Învierea lui Hristos, Biserica Sfântului Mormânt.
Ierusalimul este un oraș vechi, cartierul creștin.
Biserica Ierusalimă a Învierii lui Hristos, cunoscută și ca Biserica Sfântului Mormânt, Catedrala Bisericii Ortodoxe din Ierusalim.
Biserica modernă a Învierii Domnului - este un complex arhitectural imens, inclusiv Golgota la locul răstignirii, Rotunda - o structură arhitecturală, cu o cupolă uriașă, care este situat direct Edicula, KATHOLIKON (biserica catedrala) este catedrala pentru patriarhilor Bisericii Ortodoxe din Ierusalim, un templu subteran al templului Sfintei Cruci Găsirea Sf. Helena Equal-to-the-Apostles și mai multe capele. Pe teritoriul Bisericii Sfântului Mormânt există mai multe mănăstiri care funcționează, include multe facilități auxiliare, galerii etc.
Templul este împărțit între șase societăți creștine reprezentând cele trei principale religii reprezentate în Țara Sfântă - ortodoxă, romano-catolică, anticalcedoniană. Pentru a evita neînțelegerile, părțile implicate în distribuirea proprietății și ordinea serviciilor respectă statu-quo-ul istoric, așa cum a fost determinat de cabaretul și șeriful din 1757, confirmat de firmele din 1852 și 1858. Limitele legale, de proprietate și teritoriale atribuite fiecărei societăți religioase sunt strict stipulate (fără icoană, nici o lampă nu poate fi adăugată sau eliminată fără acordul comun). Piatra de ungere este în posesia comună. "Gardienii și păzitorii ușilor templului" este din 1246 familia musulmană Nuseibe.
Distribuția unor părți ale templului.
Biserica Ortodoxă Ierusalim protejează altarul principal și de a efectua managementul general al serviciilor la templu. A fost prima liturghie la Sfântul Mormânt - ora 1 dimineața. În interiorul templului acesta deține sus galerii de nivel Rotunda, Biserica Catolică învierea (KATHOLIKON), nordul Capela Golgota Coridoarelor, Doliu Fecioara Uț Hristos de Nord Arcade, St Longin Sotnik și spini în ambulatoriul pentru altar KATHOLIKON, criptă Găsirea Crucea (împreună cu Roman -katolikami) și Capela capului lui Adam la Golgota.
Custodia katolitsicheskaya roman Țara Sfântă Liturghie, la Sfântul Mormânt după Genocidul. Ea face parte din jumătatea de nord a doilea nivel al Rotonda, Biserica a Domnului Aparițiilor înviat sfintei Fecioare Maria, tronul Sf Maria Magdalena, galeria de Nord (Arcade Virgin), o capelă subterană a constatării Crucii (în colaborare cu ortodocșii) și capela de sud a Calvarului.
Antihalkidonskie armeană, coptă, etiopiană și bisericile siriene au fiecare drepturi speciale în templu. Liturghia armeană la Sfântul Mormânt de la ora 4 dimineața. În posesia Bisericii Armene sunt 8 la sud de cele 16 coloane ale Rotunda, jumatatea sudica a 2-a categoria I a rotonda (templul a doua Golgota), locul Trei Mari, la intrarea în galerie și tronul Sfinților smirnă purtători în partea de sud-est a capelei Rotunda Sfinților Nicodim și Iosif din Arimateea la vest a capelei și separarea Edicula vesmintele în dispensare, biserica subterană Sf. Grigorie Luminătorul (numele bisericii greacă :. Sf Elena) și capela Sf Vartan, în partea de est a complexului. Copții propria capelă mică construită la vest de Edicula. Etiopieni aparțin Bisericii din cele patru animale sacre (pentru Golgota) și mănăstirea de pe acoperișul Bisericii Sf. Elena (la începutul secolului al XIX-lea aparținea Biserica Sf Elena, și apoi a plecat pentru armeni). Sirienii au dreptul de a servi în zilele de duminică și de sărbătorile legale, în capela Sf. Nicodim, este considerat în prezent proprietatea armenilor.
De la mijlocul secolului al 12-lea, cheile Sfântului Mormânt sunt stocate într-o familie de musulmani, precum și un reprezentant al unei alte familii musulmane - Nusseibeh - în fiecare zi se deschide și se închide porțile Templului. Cheile din Templu sunt transmise acestor familii de către fiul mai mare de la o generație la alta timp de multe secole.
Trecând printr-o curte mare, pavată cu plăci de piatră, vă apropiați de fațada Templului cu două arcade mari (unul este zidit), aceasta este intrarea.
La câțiva pași de intrare, direct pe podeaua de marmură, se află piatra de ungere, locul unde Iosif și Nicodim au uns mângâierea și aloe din trupul lui Isus.
Chiar în spatele pietrei este zidul Catedralei Învierii. Dacă te duci la stânga piatră, vă veți găsi într-o rotonda mare a clădirii centrale a Templului, centrul căreia se află capela de marmură (Edicula). Capela Sfântului Mormânt se suprapune cave (unde Isus a fost îngropat) și este împărțit în două părți: capela îngerului și efectiv Sfântul Mormânt.
Două ferestre din partea îngerului servesc pentru transferul la toate rugăciunile Sfântului Foc, care coboară anual în Marea Sâmbătă înainte de Paști.
Prin tradiție, în Marea Sâmbătă, patriarhii bisericilor greco-ortodoxe și armeniene intră în împușcături. Patriarhul bisericii grecești intră în peștera Sfântului Mormânt și se roagă pentru trimiterea focului. Patriarhul bisericii armeene rămâne în capelă laterală a Îngerului.
Când focul este aprins, patriarhul grec face o lampă aprinsă, din care Patriarhul armean aprinde o lumânare (pachete de 33 de lumânări, pe cât de mulți ani din viața pământească a lui Hristos), atunci atât preotul veni la credincioși.
Cea de-a doua parte a capelei, Sfântul Mormânt, este o mică peșteră unde 3-4 persoane nu se mai pot potrivi. Este o lojă de înmormântare a pietrei, sculptată într-o stâncă naturală. În conformitate cu obiceiul evreiesc, trupul lui Hristos a fost așezat cap la vest și picioare la est.
Pentru a împiedica încercările adoratorilor de a tăia și de a le purta bucăți de piatră, Loja a fost închisă cu o farfurie de marmură albă.
Al doilea altar al Bisericii Sfântului Mormânt este Golgota.
La vârful muntelui, unde a fost răstignit Isus, au condus pași de marmură. Templul Golgota este împărțit în două părți. Locul unde a fost traversată crucea a fost marcat cu un cerc de argint, iar presupusele locuri în care au fost marcate crucile a doi tâlhari, executați cu Isus pe Calvar, sunt marcate cu două cercuri negre. În fereastra cu geamuri puteți vedea o fisură în stâncă care a format ultima suflare a lui Isus.
Cea de-a treia parte a Bisericii Sfântului Mormânt este Biserica Învierii. În centrul său, pe o podea de marmură pe un deal mic, există o vază de piatră, simbolizând "buricul pământului". În temniță, până la locul de a găsi Crucea Domnului, conduce o scară în mai multe trepte. Se crede că aici regina Helena a descoperit o cruce de lemn cu unghii.
De asemenea, Biserica Sfântului Mormânt include numeroase capele, capele și mănăstiri aparținând diferitelor denominațiuni.
Orele de vizitare: perioada de primăvară-vară: zilnic între orele 05:00 - 20:00; toamna-iarna: zilnic de la 04:30 la 19:00.
Intrarea: gratuit.
Trei Liturghii se fac zilnic în Biserica Sfântului Mormânt.
Primul care slujește este Liturghia ortodoxă de la 11 până la 3 dimineața.
Armenii deservesc liturghia de la 3 la 6 dimineața.
Liturghia catolică se desfășoară între orele 6 și 9 dimineața.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: