Mișcarea, spațiul și timpul ca atribute ale materiei, specificitatea lor în sistemele naturale și sociale

Modul de existență al materiei este mișcarea. Asta spune totul. Propunerea nu este o anumită entitate autonomă existentă în paralel și independentă de materie, ci modul de a fi cea din urmă. În afara chestiunii, nu există nici o mișcare. A vorbi despre mișcare înseamnă a vorbi despre cele mai concrete și mai elementare care sunt în materie. Existența sa nu este altceva decât procesul de schimbări succesive în statele sale; procesul de realizare a mișcării sale. Materia se revelează în toate formele și calitățile sale prin mișcare, prin ea își dobândește viața și integritatea, acționează ca și ea însăși.







Mișcarea este situată în aceeași condiție materială a determinării sale, care se află pe două linii, pe de o parte, materia se dezvăluie în nenumărate lucruri calitativ diferite, pe de altă parte - se revelează în unitatea și integritatea celei existente. Identificați esența materiei nu poate fi decât prin studiul mișcării.

Formele universale de a fi de materie în mișcare, atributele cele mai importante sunt spațiul și timpul. Spațiul, ca formă de ființă, caracterizează întinderea, structura, existența și interacțiunea elementelor în toate sistemele materiale. Fiind în același timp o formă de materie în mișcare exprimă durata existenței sale, succesiunea de schimbări în condițiile de schimbare și dezvoltarea sistemelor de materiale. În istoria filosofiei și științei (de exemplu, în fizica clasică), ele sunt adesea tăiate din materia, considerată ca o entitate separată sau condițiile externe ale existenței și mișcării corpurilor, care a fost conține concepția substanțială a spațiului și a timpului.

De exemplu, în teoria lui Newton a spațiului înțeles ca o lungime infinită, cu spațiu amplu pentru toată materia și independent de orice proces, iar timpul - ca Abstracție curent cu privire la orice modificări în lungimea uniforma. Subiective - concepte idealista, de exemplu, în filosofia lui Kant, spațiu și timp sunt tratate ca (doopytnye) forma a priori de intuiție senzuală, forme simplifica datele noastre experimentale.

Mai fructuoasă în istoria filozofiei și științei a fost conceptul relațional al spațiului și al timpului, conform căruia acestea reprezintă relații speciale între obiecte și procese și în afara lor nu există. Conform conceptului relațional materialist, spațiul și timpul nu există singuri, în afara materiei sau independent de ea. Realizările științei moderne nu numai că confirmă, dar și aprofundează acest concept, dezvăluind noi aspecte ale dependenței spațiului și timpului de procesele materiale.

În acest sens, crearea teoriei relativității trebuie în primul rând să fie subliniată. Relativitatea (1905) a arătat că, la o viteză apropiată de viteza luminii în schimbare intervale spațiale (distanța dintre două puncte adiacente) și intervale de timp (durata între două evenimente): scădere primul și al doilea fragment. Teoria relativității a dezvăluit, de asemenea, o legătură profundă între spațiu și timp, arătând că în natură există un singur spațiu - timp. Deoarece schimbarea în sine intervale spațiale și temporale depinde de natura mișcării corpului, a devenit clar că spațiul și timpul sunt determinate de stări ale materiei în mișcare. În relativitatea generală (1916), Einstein a arătat că geometria spațiu-timp determinat de natura câmpului gravitațional, care depinde de poziția maselor gravitând. Lângă ei se produce spațiu curbură (abaterea de la parametrii euclidiene) și dilatarea timpului. Astfel, teoria relativității stabilește unitatea organică a spațiului, a timpului, a mișcării, a materiei.







Problema conștiinței a atras întotdeauna atenția strânsă a filozofilor. În același timp, nu există o problemă mai complexă în cunoașterea științifică decât problema conștiinței. Este încă, în multe privințe, un fenomen misterios și chiar misterios (de exemplu, clarvedere, telepatie și alte fenomene parapsihologice). Conștiința este studiată de filozofie, psihologie, biofizică, informatică, cibernetică, jurisprudență, psihiatrie. Volumul, multitudinea, natura multisistemului conștiinței conduce la faptul că orice definiție a acesteia pare a fi reprezentată de reprezentanți ai diferitelor științe incomplete, unilaterale. Între timp, înțelegerea naturii conștiinței creează o anumită poziție filosofică a lumii pentru alte științe - sociologie, lingvistică, pedagogie, fiziologie a activității nervoase superioare, știința calculatoarelor.

Ce este conștiința, în ce legătură este cu materia, cum apare aceasta? O cale lungă și dificilă a trecut prin știința și filozofia naturală înainte de a putea răspunde la aceste întrebări. Știința modernă a demonstrat că conștiința este rezultatul unei lungi evoluții a materiei. Materia, natura a existat dintotdeauna, iar omul - rezultatul unei dezvoltări relativ târzii a lumii materiale.

Deci, conștiința este un produs al naturii, o proprietate a materiei, dar nu a întregului creier uman, dar foarte organizat. Conștiința a apărut ca urmare a dezvoltării materiei, conștiința este legată în mod inextricabil de materie. Conștiința este inseparabilă de materia gândirii - creierul a cărui proprietate este.

19.Tratarea în natură și conștiința umană. Informații.

Universalitatea reflecției ca proprietate care stă la baza tuturor lucrurilor este determinată de universalitatea interacțiunii materiale. Toate fenomenele, obiectele, procesele lumii materiale existente în mod continuu interacționează unul cu celălalt și suferă anumite schimbări în timpul acestei interacțiuni. Fiecare dintre obiectele, procesele etc. care interacționează, acționând asupra altora și provocând schimbări corespunzătoare în ele, lasă un anumit <след> în acest obiect, fenomen, proces, pe care acționează și, prin urmare, se imprimă ca rezultat al acestei influențe. Astfel, în procesele de interacțiune a obiectelor materiale, fenomene, procese sunt fixate în schimbările lor de anumite proprietăți care le afectează obiecte, fenomene și procese. Reflecția, ca proprietate universală a materiei, este definită ca abilitatea fenomenelor materiale, obiectelor, sistemelor de a reproduce în proprietățile lor caracteristicile altor fenomene, obiecte, sisteme în procesul de interacțiune cu acestea din urmă. Reflecția în sensul de mai sus are loc peste tot, adică în orice proces de interacțiune. Orice interacțiune conține astfel momentul de reflexie în sensul descris mai sus de cartografiere a unei formări de material în caracteristicile celeilalte.

Informații despre lucrarea "Crib on philosophy pentru examenul de admitere la școala absolventă"







Trimiteți-le prietenilor: