Fundamentele eticii și esteticii

Estetica este o știință specifică în domeniul filosofiei. Primele reflecții estetice ale filosofilor sunt vechi de 2.500 de ani, dar ca o știință filosofică, estetica se remarcă numai în secolul al XVIII-lea.







secolul al XVIII-lea, denumit în continuare istoria culturală a unui secol al iluminismului, a stabilit sarcina de a forma o persoană rezonabilă care posedă cunoștințele și se aplică pentru a înțelege pe deplin și să transforme lumea. Soluția acestei probleme, la rândul său, implică întrebarea și ce să schimbăm într-o persoană, cum să formăm o persoană a rațiunii? A. Baumgarten (1714-1762) - un filosof german care a venit din antropologie - sa gândit la această întrebare. În secolul al XVIII-lea, oamenii erau considerați o combinație a trei abilități spirituale: mintea, voința, sentimentul. Denumind acest "triunghi", Baumgarten a descoperit că primele două abilități sunt încă considerate filosofie antică. Filosofia, care se ocupă de sfera conceptuală, a fost mult timp formalizată - este logică. În secolul al XVIII-lea. se credea că atitudinea față de lume poate fi informativ, prin urmare, științele care se ocupă cu legile cunoașterii raționale - logica. A doua abilitate este voința, adică postupaniya libertate, atâta timp în urmă, în antichitate ( „Etica nicomahică“ de Aristotel), pentru a înțelege filozofia în etică, filosofia actului, iar latura semantică este interesat de filozofie. Dar există încă o sferă de înțelegere directă, senzuală a lumii. Filozofia a început să se ocupe de aceasta din secolul al XVIII-lea, dar secțiunea corespunzătoare a cunoașterii filosofice nu a fost încă identificată. În anii 1750-1758. Baumgarten publică lucrarea sa renumită intitulată "Aesthetica" ("Aesthetica"), care a marcat nașterea unei noi științe. Și aici Baumgarten se îndreaptă spre aestheticile antice grecești - senzuale, emoționale. Senzual, inclusiv un sens general și cu vechea slavă „miros“, adică, și simt pentru conștiința Rusă - .. Înseamnă să înțeleagă, să pătrundă pe undeva. Un Baumgarten și a vorbit în primul rând despre sentimentul ca abilitatea de a înțelege lumea, ca laturile sale, sunt inaccesibile cunoașterii raționale: de exemplu, frumusețea și armonia lumii. Apoi a transmite pod: cea mai înaltă formă de sentiment - un sentiment de frumusețe și cea mai înaltă formă de frumusete - arta si estetica, iar el sa transformat în domeniul de aplicare al sferei estetice și artistice. Din acest moment, estetica există ca o știință filosofică, o filozofie a esteticii și a artei.

Apariția finală a esteticii ca știință a avut loc în filosofia iluminismului german în lucrările lui Immanuel Kant (1724-1804). Pe lângă „Critica rațiunii pure“ (1781), „Critica rațiunii practice“ (1788), Kant creează o „Critica Judecății“ (1790), sau mai degrabă „Critică de evaluare Judecății“, în cazul în care Kant formulează specificul acestui sector. A. Baumgarten numit părintele esteticii, deoarece numele științei a dat el era, de fapt, el a înregistrat doar realitățile. Estetica ca o știință filosofică începe cu Kant, apoi cu Hegel, cu romantismul și cu altele. Istoria esteticii se referă la dezvoltarea problemelor estetice în dinamica istorică. Suntem interesați de teoria esteticii și de aceea definim obiectul și obiectul esteticii.

2. Obiectul esteticii

Să începem cu acele aspecte externe ale realității pe care o persoană le alocă în relația estetică cu lumea. Acestea sunt calitățile speciale pe care le numește o persoană: frumoasă, sublimă, tragică, comică etc. Deci, primul strat al obiectului de estetică este fenomenul estetic al realității. Ce este o estetică care încearcă să înțeleagă aici? Estetica încearcă să înțeleagă natura acestor fenomene: de unde provin, care este esența și specificitatea manifestărilor specifice, cum ar fi frumusețea, de exemplu. Definiti imediat ca nu reducem diversitatea fenomenelor estetice la frumusete: estetica ca o realitate speciala nu a fost mult timp numai frumusete. Întrebarea principală este chestiunea sensului, a scopului uman al acestei sfere, iar această întrebare este întotdeauna întrebată estetică. După cum N. Zabolotsky a scris în poezia sa "Fata urâtă":







................... Ce este frumusețea?
Și de ce este deificată de oameni?
Este o navă în care este gol?
Sau focul care strălucește în vas?

De fapt, estetica se ocupă cu înțelegerea profunzimii și a legilor fundamentale ale realităților estetice, aceasta face din estetica o știință filosofică.

Al doilea strat al obiectului ca o știință a esteticii: realitatea estetică dată omului de anumite mecanisme subiective, cu toate că pentru o lungă perioadă de timp sa crezut că aceste mecanisme nu au anumite caracteristici specifice. Dar există realități estetice care sunt evidente ca semne ale unei anumite subiectivități, de exemplu, un ideal estetic. Pentru prima dată problema subiectivității estetice Kant stabilit prin selectarea proprietăți, procese, care sunt de natură mentală, internă subiectivă a actului de a deschide calea și să învețe domeniul de aplicare al fenomenelor estetice. Este vorba despre existența unui mecanism funcțional special legat de psihicul uman, o conștiință specială, estetică și elementele sale individuale, structuri. Aceasta include structuri care stau la baza relația estetică a lumii: gustul estetic, ideal, percepția, experiența, stabilirea, valori estetice, cerințe estetice, conștiința estetică. conștiința estetică este o structură specifică: poate fi persoană moral dezvoltat, care este surd la estetica și, dimpotrivă, fenomenul estetismului - dezvoltat hipertrofia conștiinței estetice, intoxicate frumusețe umană, aspectul moral, care nu sunt considerate acțiuni.

Expresivitatea și valoarea estetică a lumii este o persoană, fiind mediată de manifestări psihice, de exemplu, experiențe estetice. Lumea valorilor frumuseții și urîciunii, tragică și ridicolă, este doar printr-o experiență specială de experiență. Prin urmare, unul care nu are experiență de a experimenta valorile estetice și arta, nu va putea să înțeleagă știința esteticii.

Cel de-al treilea strat al obiectului estetic este legat de înțelegerea faptului că oamenii nu numai stăpânesc în mod senzorial, ci și ei înșiși creează un mediu expresiv estetic, începând cu epoca paleoliticului superior. Prin crearea instrumentelor, au început să le decoreze, casele și corpurile lor. De la începutul culturii, acest lucru este inerent pentru omenire, iar sfera reorganizării multilaterale a lumii se extinde maxim în prezent. La începutul secolelor XIX și XX. a apărut o activitate care proiectează în mod specific formele unei astfel de reconstrucții - proiectare. Practica estetică este crearea unei lumi estetice semnificative, iar designul este responsabil pentru acest aspect al practicii estetice universale. Modele de practică estetică și schimbări nu numai obiect - lumea înconjurătoare, în cursul ei subiectul relației estetice este format. În practica estetică există o lucrare foarte delicată asupra lumii spirituale a omului. Este vorba despre educația estetică și educația de sine. În această aplicație, estetica poate fi numită o filozofie a educației estetice, precum și o filozofie a designului.

În cele din urmă, al patrulea strat este arta. De secole, arta a fost concepută ca o formă de atitudine estetică față de lume, o cultivare elitistă a capacității de a crea frumusețe. Astăzi, în secolul douăzeci și unu, nu putem reduce arta la un început estetic. În rusă acest lucru este indicat: împreună cu "estetic", există un alt cuvânt - "artistic". Arta este sistemul de activitate artistică a omului și a produselor acestei activități.

  1. Ce este arta? Care este esența lui? Care este specificitatea integrală a artei care permite ca rezultatele creativității să fie atribuite sferei artistice?
  2. Care este structura artei? Care este fenomenul artei?
  3. De ce ești? Care sunt funcțiile socio-culturale ale artei?
  4. Care sunt legile genezei și ale evoluției istorice a artei?
  5. Care este tipologia istorică sau morfologia istorică a artei, adică, care sunt tipurile istorice de artă.

Deci, statutul esteticii ca știință este determinat de subiectul său - identificarea celor mai comune temeiuri și legi ale dezvoltării estetice și artistice a lumii.

3. Dezvoltarea istorică a gândirii estetice. Estetica clasică și non-clasică

În tradiția europeană, prima estetica etapă a dezvoltat în mod activ în antichitate, mai ales în cadrul filozofiei antice grecești, și apoi, în Evul Mediu, și - mai târziu în Renaștere și cultura secolului XVII, în tendințele artistice și estetice ale clasicismului și baroce.

Dezvoltarea esteticii științifice legate de perioada clasică, mai ales cu filozofia clasică germană în fața Lessing (1729-1781), Schiller (1759-1805), Goethe (1749-1832), și, în principal, Kant (1724-1804) și Hegel (1770-1834), iar în secolul al XIX-lea - cu culturile de romantism, realism și simbolism.

Întrebări de test

literatură







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: