Pentru prințul Andrew, bătălia Shengrabensky a însemnat o epocă de dezvoltare. El se modelează în imaginea și asemănarea Napoleonului fictiv, dar viața îl împinge către oamenii obișnuiți. Tolstoi nu se uită la tot cu "ochii țăranului", ca în ultimii ani ai vieții sale, dar epicul popular pe care îl creează îl conduce pe scriitor la acest lucru. Printul Andrei însuși nu simte încă că va respinge calea aleasă de el pentru glorie și putere personală, nu acordă atenție faptului că oamenii obișnuiți încep să vadă în el propria lor persoană apropiată. Dar va veni timpul și el va înțelege cum arată adevărata măreție și unde să o caute.
Nikolay Rostov participă la aceleași bătălii ca și prințul Andrey, vede aproape la fel de mult, dar sentimentele și gândurile lui sunt legate numai de o parte a generalului cu regimentul. Și când el, rănit, se află singur și vede francezul fugind la el, se întoarce de la un husar bătătorit într-un "iepure care fuge de câini". Dar Tolstoi nu este doar important pentru acest om, pentru experiențele sale, pentru Tolstoi sensul fenomenului este important. Frica de viață la făcut pe Rostov să se gândească la viață, la viața lui. Trebuia să devină un criminal, dar el a devenit victimă. Nu, nu aici, în război ar trebui să fie. Nu este făcut pentru ucidere. "Și de ce m-am dus aici?" - exclamă Rostov nedumerit. Dar acolo unde nu există sânge și ucideri, există într-adevăr pace?
În societatea seculară, există și o luptă pentru bani, pentru avere. Instinctul principele Vasilii sugerează două sacrificii, cu care se putea îmbogăți. Într-un cuvânt, instinctul lui Tolstoi îl aduce pe prințul Vasili mai aproape de fiară, de prădător. El reușește să se căsătorească cu Pierre lui Helene, pentru că Pierre este naiv și neexperimentat. Ceea ce el și alții cred că ia pentru adevăr, pentru sentimentul autentic. După ce sa îmbogățit, Pierre se simți în centrul atenției, îi părea că toată lumea îl iubește. Pierre nu este ușor să înțeleagă că numai proprietățile lui l-au făcut inteligent și frumos în ochii unei societăți laice. Prin urmare, victoria forțelor răului se termină într-o ciocnire a începutului moral, dar pasiv, pus în Pierre cu predarea activă a familiei Kuragin.
Tolstoi este important pentru a afla ce adevărata frumusețe a unei femei în frumusețea Helen nu a înnobilează sufletul de la început, care este caracteristică frumuseții umane și provoacă o încântare tăcut să se uite la statuia lui Venus din Milo. Piept, spate, goale în ultima moda, parfum - asta e ceea ce face Helen. Ochii, cu fața la vedere a artistului. Și iată cum Tolstoi descrie apariția prințesa Maria: „Nu este bine că nu a fost o rochie, dar fata și întreaga figura Printesa ... Nu este modificabil de cadru și persoana ornament fata a fost foarte rău și urât.“ Și dintr-o dată, close-up detaliu al „ochii mari frumoase, pline de lacrimi și gânduri.“ Gândul, lacrimile fac printesa frumos ca frumusețea morală, care nu Helen, nici mică prințesă, nu Burien cu fata ei destul. În sufletul Prințesei Maria, două origini - păgâne și creștine. Visul de bucuria iubirii umane pentru soțul ei, un copil, și gândul lui Dumnezeu, teama că toate acestea - ispita diavolului. Și, după o curtare nu a reușit Anatole Kuragin și prințesa Maria, ea decide: „Vocația mea - pentru a fi mai fericit decât fericirea altora, fericirea iubirii și sacrificiu.“
Dar ce se intampla cu lumea despre care rascolesul Nikolai Rostov isi aminteste cu durere? Această lume trăiește numai pentru ei. Sonya, după ce a citit scrisoarea lui Nicolae, este fericită. Petya este mândră de fratele său. Unii membri ai acestei familii sunt legați între ei de niște fire misterioase. Și nici unul dintre considerațiile, argumentele rațiunii nu poate fi în funcție de Tolstoi, în comparație cu acest sentiment intuitiv de rudenie. La urma urmei, "Războiul și pacea" este în esență un cântec de triumf al senzației. Contesa Vera după ce a citit scrisoarea, a spus mama sa, „În tot ceea ce scrie el, ar trebui să fie fericit și să nu plâng.“ Aceasta trebuie să fie străină de Rostov și de Tolstoi însuși. Nimic altceva de făcut, ghidat de considerente de frig: lasa sentimentul, sentimentul imediat de bucurie și iubire, izbucnește și uni toți oamenii într-o singură familie. Atunci când o persoană face totul pentru calcul, luând în considerare în avans la fiecare pas, el rupe departe de viața publică, înstrăinat de la general, pentru calcularea egoiste în natură și oameni nativi le atrage unul de celălalt sens intuitiv.
Particularitatea lumii artistice în povestirile lui T. Tolstoy
Unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai "prozei femeilor" poate fi numit T. Tolstoy. După cum sa menționat mai sus, scriitorul se identifică ca scriitor postmodern. Pentru ea, este important ca postmodernismul să reînvie "arta verbală", o atenție deosebită stilului și limbajului. Cercetătorii creativității Tolstoi notează nu numai intertextual.
Problema periodizării creativității perioadei mature a lui Shakespeare
A existat o perioadă în care piesele lui Shakespeare au fost grupate după subiect: un grup de comedii, un grup de tragedii, cronici din istoria engleză, tragedii romane. Această grupare este complet artificială: combinând în diferite piese diferite epoci, dispoziții diferite și dispozitive literare diferite, nu explică evoluția creativității lui Shakespeare în nimic. Noi folosim.
Oamenii care au avut un impact semnificativ asupra viziunii asupra lumii și a lucrării lui A. Conan Doyle
Un rol important în viața scriitorului a fost jucat de mama sa - Mary Foley. A avut o pasiune pentru cărți și a fost principalul povestitor din familie. Conan Doyle a scris: "O adevărată iubire a literaturii, o pledoarie pentru scris vine de la mama mea. Dacă-mi amintesc ceva din perioada copilăriei mele, acestea sunt povestile ei fascinante, pe care le păstrez.
Trimiteți-le prietenilor: