Vezi de asemenea
Am Shia.world transferat la tine șase mare Hadith unul dintre profeții din vechime cele mai misterioase și puternice - Suleiman ibn Dawood, să fie cu el pacea și binecuvântarea lui Allah, din care vei învăța că puterea fără precedent dată de către Domnul, ea dispoziție ridicată, sfatul înțelept și circumstanțele ating și instructive morții sale.
Odată Profetul Suleyman, pacea fie cu el, am auzit vrabia Sparrow spune: „De ce te întorci departe de mine, pentru că dacă vreau, voi lua în cioc pelerina lui Suleiman și aruncă-l în mare?“. Profetul l-au întrebat, zâmbind: „Chiar poți face asta?“. Sparrow a spus, „Nu, O, Profet al lui Allah, dar, uneori, un om etaleaza fața soției sale și se înalță pe sine. În dragoste nu poate fi blamat pentru cuvintele sale. " Apoi Profetul Suleyman, pacea fie cu el, se întoarse spre vrabia: „De ce te întorci departe de el, în timp ce el te iubește?“. Ea a spus, „O, Profet al lui Allah, el nu este în dragoste, dar vorbește despre iubire. În afară de mine, el iubește pe altul. " Și cuvintele vrabia atins profetul, astfel încât a plâns cu amar. După ce sa retras de la oameni timp de patruzeci de zile, să se închine lui Allah, așa că El a eliberat inima pentru dragostea Lui, și nu au voie să iubești pe cineva, altele decât El ( „Bihar al-Anwar“, adică. 14, p. 95).
Profetul Suleyman, pacea fie asupra lui, a spus: „Ceea ce a fost dat și nu li se acordă poporului - cu noi. Ceea ce a fost învățat și nu a învățat de oameni - cu noi. Dar am găsit nimic care ar fi mai mare decât frica de Allah, și mai presus de moderație care trăiesc în sărăcie și în bogăție, și mai presus de zvonuri cuvintele adevărului în furie și fericire, și mai presus de plânsul și pledând în toate statele „(“ At-Davaat " p. 142).
Imamul Sadiq, pacea fie asupra lui, a spus, „Suleiman hrăni oaspeții ei cu carne și pâine albă, precum și pâinea lor de grâu de familie hrănite, și a mâncat pâine de orz întărită“ ( "Ilalu Shara„73.).
Imam Kazim, pacea fie asupra lui, a întrebat: „Este Profetul lui Allah a permis să fie înseamnă?“. A spus că nu. Apoi, el a fost întrebat: „De ce Suleiman a spus:“ Domnul meu! Iartă-mă, și dă-mi putere, care nu se stă bine pe cineva după mine? " Care este sensul acestor cuvinte?“. Imamul a răspuns: „Există două tipuri de putere: puterea, care este dobândită prin cucerire, violență și constrângere a oamenilor și puterea primită de la Allah ... Allah a supus Sulaiman vântului, dimineața calea pe care a fost o lună, iar în seara drumul său - o lună, și l-au supus diavoli - toți constructorii, scafandri, și l-au învățat limba păsărilor, și a pus-o pe pământ, astfel încât oamenii din timpul său și după el știa că puterea lui nu este ca puterea conducătorilor, care au fost aleși de popor (nu Allah), sau a cumpărat prin cucerire și violență. " Și apoi a spus: „Pe Allah, ni se dă ceea ce a fost dat Suleiman, și că nu a fost dat Suleiman, și că nu a fost dat la oricare dintre profeți. Allah a spus Suleiman: „Acesta este - darul nostru, și fără a ține sau beneficiarului său de calcul“ (38:39). Și Mohamed El a spus: „Și mesagerul ți-a dat, ai lua, și ceea ce el a interzis tu, în așteptare“ (59: 7) „(“ Maani al-Akhbar“, cu 100.).
Imam Sadik, pacea asupra lui, a spus: "Ultimul profet care intră în Paradis va fi Suleiman ibn Dawood. Este din cauza a ceea ce ia fost dat în această lume "(Bihar al-Anwar).
Imamul Sadiq, pacea fie asupra lui, a spus: „Într-o zi profetul Suleiman a spus anturajul său:“ Mare și Atotputernicul Allah mi-a dat această putere, care nu este demn de nimeni în afară de mine: El mi-a supus vânt, oameni, Jinn, păsări și animalele sălbatice, și mi-au învățat limba păsărilor și mi-au daruit toate lucrurile. Și cu tot ce mi-a dat Domnul, nu a fost o zi atât de ușoară pentru mine când voi fi fericit de dimineață până seara. Mâine vreau să mă duc la acoperișul palatului meu și să-mi supraveghez împărăția de acolo. Deci, nu lasa pe nimeni vin mâine să mă vadă, așa că el nu a ruina ziua mea este o veste amare și otrăvitoare!“. Oamenii au spus: "Vă ascultați." A doua zi, Suleiman a luat personalul său, a crescut la cel mai înalt punct al palatului și a început să se uite la împărăția lui, sprijinindu-se pe personalul său și bucurie. Dar, dintr-o dată el a observat un tânăr cu o față frumoasă și o rochie frumoasă, care a fost direcționat către acesta din colțul palatului. Suleiman la întrebat: "Cine vă permite să intrați în palat în această zi, pe care voiam să-l petrec singur?". Și tânărul ia răspuns: "Domnul a lăsat acest palat să intre în acest palat și am intrat cu permisiunea lui". Suleiman a răspuns: "Desigur, Domnul acestui palat este vrednic de mine. Cine sunteți? ". Tânărul a răspuns: "Eu sunt îngerul morții." Suleiman a întrebat: "De ce ați venit?". El a răspuns: "Am venit să-ți iau sufletul." Suleiman a spus: "Ține-ți datoria! Aceasta este o zi a bucuriei mele și Domnul meu nu a vrut să am bucurie în nimic decât să-L cunosc ". Și îngerul morții și-a luat sufletul, în timp ce Suleiman a continuat să se aplece asupra personalului său. Și a rămas în această poziție atât timp cât Domnul dorea, fiind mort. Oamenii se uitau la el, gândindu-se că trăiește, apoi cădea în îndoieli și se împrăștia în jurul lui. Unii au spus, „Suleiman rămâne în această poziție - nu mananca, nu bea, nu doarme și nu obosesc - pentru că este -. Dumnezeu, căruia suntem să se închine“ Alții au spus: "Suleiman este un vrăjitor. El ne-a îmbătat ochii, așa că îl vedem în picioare, sprijinindu-ne pe un personal, în timp ce, de fapt, se află într-un alt loc. Credincioșii au spus, „Suleiman - un slujitor al lui Allah și profetul Său: Dumnezeu dispune afacerile așa cum dorește.“ Și, în timp ce ei se certau astfel, Allah a trimis un termite, așa că vyel personalul din interior, și-a rupt, iar Suleiman a căzut din partea de sus a palatului său. Iar gindiii au mulțumit termitelor și, prin urmare, peste tot unde există termite, există apă și pământ. Și acesta este cuvântul lui Allah SWT: „Când ne-am condamnat la moarte, a subliniat la moartea sa singurul animal teren care podelo personal. Și când a căzut jos, ginii au cunoscut că, dacă ar ști secretul, nu ar fi într-o pedeapsă umilitoare „(34:14)“ ( „Uyun Akhbar al-Reza“, pp. 543-546).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: