Cuiburi imperioase - cărămidă nominală
Mulți oameni întreabă: cum să se roage pentru cel iubit decedat? De obicei ordonate sorokousty, requiems, rugăciuni, obiceiuri, proskomedia etc. Ideea este, desigur, necesar și util, dar comemorarea morților nu poate fi pur spirituală, dar incluzând mai mult material, uman - Care a fost Hristos însuși - Dumnezeu și om. De exemplu, oferirea de alimente celor nevoiașe sau donării aceleiași "cărămizi de nume".
„După cum ați făcut unuia dintre acești frați mei, le-ați făcut mie“, a spus Hristos (Mf.25,40) și ceea ce a fost făcut pentru om - este făcut pentru Dumnezeu. După evenimentele din Întrupării, Dumnezeu și omul au devenit în mare măsură concepte inseparabile. Potrivit Sf. Atanasie „Dumnezeu a devenit om pentru ca omul să devină Dumnezeu“ și, în conformitate cu dogma de la Calcedon nu este doar o expresie oznachat umanism care ar fi micșorând Dumnezeu-umanitatea lui Hristos, și noțiunea de o mai profundă, cu multiple fațete și pe ascuns-misterios. Nu a fost doar o constructe filosofice teoretice, și au fost suferințele omenirii timp de multe secole, iar în cursul multora dintre Sinoadele Ecumenice.
Prin urmare, pentru a face ceva bun pentru persoana care se roagă, în mod rezonabil-religioase, în mod rezonabil-credincios (homo religiosus) - de afaceri, desigur, bine și nobil. În cazul în care „doi sau trei adunați în numele Meu, acolo sunt eu cu ei“ (Mf.18,20) - și există întotdeauna posibilitatea de a face pentru Dumnezeu și ceva bun și un fel la om.
Este important, inclusiv pentru biserica satului Istok, în cazul în care tavane joase și, uneori, înfundat (mai ales în timpul verii) și supraaglomerarea - mai ales la sfârșit de săptămână și de sărbători. șaptesprezece ani în urmă, o biserică din fostul atelier de cusut a fost ajustată temporar, iar pe termen lung, această cameră ar fi fost mai potrivite pentru școală duminică sau sala de mese, un mic centru spiritual și cultural pentru preot sau de la domiciliu, dar nu și pentru biserică.
Mai ales că perspectiva satului este considerabilă. Tot mai multă voință, și dovada că în viitorul apropiat se va construi un cartier întreg cu 70-80 de mii de oameni. - Unul dintre cele mai „zone de dormit“ Ekaterinburg ( „va fi un oraș grădină“). Aceasta este de cel puțin 10 ori mai mare decât acum. Și nu poți face fără o biserică în pădure nu aceiași oameni să se roage, și nu „serviciul de rugăciune la domiciliu“ pentru a aranja - așa cum a fost în anii dificili vechi. Acum, astfel de biserici există și sunt construite practic în toate microdistrictele orașului, cum ar fi Istok sau Compressor.
Când biserica este mare și frumos, și se pare că „atrage“ om. Ea vrea să intre. Aceasta nu este doar o „casă de rugăciune“, și într-adevăr templul lui Dumnezeu ca un loc de cea mai înaltă cultură spirituală și religioasă și rugăciunea soulful profundă. Mulți, în special cei tineri, doresc întotdeauna să se căsătorească este în catedrala Hristos Mântuitorul sau Catedrala de sânge rezultat (deși este cunoscut faptul că puterea harului lui Dumnezeu nu depinde de timpul și locul - în cazul în care numai totul a fost în conformitate cu ordinea și canonul).
Iar când biserica este în cele din urmă finalizată, cel puțin zece persoane se vor ruga pentru actualul donator, decât acum. La fiecare serviciu, se oferă rugăciune pentru "constructorii și înfrumusețătorii acestui Templu". Și dacă nu toată lumea, în același timp, este amintită de nume, atunci aceasta este și mai bună: mai puțină mândrie și ispite. Însuși Dumnezeu știe cine a fost adevăratul "decorator al acestui templu". "Dumnezeu vede totul" și principiul mzvozdoravaniya - unul dintre principiile de bază ale tuturor religiilor.
Rectorul bisericii, părintele Cyril, cumva în conversație cu enoriașii, a exprimat ideea că dacă biserica nu este construită imediat și nu imediat, ea poate fi chiar mai bună. Poate, teoretic, se poate găsi un "sponsor abrupt" care ar fi construit totul într-un an. Dar "nu există subțire fără bine" și în timp ce clădirea se construiește - parohia se formează treptat. Comunitatea literal "crește" ca o floare fragilă, capricioasă, supusă celor mai ușoare lovituri și curente. La urma urmei, așezarea inițială a bisericii nu a avut și nu s-au format încă tradiții speciale.
"Biserica nu este în jurnale, ci în coaste" - adică în primul rând în poporul însuși - în încrederea și înțelegerea reciprocă, umanitatea și deschiderea reciprocă. - Ce a fost Hristos Însuși? "Și" pe această stâncă voi zidi biserica mea "(Matei 16:18).
Și astfel Biserica este chemată să dezvăluie altora exemplul evlaviei și al deschiderii, filantropiei și înțelegerii reciproce. Acesta este unul dintre principiile de bază ale Ortodoxiei, iar acest lucru nu este imediat. Prin urmare, "în timp ce punctul este da", în timp ce fondurile sunt căutate pentru construcții și cărămizile sunt livrate - se formează o parohie și, tot mai des, oamenii vin la templu interesați și caută adevăruri spirituale.
"Caramida nominală" este un simbol. Și totul în Templul lui Dumnezeu este profund simbolic și simbolic. Spiritual-sacral și material-terestru în sfera bisericii este strâns legat. Și biserica în sine, icoane și veșminte și ustensile sunt toate simbolurile și imaginile lumii înalte și totul are propriul său simbolism. - Pentru a percepe lumea vizibilă, persoana care se roagă se poate uni cu lumea invizibilă. În conformitate cu vechea formulă universală, ea se va ridica "de la imagine la Imaginea originală".
Credința și religia (religare) în sine este o "conexiune", un "pachet" cu lumea invizibilă. „Vera“, conform uneia dintre interpretările asociate cu originea limbilor indo-europene, consonante cu cuvântul „funia“, „frânghie“, care se realizează prin utilizarea de comunicare reală și legătura cu Dumnezeu. În același timp, acest cuvânt este în concordanță cu cuvântul "var", adică căldura este căldura inimii.
Simbolul în biserică este prezent în tot. Chiar și în scrierea de cuvinte și concepte există două "jumătăți" simbolice - divin și uman, care se străduiesc să se reunească. Când avem în minte biserica pământească (biserica ca organizație) sau pur și simplu o clădire a bisericii - scriem cu o mică scrisoare. Și când ne referim la ceva incomparabil mai înalt și mai sfânt, sacru și inexplicabil misterios; când numim Biserica Raiului, Templul lui Dumnezeu, Tabernacolul Ceresc - atunci scriem cu o scrisoare mare.
Chiar și titlurile reprezentanților Bisericii din jurul tind să se ridice și să-și onoreze reprezentanții ierarhiei ca popor al lui Dumnezeu (fiecare preot într-un fel Mântuitorului). Și apelurile scrise încep de asemenea cu majuscule. Purtașii de titluri nu au nevoie deloc de aceasta - cel mai adesea aceasta este o Cruce grea - dar este necesară pentru oameni și din nou pentru dragostea legăturii lor mai reale cu Dumnezeu.
Ce alte modalități este cel mai simplu mod de a te conecta cu lumea invizibilă? - Oamenii din cele mai vechi timpuri au observat că printre substanțele vizibile din punct de vedere al pământului cel mai convenabil mod de a se reconecta cu cerul este focul și fumul. Foc - aceasta este cea mai ușoară și "eterică" componentă a ființei pământești, cea mai ușoară legătură cu Cerul. Și din cele mai vechi timpuri, există victime ale ofrandei arse (roadele pământului). Și lumânarea actuală a bisericii este și chipul victimei arderii arse, o legătură simbolică cu Dumnezeu.
Persoana mai puternică și mai perseverentă caută să se unească cu Dumnezeu, cu atât mai scumpă și mai semnificativă se străduiește să "încredințeze", să-i încredințeze și să-i dedice lui Dumnezeu. Biciul văduvei a fost ultimul și ea a devenit simbolul cu cel mai mare preț al victimei (Lc.21,2-4).
O donație pentru o "cărămidă nominală" poate fi 100, 200, 300 sau 500 de ruble. În chioșcul bisericii există "cărămizi" (certificate de donație) și fără simbolul costului, unde fiecare poate intra într-o sumă acceptabilă pentru el. Pentru cineva, poate o mie de ruble nu este bani, ci pentru altul și o sută de ruble - un sacrificiu considerabil.
Nu există nimic etern sub soare și totul în această lume este "cenușă și cenușă" și "vanitate de vanități", este scris în Biblie (Geneza 18:27, Iov 30:19; Eccl. 19). Asta nu arde, cu siguranță va putrezi și va cădea. Egiptenii au spus: "Totul este frică de timp și timpul se teme de piramide". De-a lungul timpului, sa dovedit că și piramidele nu sunt veșnice, ci, de asemenea, trecătoare și distruse treptat de ploaia acidă, furtunile de nisip etc.
Orice "monumente ale arhitecturii" se prăbușește în mod inevitabil, indiferent cât de greu ele sunt întărite. "Tot ceea ce se creează în timp, în timp se va sfârși". Cele mai majore clădiri religioase vor deveni, mai devreme sau mai târziu, egale cu pământul, dacă nu sunt susținute de oameni motivați la rândul lor de Duhul Sfânt. Doar sufletul omului este inviolabil, ca o substanță naturală dată lui Dumnezeu și dată fiecăruia după chipul și asemănarea Lui (Geneza 1:26).
"Fiecare suflet trăiește cu Duhul Sfânt" - se poate spune că a treia lege a termodinamicii este legată de acest citat sfânt-părinte. - Știința și religia sunt unanime în faptul că, fără o îngrijire și îngrijire externă, totul este condamnat doar să se descompună, să se dezintegreze și să se prăbușească (chiar și cu eliberarea căldurii). Chiar și plantele însele nu cresc, iar planctonul din ocean nu se înmulțește fără o îngrijire Divină care cuprinde toate celelalte.
Astfel, prin investirea cărămizii noastre nominale în zidurile bisericii, noi, prin îmbunătățirea lumii vizibile, pare să stabilim o legătură cu lumea invizibilă. Icoane, relicve, lumânări ... - toate acestea sunt, de asemenea, simboluri și un fel de "legături de transfer" de la pământ la cer. Orice clădire a cultului este, în primul rând, un simbol ("Domes în Rusia sunt tăiate cu aur pur, astfel încât Domnul va observa mai des").
Nu vopsea și nu un copac este venerat în biserică, atașat icoanelor, ci imaginea primordială, care este ilustrată datorită numeroaselor mijloace de exprimare umană. - Faptul că oamenii au în minte spiritele, și nu ceea ce este material. Treptat, ascendent, astfel, "de la imagine la imaginea originală".
Mașina cărămizilor înregistrate
Odată, unul dintre antreprenori a sugerat că enoriașii câștigă niște bani pe ambalajul becurilor de lalele. Pentru tânăra parohie emergentă, aceasta trebuia să vină la îndemână. La ambalare a venit unul sau altul și, probabil, multe zeci de persoane alternativ "între fapte" au luat parte la această lucrare ușoară și ușoară.
Unde, cum să nu aibă loc în biserică în conversații intime și discuții intime despre subiecte care salvează sufletul, să aibă loc cunoașterea primară și "măcinarea personajelor"? Pentru copiii care s-au angajat cu entuziasm în "afaceri reale" pe o bază egală cu adulții și le-au absorbit literal fiecare cuvânt - a fost, de asemenea, un eveniment educațional bun. În primul rând, femeile și copiii au devenit interesați de acest tip de muncă și au lucrat la ambalare, așa cum se spune, atât bătrâni cât și tineri. - Pentru multe bunici, acesta a fost motivul pentru comunicare ("nu totul la fel acasă", dar este interesant să înțelegem puțin atmosfera bisericii); iar pentru nepoți, așa cum am spus deja, aceasta a fost o ocupație atât de distractivă, cât și de salvată cu adevărat sufletească.
- Aproape ca în vremurile bune, când se vor "îmbrăca" într-o colibă spațioasă. - Schimbați cele mai recente știri, distrați băieții și fetele naivă cu povestiri "înfricoșătoare" sau amuzante și, uneori, strângeți un cântec bun comun.
Și astfel această ocupație a contribuit la formarea treptată a parohiei. Deși idila nu a mai fost încă, dar în aproximativ două săptămâni a împachetat un întreg munte de pachete și a câștigat câteva zeci de mii de ruble pe el. Cumva sa întâmplat că banii "de buzunare" au fost hotărâți să nu fie distribuiți, ci să facă o adevărată donație lui Dumnezeu - să cumpere o cărămidă pentru construcția bisericii.
Suma nu era suficientă, iar apoi câteva mii s-au investit în antreprenor ("numele lui poate să-l știe Dumnezeu, Dumnezeu să-i dea sănătate și prosperitate în fapta sa bună)". Apoi, mai aproape de toamnă, el a înzestrat și bulbi de lalele și participanții la ambalaj. Au fost plantate în toamnă și în primăvara viitoare multe dintre aceste minunate flori divine vor înflori și în grădini și grădini.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: