Prin intrarea în altar Priest-in timp ce canta troparul, de asemenea, se roagă în secret cântând Trisaghion și în numele tuturor credincioșilor cere lui Dumnezeu, cu cântecele Trisaghionul Serafimii celebrate de și de Heruvimi slavoslovimy, a luat-o și de pe buzele noastre, umile și păcătoase, iartă-ne orice păcat, consacrat mintea, sufletele și trupurile, și-a dat putere și fără vicleșug pe bună dreptate să-l servesc la sfârșitul vieții.
"Dumnezeule, eu, în sfinți, odihniți ...". Această rugăciune este citită Trisaghion și când, în loc de Trisaghionul este cântat „Elitsa krestistesya în Hristos ...“ sau „Crucea ta ...“.
Când cântăreți absolvent cântând în ultima condacul „Și acum,“ Deacon, a plecat capul lui și care dețin, ca de obicei, 3mya degete furat, se referă la Priest-bau cu cuvintele: „Bless, maestre, timp Trisvyatago“
Priest-a binecuvânta diaconul, spune cu voce tare sfârșitul rugăciunii cântând Trisaghionul: „Pentru artă sfântă Tu, Dumnezeul nostru, și ție îți atribuim slava, Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, acum si pururea.“.
Deacon, cere de la părintele unic Trisaghion binecuvântare în timp, devine ușile împărătești cu care se confruntă rugăciunea și arătând patrafirul pictograma Mântuitorului, apoi de cotitură (Mântuitorul pictogramei) la pictograma și în urma Dame tron, rosteste o, care se încheie svyasch- exclamație tare "Și pentru totdeauna".
Apoi diaconul se îndepărtează de porțile regelui și se află lângă preot, din dreapta sa, lângă tron.
Chorus: "Doamne Dumnezeule, sfântă putere, sfântă nemuritoare, ai milă de noi" (de trei ori).
"Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum, în vecii vecilor și în vecii vecilor." Amin ".
"Sfânt nemuritor, ai milă de noi."
"Doamne Dumnezeule, sfânt, puternic, sfânt nemuritor, ai milă de noi" (pentru slujba arcului, Trisagionul este cântat de șapte ori).
1. În vacanța de Crăciun, Boboteaza, Sf. Lazăr și Sâmbăta Sfântă, toate zilele Săptămâna Paștelui și Rusalii în locul Trisaghionul este cântat: „Elitsa krestistesya în Hristos, în Hristos, au pus pe, aleluia.“
2. Acest verset împreună cu "alleluia" este cântat în amintirea obiceiului bisericii antice de a efectua sacramentul botezului catehumenilor în zilele noastre.
3. La sărbătoarea Înălțării crucii dătătoare de viață a Domnului și în săptămână, crucifixul în loc de Trisagionul este cântat: "Ne închinăm crucii voastre, Vladyka, și noi slăvim Sfânta Înviere".
Preotul, de asemenea, sărută tronul și se întoarce la munte, spunând: "Binecuvântat este cel care vine în numele Domnului".
Apoi diaconul apelează la preot cuvintele: "Binecuvântați, domn, altar înalt."
-Priest să binecuvânteze pe înălțime, spune: „Binecuvântat ești Tu pe tronul slavei împărăției tale șezând pe heruvimeh, totdeauna, acum și pururea și în vecii vecilor.“ Și devine și pe partea sudică a tronului, cu care se confruntă și închinătorii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: