarne, animale, sigilii, trompete, plăgile, cai de diferite culori, creaturi ciudate cu cap de taur și un leu - un total de aproximativ trei mii de caractere și cifre. Dar dacă Cartea Apocalipsei este o revelație importantă pentru oameni, care trebuie să se refere la adevărurile veșnice, precum și la viața și moartea unei persoane, cum se face un astfel de mister? Nu ar putea Dumnezeu să facă mesajul Său mai clar? Desigur, aș putea, dar amintiți-vă că atunci când Ioan a scris Apocalipsa, Biserica creștină a fost persecutată de autoritatea politică a Romei. Mesajul din Apocalipsa a vorbit despre căderea imperiului. Vă puteți imagina ce s-ar întâmpla cu Biserica dacă conducătorii Romei ar putea înțelege această carte?

Apocalipsa și Antihristul

Veți vedea, de asemenea, că Apocalipsa vorbește despre antihrist și despre modul în care forțele răului din istorie au încercat să distrugă Cuvântul lui Dumnezeu. Vă puteți imagina ce s-ar întâmpla dacă oamenii asociați cu Antihristul ar înțelege acest lucru?

În ultimă instanță, simbolismul Cartei Apocalipsei nu este un limbaj destinat filosofilor. Spre deosebire de ideile abstracte, care sunt folosite pentru a opera și filozofii care au înțeles numai de aristocrație intelectuală, simbolismul Apocalipsei este o limbă înțeleasă de toți: copii și adulți alfabetizați și analfabeți, bogați și săraci (V. Fantone, El homhre în Dios, p 33. -35).

Dezvăluirea urgentă

Cartea Apocalipsei - este o revelație urgentă de ceva neobișnuit, trebuie să știți, în noul mileniu. Acest lucru este ceva care conține o viață și de moarte, mântuirea și pierdere, și există ceva care este generat de conflictul universal, cu privire la oameni, de la care nu poate sta departe. Este o luptă care are consecințe eterne. Aceasta este o luptă pentru inima omului. Ea acoperă nu numai oamenii, ci și forțele naturii. Numai datorită faptului că, la fel ca orice conflict, se apropie de sfârșit, este necesar ca oamenii să cunoască adevărul, a prezis pentru această oră. 3







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: