Acțiunea are loc la nouă seara, în orașul Sukabumi, pe marginea estică a insulei indoneziene Java. „Să mergem în camera cealaltă să se roage acest om - spune Tia, zgomotos și ne îndreptăm în bucătărie, în cazul în care toate scaunele și întregul etaj din jurul lor ocupate de femei din familie. Mâine fiul lor (frate, nepot, unchi, nepot) se căsătorește cu prietenul din copilărie.
După rugăciunea, toată lumea se adună în camera principală, numele sălii, iar podeaua începe banane sărbătoare în aluat pe frunze de palmier, ritmul de soia și pungi cu Teh Botol - ceai prepara tare rece dulce, care este de cumpărare, va trebui cu siguranță să se toarnă într-o pungă de plastic și se lasă o sticlă de sticlă din magazin. După ce conversațiile despre suflete toate diferă.
1. La opt dimineața, oaspeții se agață deja lângă poarta casei miresei.
"Toată lumea știa de mult timp că s-ar căsători. Chiar și atunci când copiii au fost tot el este viitorul profețit“, - spune Tia, văr al mirelui. Numai ea vorbește engleza. Restul sunt limitate la un salut, deși fețele poate fi văzut că vor să ceară mult.
2. În fruntea procesiunii - mirele este la îndemână cu părinții săi. Îl țin strâns, de la o astfel de tensiune și căldură intensă, există o șansă ca tânărul să cadă. Mirele, se pare, este foarte nervos. Are 24 de ani.
3. După un timp, apare Penguulu (Penghulu). El conduce întreaga ceremonie, arată ca un bătrân, o voce și mișcări adecvate. Acesta este un actor cu incredibila reîncarnare.
4. Toate femeile și fetele îmbrăcate în Cabaye (din limba arabă «Kaba» - haine) - o rochie lungă brodate - și frumos cravată o eșarfă, astfel încât poate fi văzută numai cu fața sub formă de pudră și ruj strălucitor. Chiar și cei mai mici invitați fac un machiaj luminos. Bărbați - în tricouri tradiționale batik cu mâneci lungi sau scurte.
5. Fetele notează numele oaspeților care au venit în carte.
Se spune că, în 90 de ani, pentru nunta sa decis să dea o coroană de flori, care este căptușită cu o dorință tinerii căsătoriți, și diverse ustensile de uz casnic, atât de mult, astfel încât tinerii căsătoriți în cele din urmă, a fost mai mult din aceeași blenderele cadou, televizoare și alte lucruri. Acum, pe masă, la intrarea în casa în care se desfășoară ceremonia, există o cutie unde plicurile cu un cadou în echivalent monetar sunt stivuite. De asemenea, în mâinile oaspeților puteți vedea cutii cu prăjituri și saci plini de dulciuri.
După discursul tatălui și fratelui miresei pe scenă, cu un microfon în mâinile lor, toată lumea se îndreaptă spre cortul în care mirele stă în centru, iar față de el este imamul. Mai târziu, apare mireasa.
6. Mirele și mirele nu se uită unul la celălalt în timpul ceremoniei, iar fețele lor nu exprimă emoții. Frații sunt acoperiți cu o batistă brodată, care marchează că de acum încolo au o minte pentru două capete. Cu alte cuvinte, acum noii casnicii ar trebui să se consulte între ei și să ia toate deciziile împreună.
7. Mireasa in alb brodata cu pietre kabaye.
9. Femeile indoneziene nu trebuie să-și facă coafurile de nuntă ore întregi, în loc să se împletească cu căluțe cu totul improbabile.
10. Mireasa nu îndrăznește să se uite la mire.
11. Părinții mirelui și mirelui.
12. Imamul dă actritei un certificat de căsătorie.
13. După primirea certificatelor de căsătorie, soțul și soția nou-născuți stau sub o umbrelă în fața intrării în casă. Doi cântăreți - o femeie și un bărbat - cântă în numele rugăciunii părinților în care explică modul în care să aibă un soț și soție tratează reciproc, cum să trăiască în armonie cu tine și pentru alții.
14. Nunta este un moment de cotitură în viața tinerilor, au luat în considerare acest pas timp de trei ani.
15. Atunci, sărutând genunchii părinților, nou-născuții cer iertare și binecuvântări și se angajează să fie mereu cu ei în viitor. Aceasta este probabil cea mai emoționantă parte a nunții. Penhulu umple situația cu cântecul său triste. Toată lumea plânge.
17. Rudele responsabile pentru organizarea meselor la nuntă. Dintr-o dată, apar tăvile de mâncare și toți oaspeții sunt suflați la locul unde se duc aceste tăvi.
18. masa tradițională: legume cu sos de arahide, carne de vită tocană, frunze de papaya, ritmul de soia pe frunze de palmier, banane proaspete pe un stand separat ...
19. Și, bineînțeles, Fig. Indonezianii cred că dacă nu au mâncat orez, atunci nu au mâncat deloc.
Oaspeții care au ratat ceremonia, continuă să vină, cuplul are un zâmbet pe fața lui îi invita la masă.
20. În același timp, într-un alt colț al conacului, monedele zboară în aer, amintind de un cuplu care spune că trebuie să împărtășiți vecinilor cu ceea ce aveți. De asemenea, aruncați orez, simbolizând prosperitatea și dulciuri, marcând aroma și dulceața căsătoriei. Copiii și adulții captează cu entuziasm toate acestea.
21. Ouă sparte. A venit timpul Nincak Endog. Un cuplu nou căsătorit se află lângă intrarea în casă. Soțul rupe oul de pui cu piciorul drept, care simbolizează dominația în casă, iar soția își curăță piciorul, arătând că de acum înainte este supusă soțului ei.
22. Apoi, noii bătrâni sparg o cană de lut. Cine va putea să împartă o bucată mai mare de cana ceramică, el și stăpânul în casă. Nu arata ca ceva?
23. Mireasa a câștigat!
Dar oaspeții continuă să sosească, să-i felicite pe nou-născuți și să meargă la masă ...
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: