Varietatea modalităților de cunoaștere

1. Ce este cunoașterea? structura activității cognitive.

2. Forme necunoscute ale cunoașterii: mitologice, religioase, de zi cu zi

3. Cunoașterea senzorială și formele ei







3. Cunoașterea rațională / logică și compoziția acesteia

4. Cunoștințe științifice. Adevărul este relativ și absolut

Cognition ( „epistemologie“ din -poznanie gnoza greacă și logo-uri -. Predarea) - o activitate care vizează achiziționarea și dezvoltarea de cunoștințe.

Cunoașterea - este rezultatul cunoașterii, reflectarea adecvată a realității, în mintea umană sub formă de idei, concepte, judecăți și teorii, care sunt în mare măsură fixate în semnele de limbi naturale și artificiale.

Cunoașterea include:

- subiectul cunoașterii este o persoană;

- obiect al cunoașterii - este ceea ce este cunoscut de om (natură, societate, om);

- condițiile de cunoaștere (cunoștințe de bază) - active corporale utilizate în cunoștințele (unelte, instrumente, unelte, etc.), informațiile disponibile în comunitate, care subiectul se poate utiliza în activitatea lor cognitivă

Înainte de formarea științei, forme de cunoaștere non-științifice au predominat în viețile oamenilor:

B) cunoașterea religioasă se dezvoltă dintr-un mitic, dar mai avansate, abstractă și are o doctrină bine dezvoltată de comportament moral.

C) cunoștințele de zi cu zi - se dezvoltă în mod spontan pe baza experienței cotidiene de zi cu zi, a practicii de zi cu zi. Aici, cunoașterea este împrăștiată și nu există nici o doctrină a cunoașterii, teoriile puțin dezvoltate. Din experiența obișnuită se formează bunul simț - abilitățile dobândite ale activității practice de viață. Bunul simț nu pătrunde în esența fenomenelor, ci dă o judecată superficială. Bazat pe tradiție, el trăiește în prezent, dar reacționează slab la noile tendințe ale vieții, limitat în prognozarea viitorului. O sarcină prognostică este realizată de știință.







Există o teorie filosofică a cunoașterii ca Agnosticismul (din agnostos greacă -. «Cunoaștere Inaccesibil") - doctrina care respinge knowability lumii (din cauza senzație și percepție a lumii din afara este întotdeauna incompletă și distorsionată).

Dar suporterii abordării epistemologice demonstrează posibilitatea unei cunoașteri adecvate a lumii, lucru confirmat de activitățile practice ale oamenilor.

În procesul cunoașterii, se disting două niveluri (modul) de cunoaștere:

1) cogniția senzorială și 2) cunoașterea rațională / logică (gândirea)

este sursa primară, conexiunea directă a organismului cu lumea exterioară. Există următoarele forme de cunoaștere senzorială (în secvența complicațiilor lor):

A) Senzația este forma inițială a cunoașterii senzoriale. Ea reflectă proprietățile individuale ale obiectului, este rezultatul efectului obiectului asupra acestui organ al omului. O persoană lipsită de organe de simț nu putea ști deloc, în plus, el nu putea să existe deloc. Avem vizuale, auditive, tactile, olfactive, gustative, temperaturi și alte senzații.

B) Percepția este a doua formă de cunoaștere senzorială. Aceasta este o reflecție holistică (complexă) a unui obiect sau a unui fenomen atunci când este direct influențată de simțuri. Există deja un moment de generalizare.

C) Reprezentarea - a treia, cea mai înaltă formă de cunoaștere senzorială. În prezentare, imaginea vizuală a unui obiect apare fără contact direct cu corpul uman. Ideea unui obiect sau a proprietății apar pe baza memoriei, a senzațiilor anterioare și a percepției obiectului. Acestea sunt imagini ale obiectelor, ale evenimentelor care apar pe baza recapitalizării sau imaginației creative. Aici imaginea obiectului este mai puțin specifică și mai "medie" (generalizată).

Reprezentări sunt reale, că oamenii pot pune în practică (de ex. Dispozitivul oricărei tehnologii) și nerealiste (de ex. O fantomă).







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: