Capitolul 5. Participarea Duhului în rugăciune
Am spus deja că există două momente cheie în care Duhul Sfânt ne conectează cu Dumnezeu ca și copiii Săi. Prima este o naștere nouă, când ne-am născut din nou de la Duhul lui Dumnezeu. Isus a spus: "Cel care nu este născut din Duhul Sfânt nu va putea să vadă sau să intre în Împărăția lui Dumnezeu". Și nașterea de sus este o experiență unică. Apoi, Duhul Sfânt produce un lung proces de creștere, cultivându-ne în fiii maturi ai lui Dumnezeu - nu doar copii, nu doar copii nou-născuți. Acest lucru se realizează prin îndrumarea zilnică, regulată și neîntreruptă a Duhului Sfânt: "Toți cei care sunt în mod constant conduși de Duhul lui Dumnezeu sunt fiii lui Dumnezeu". Deci, așa este, și aceasta este singura cale spre maturitatea noastră, spre creșterea și maturitatea spirituală. Și el se află prin conducerea constantă a Duhului Sfânt, viața sub conducerea Lui.
Am subliniat deja că făcând acest lucru trebuie să înțelegem că Duhul Sfânt este o Persoană. El nu este o abstracție teologică, El nu este un sistem al unor teorii sau principii, legi și reguli. El este o Persoană. Și pentru a putea construi împreună cu El o relație puternică, este necesar să cultivăm în sine o calitate atât de sensibilă. Trebuie să învățăm să fim sensibili la Duhul Sfânt, la vocea și conducerea Lui.
Acum, să vorbim despre rolul pe care îl joacă Duhul Sfânt în viața noastră de rugăciune. Trebuie să înțelegem că Duhul Sfânt este singura sursă de rugăciune eficientă. Orice rugăciune care nu vine de la Duhul Sfânt nu va fi eficientă. Nu atinge nimic, nu va duce la rezultatele dorite și nu este acceptabil pentru Dumnezeu. Pavel vorbește despre acest lucru în Romani 8: 26-27:
Duhul ne întărește, de asemenea, neputințele noastre; căci noi nu știm la ce să ne rugăm cum ar trebui, dar Duhul însuși intervine pentru noi cu suspinele inefabile. Cel care caută inima știe care este gândul Spiritului, pentru că El se roagă pentru sfinți conform voinței lui Dumnezeu.
În aceste versete, Pavel indică faptul că noi toți, ca descendenți ai lui Adam, în natura noastră căzută, avem una înnăscută, comună pentru toată infirmitatea. Aceasta nu este infirmitatea fizică. O poți numi infirmitatea înțelegerii noastre. Aceasta este: nu știm la ce să ne rugăm. Și chiar când știm la ce să ne rugăm, nu știm să ne rugăm cum trebuie.
Am predat în diferite țări și diferite persoane din diferite biserici. Și experiența mea îmi spune că problema despre care vorbește Pavel este particulară pentru oamenii din toate țările. Oamenii nu știu ce să se roage la un moment dat și chiar când știu de ce trebuie să se roage, ei nu știu cum să se roage. Aceasta este o problemă comună pentru noi toți. Aceasta constă într-o lipsă de înțelegere a ceea ce trebuie să ne rugăm la un moment dat sau altul. Și chiar dacă știm la ce să ne rugăm, nu știm cum să ne rugăm pentru ea conform voinței lui Dumnezeu.
Și Pavel spune că acesta este unul dintre principalele motive pentru care Dumnezeu a trimis în viața noastră Duhul Sfânt - ca El să ne călăuzească în rugăciune, ne învață să ne rugăm. Pavel spune că, atunci când nu știm cum să ne rugăm „așa cum ar trebui,“ Duhul însuși (notă: încă o dată a subliniat că el - Personalitate) „mijlocește pentru noi cu suspine negrăite“ - oftează prea adânc, astfel încât acestea să poată fi pus în cuvinte . Uneori, nu există cuvinte în vocabularul uman, care ar putea exprima rugăciunea pe care trebuie să ne rugăm în această situație, și apoi Duhul Sfânt se roagă prin noi cu suspine negrăite. Eu cred că acest lucru se poate întâmpla chiar și atunci când avem mintea și gura nu se roagă.
Cheia reală a rugăciunii de succes este aceea de a permite Duhului Sfânt să mențină o slujire constantă a rugăciunii în noi. Aceasta poate continua chiar și atunci când nu ne rugăm cu mintea și cu gura noastră. Duhul Sfânt este mijlocirea noastră interioară și, dacă Îi dăm libertate, atunci El va interveni în noi zi și noapte.
De asemenea, Duhul Sfânt ne dă putere care face ca rugăciunile noastre să fie eficiente. Apostolul Pavel, vorbind despre rugăciune și despre ceea ce Dumnezeu poate face prin rugăciune, scrie următoarele (Efeseni 3:20):
Iar Celui care, prin forță, care acționează în noi, poate face incomparabil mai mult decât orice ne cerem sau gândim ...
Nu există limită pentru ceea ce Dumnezeu poate face ca răspuns la rugăciunea noastră. Iar eficiența rugăciunilor noastre depinde de puterea care operează în noi. Care este această putere în noi care face ca rugăciunile noastre să fie eficiente? Pavel vorbește în mod clar despre acest lucru în pasajul din Romani opt, capitolul opt, care este puterea Duhului Sfânt.
Vedem în mod constant acest lucru în viețile noastre. Există doi creștini, fiecare dintre ei se roagă cu aceleași cuvinte, de exemplu, pentru vindecarea unei persoane. Și cineva primește un răspuns la rugăciunea lui, iar celălalt nu. În același timp, cuvintele lor erau complet identice. Diferența nu este în cuvinte, ci în puterea din spatele cuvintelor lor. Trebuie să ne dăm seama că suntem total dependenți de Duhul Sfânt pentru eficacitatea rugăciunilor noastre. Avem nevoie de El pentru a ne călăuzi în rugăciune și pentru a ne ruga prin forță. Și trebuie să ne amintim ce a spus Pavel în Primul Corinteni 4:20:
Căci împărăția lui Dumnezeu nu este în cuvânt, ci în putere.
Nu este în cuvintele în care ne rugăm. De fapt, uneori folosim prea multe cuvinte. Este în puterea eliberată prin cuvintele pe care le rostim. Și noi trebuie să învățăm să elibereze puterea Duhului Sfânt prin cuvintele noastre, să învețe cum să audă și să înțeleagă Duhul Sfânt ca să asculte de Duhul Sfânt ca să-i permită să ne conducă și să împuternicească rugăciunile noastre.
Vreau să vă ofer patru exemple mici de tot felul de rugăciuni pe care Duhul Sfânt le poate da. Prima este o rugăciune bazată direct pe Cuvântul lui Dumnezeu. Noi luăm promisiunea lui Dumnezeu, venim cu el la Dumnezeu, care a dat această promisiune și spunem: "Doamne, fă ceea ce ai promis". David sa rugat cu o astfel de rugăciune în Prima Carte a Cronicii 17:23. Dumnezeu ia spus că își va crea familia, casa lui, și asta era mult mai mult decât ceea ce David putea să viseze. Dar când David a luat acest cuvânt profetic de la Domnul, el a spus următoarele:
Deci, acum, Doamne, cuvântul pe care l-ai spus despre robul Tău și despre casa lui, confirmați pentru totdeauna și faceți cum v-ați spus.
Aceasta este cheia: "faceți cum v-ați spus".
Când îngerul Gabriel a venit la fecioara Maria și ia anunțat că va fi mama Fiului lui Dumnezeu, Mesia, era mult mai mult decât ceea ce se putea aștepta în viața ei. Dar răspunsul ei a fost acesta (Luca 1:38):
. Iată, robul Domnului; fie-mi după cuvântul tău.
Nu vă puteți ruga niciodată cu o rugăciune mai puternică decât cea în care Duhul Sfânt vă cere să proclamați Cuvântul lui Dumnezeu.
Apoi, există o rugăciune care este direct inspirată de Duhul Sfânt. Domnul vorbește poporului Său în Psalmul 80:11:
Eu sunt DOMNUL Dumnezeul vostru, care v-am scos din țara Egiptului; deschide-ți gura și o voi umple.
Nu știu dacă asta sa întâmplat cu tine, atunci când pur și simplu deschideți gura și pentru a permite Domnului să vă dea o rugăciune, fără să se gândească în prealabil cuvintele care vor ieși din tine. L-ai lăsat să te roage prin tine. Uneori, printr-o astfel de rugăciune, puteți descoperi voința lui Dumnezeu. Când începe să se roage despre ei înșiși nu s-ar gândi să se roage (probabil, acest lucru este valabil pentru tine sau orice situație specifică), atunci această rugăciune, dată de Duhul Sfânt, poate deveni o revelație a voinței lui Dumnezeu pentru tine.
Apoi, există o rugăciune supranaturală. În 1 Corinteni 14: 14-15, Pavel vorbește despre rugăciune în limbi necunoscute, care este complet supranatural, o astfel de rugăciune devine posibilă numai prin Duhul Sfânt. Iată ce spune Pavel:
Căci atunci când mă rog într-o limbă necunoscută, deși spiritul meu se roagă, mintea mea rămâne fără rod. Ce ar trebui să fac? Mă voi ruga în spirit, mă voi ruga cu mintea; Voi cânta în duh, voi cînta și eu cu mintea mea.
Când Pavel spune: „Mă voi ruga pentru duhul meu,“ sau „voi cânta cu duhul meu“, că prin acest lucru înseamnă să se roage în cuvinte care să-l dea Duhul Sfânt, cuvinte în alte limbi, cuvintele pe care el nu înțelege. Dar el spune, de asemenea, că acest lucru nu este singurul mod în care a fost de gând să se roage și să cânte. Aceasta este o singură cale.
Și, în sfârșit, există ceea ce eu numesc "rugăciunea durerilor de naștere". În Romani 8:23 apostolul Pavel vorbește despre acest lucru:
. ci noi înșine, având primele roade ale Duhului, și gemând în noi înșine, așteptând adoptarea, răscumpărarea trupului nostru.
El vorbește despre rugăciune, care pur și simplu nu poate fi exprimată în cuvinte. E atât de adâncă, încât merge mai adânc decât înțelegerea noastră naturală încât trebuie pur și simplu să permitem Duhului Sfânt să vărsăm lacrimi prin noi. Este foarte important să ne amintim că Împărăția lui Dumnezeu nu se va naște fără dureri de naștere. Acest lucru este valabil și în lumea spirituală, ca și în lumea fizică.
În 1904, a existat o mare trezire a lui Dumnezeu în Țara Galilor, care este o mică parte din Regatul Unit. Omul pe care Dumnezeu a folosit ca un instrument pentru începutul acestei trezire, pe nume Evan Roberts. Fratele său mai târziu, a scris că, în lunile de dinainte de început trezirea (ei erau o familie săracă, și doi frați au trebuit să doarmă în același pat), el a auzit că o mulțime de nopți la rând, fratele lui gemand gemete stranii, foarte adânc în somn, cauza pe care el nu a putut înțelege. Acestea au fost „nașterea“, a fost „luptă“, a fost „travail Rugăciunea“, care a dat naștere la o mare renaștere în Țara Galilor.
De aceea, trebuie să învățăm să permitem Duhului Sfânt să se roage prin noi, să învețe cum să cedeze Duhului Sfânt, cum să-L permitem să fie un Domn valabil în viața noastră de rugăciune. Amintiți-vă, așa cum am spus deja, că El este Domn și că una din sferele în care trebuie să ne supunem dominației și să ne încredem în credință este sfera vieții noastre de rugăciune.
Trimiteți-le prietenilor: