Sălbatic și sălbatic

Marfa Kabanova apare pe scena, în al cincilea fenomen, dar înainte de a auzi povestea despre drepturile Kuligina Kalinouski în cazul în care casele comerciale, în spatele garduri înalte, în spatele încuietori grele vărsat lacrimi, pentru a crea materia întunecată. "Obiceiuri crude, domnule, în orașul nostru, crud!" - spune Boris Kuligin.






Într-adevăr, în primul rând Kabaniha ipocrit, disimularea și să justifice toate acțiunile idealuri patriarhale, biserică, antichități domostroevskogo, obiceiuri și practici pe care le respectă cu strictețe. Kabaniha necesită, de exemplu, să Katherine la despărțire cu soțul ei întotdeauna „urlând“, și nu să-l țină, și a plecat la picioarele soțului ei.
Comenzile noi par ridicol și chiar ridicol. Kabaniha vrea să obțină toată lumea să trăiască în vechiul mod, și nu tolerează în oricare dintre manifestările din jurul „voinței sale“, inițiativa lui: „Tineretul de ceva ce înseamnă ... Care va fi, ca peremrut senior, ca suport va lumina, eu chiar nu știu?“. Ca un adevărat deținător de antichități, Marfa superstițioasă, dar ea pietate ostentativ. Ea nu ratează un serviciu de biserică, repartizeaza banii săraci, el ia în pelerinii casa lui, dar despotismul ei în casa este chiar mai greu decât despotismul Wild. Acest "abuz crud", "țăranul piercing" în exterior foarte amenințător. Soția lui în fiecare dimineață, cu lacrimi, îi certa pe ceilalți: "Tată, nu fi supărat! Golubchiki, nu fii supărat! ". Dar Savel Prokofievic însuși nu știe ce poziție poate veni într-un minut. Cu toate acestea, Wild va țipa, se va certa, va arde chiar și cu căldură și se va răci. Un Kabaniha își bate joc de victimele lor în mod sistematic, în fiecare zi, torturându-i calm, persistent, subminând „ca rugina de fier.“ nesimțirea lui ea aduce familia la prăbușirea completă: Katherine moare, Barbara părăsește casa, și Tihon, în esență bună, deși o persoană cu o voință slabă își pierde capacitatea de a gândi și de a trăi în mod independent. Familia, după Tikhon, a fost "spartă".
Kabanikha este la fel de conservatoare ca Dikaya. În cazul în care Wild nu poate înțelege că nu există nici un păcat în paratrăsnet, The Kabaniha nu poate fi reconciliat cu faptul că „de dragul vitezei“, oamenii au inventat „șarpele de foc“ - o locomotiva cu aburi. "Și eu, chiar dacă sunteți o scânteie de aur, nu voi merge", declară ea ca răspuns la raportul lui Feklushi despre "mașina".






Inamicul inexorabil al tot ceea ce este nou, Kabanikha, are totuși o premoniție că vremurile vechi au un scop inevitabil, că vremurile vin greu pentru ea. „Noi pur și simplu nu ar trăi să-l vadă“, - spune Feklusha cu frică, subliniind că „păcatele“ de oameni au făcut deja și zilele mai scurte și mai scurte. "Este posibil, vom trăi", declară Marfa Ignatyevna cu o supărare grea.
Kabanikha este tipic modului despotic al "împărăției întunecate". Și, în același timp, nu arată ca Wild în tot. E mai complicat. Mai întâi, ea este mai deșteaptă decât Wild. In timp ce Savely Prokofievich actioneaza mai „intestine“, ca forta bruta si bani, Kabaniha acționează ca un fel de teoretician al vechii ordini, fanatism apărarea domostroevschinu. Spre deosebire de neînfrânat, sălbatice în escapadele lor, și nu în posesia unui Wild este reținut, aparent și lipsită de patimă severă.
Aceasta este singura persoană din oraș, care este într-un fel considerată una sălbatică. El nu îndrăznește să-l certe pe Kabanikh, pentru că de la primele cuvinte primește o respingere și repede renunță:
Wild: încă mai ești așa? Ce altceva este o caracteristică a apei?
Kabanova: Ei bine, nu-ți pierzi gâtul! Mi se pare mai ieftin! Și te iubesc! Du-te la gât.
Sălbatic: așteptați mult, așteptați! Nu vă supărați.
Se pare că "opri" Wild nu este atât de dificil: el demisionează la cea mai mică rezistență. Întreaga problemă este că el greu întâlnește rezistență.
De asemenea, limbajul Kabanikhi este mai bogat și mai complex decât limbajul sălbatic. Uneori, expresii brute se aliniază, dar ele nu sunt tipice discursului ei. Puterea Marthei Ignatyevna nu se manifestă în blesteme, ci în tonul imperativ al discursului ei: "La picioare, la picioare!". O amprentă notabilă la discursul ei a fost impusă de atmosfera "pietății" și ritualul vechi pe care îl susține în casa ei. Pelerinii și cerșetori stabili o comunicare constantă cu dialecte populare Kabanihi, așa că în discursul său, există, de asemenea, proverbe și impuls figurativ al vorbirii populare. Toate acestea face ca limba Marfă unic colorat, deși nu se înmoaie aspectul general al acestei puteri, deținător severă, inflexibilă a fundamentelor „regatului întunecat“.
Sa spus deja mai sus că Kabanikha este diferită de Wild. Cu toate acestea, ele au caracteristici comune care ne permit să vorbim despre tirania lor. Despotismul, tirania neînfrânat, ignoranta, brutalitate, bigotism, apărare dur a ordinelor depășite și obiceiuri - acestea sunt caracteristicile formei interne a Kabanihi și sălbatice, care caracterizează aceste caractere ca un reprezentant tipic al „regatului întunecat“.

Sarcinile și testele pe tema "Sălbatic și Kabanikha: Principalele trăsături ale tiraniei"

• Baze de sintaxă de bază - Concepte de bază ale punctuării și sintaxei Grad 8

Lecții: 2 Atribuții: 6 Teste: 1

Lecții: 2 Cesiuni: 5 Teste: 1