Cât de liberi erau tinerii cazaci în alegerea unei mire sau a unui mire? Dacă un tip și o fată au trăit pe aceeași "margine" (la capătul) taberei, ei puteau comunica fără obstacole. Dacă era diferit, mirele trebuia să dea compensația (vodca sau țigarete) bărbaților din regiunea unde locuia mireasa.
În timpul verii, tinerii s-au adunat pe stradă, în stepă sau în pădure și s-au distrat până noaptea târziu. În timpul iernii au organizat adunări în casă. Fetelor li sa permis să participe la astfel de întâlniri timp de paisprezece ani; acolo au primit "băieți". Ai putea să te îmbrățișezi și să te săruți, dar cel care sa lăsat mai mult a fost considerat dezgustat și rar căsătorit.
Băieții s-au căsătorit la vârsta de 17-18 ani, fetele s-au căsătorit la 16-17 ani. Fata de douăzeci de ani a fost considerată aproape o servitoare veche. Dreptul de alegere a aparținut părinților și nu au ținut mereu cont de sentimentele copiilor. Căsătoriile au încercat să se înscrie în clasa cazacilor. Nu li sa permis să se căsătorească cu o femeie de alta religie, sau să se căsătorească cu un păgân (musulman, și așa mai departe. D.), necesară o tranziție la creștinism al viitorului soț.
În nunta cazacilor Terek (trăită pe râul Terek) se disting două etape: nuntă și nuntă reală. Primul început a început să se întâlnească. Swatami a ales de obicei rudele în vârstă, respectabile ale mirelui otiya. În casa părinților miresei au început o conversație: "Ai vândut o vițelie?". La început au fost refuzate și, de obicei, și-au dat consimțământul doar pentru a treia oară. Și dacă nu au dat, atunci, sa întâmplat, tipul a furat fată de comun acord.
După încheierea confruntărilor, rudele miresei "au inspectat soba", adică familia familiei mirelui; apoi au discutat cheltuielile pentru nuntă. Uneori au făcut o răscumpărare de căsătorie - în bani sau în natură, de exemplu, bovine; răscumpărare, de regulă, a fost cheltuită pentru nevoile de nuntă. Mirele a făcut daruri mirelui; De cele mai multe ori au dat haine.
Nunta în sine în afară de nunta a inclus multe ritualuri antice, „răscumpărare“ a miresei și zestrea ei, purtatori de hamei tinere, nuci și cereale, profil de nunta pâine, etc. prezidând ocupă locul așa-numita nunta .. Din mirele (a fost numit „print“), a fost „Domnul“ (șeful ospățul de nuntă), mireasa ( „Princess“) - „amic mare“. Mirele era îmbrăcat într-o uniformă cazacă completă, mireasa într-o rochie lungă, cu fața acoperită cu un văl. Rochia de mireasa a fost pastrata toata viata: sa crezut ca poseda o putere magica.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: