scrisoare
în sine
Nu va merge nicăieri -
Dar în caseta de a reduce -
Acesta va rula,
Va zbura prin,
Va pluti
Mii de mile de cale.
Este ușor de scris A se vedea lumina:
să-l
Nu ai nevoie de un bilet.
Pentru banii de cupru
Lumea se va întoarce
lipite
Pasagerul.
Dar, încă din vechime, mesajele scrise au fost trimise și primite. Primii scrisori au fost mesageri. Fiind un mesager a fost dificil și nesigur. Așa sa plâns de soarta sa pentru 2300 de ani î.en. săracul egiptean: "Când mesagerul pleacă în altă țară, el își înmânează proprietatea asupra copiilor săi din cauza fricii de lei și asiatici. Și dacă sa întors în Egipt, a ajuns abia la grădină, când a ajuns seara la el și trebuie să plece din nou. A fost un mesager în frică constantă: adu-ți vestea proprie sau cea a altcuiva - nu-ți vei lua capul. Se credea că cel care aduce vești proaste și că el însuși este vinovat de adversitate.
Comunicarea poștală bine organizată a fost statul persan, cea mai mare stare a antichității. Acestea includ Persia, Asia Minor, Tracia, Macedonia, Babilonia, Egipt, Fenicia, Siria, Palestina, parte din Transcaucazia și Asia Centrală, Arabia și India de Nord-Vest.
Conducătorii puterii slave persane Cyrus și Darius I, fiul lui Histaspa (secolele al V-lea și al V-lea al V-lea), au efectuat o construcție de drumuri extinse și au organizat un serviciu de comunicații. Posturile de post au fost amplasate pe drumuri în 25-30 km. Aici erau mereu cai pentru schimbare. Totul se făcea foarte rapid și precis.
"În întunericul nopții, în vremea rece și rea, un alt mesager stătea pe cal și se trimitea un mesaj pe calea lui. Nimic din lume nu poate argumenta cu ei în rapiditate, porumbeii și macaralele abia țin de ele ", a scris istoricul grec Xenofon.
Capitala Persiei, orașul Susa, a apărat de la Marea Mediterană pentru mai mult de două și jumătate de mii de kilometri. Toată distanța pe care au dobândit-o mesagerii de cai în 5-6 zile, în timp ce pietonarul avea nevoie de 90 de zile pentru asta.
În Grecia antică au fost mesageri de două genuri: gramatofori ("purtători de scrisori") și hemodromi ("mesageri zi"). Primele zboruri au fost doar "scurte". Hemedromii, înarmați cu darts, erau renumiți pentru viteza de a alerga. Au fugit pentru o oră de 55 de etape (aproximativ 10 km). Renumitul Hemedrod Ewheid, trimis după lupta de la Salamis (480 î.Hr.) către Delphi pentru focul sacru, a alergat pentru aproape 200 km într-o zi. De mai multe ori, hemodromurile au câștigat victorii prin participarea la Jocurile Olimpice. Și, dimpotrivă, câștigătorii jocurilor au devenit adesea hemedromi.
Nicăieri și niciodată în alte țări mesagerii nu se bucurau de asemenea onoruri ca în Grecia. Spre deosebire de Persia, în cazul în care scrisoarea a fost transmisă de-a lungul unui lanț de pietoni sau călăreți, în Grecia, de la început până la sfârșit a purtat un mesager. Nimeni care nu a fost amenințat cu pedeapsa cu moartea nu a îndrăznit să atace mesagerul, să-l rețină sau să-l jefuiască. La urma urmei, purta o scrisoare de la domnitor, o scrisoare de importanță de stat. Deseori mesagerii aveau semne distinctive care i-au recunoscut imediat. Chiar și tâlharii și vagabonzii au fost luați în considerare cu aceste semne. De exemplu, campionii lui Genghis Khan, care au călătorit distanțe uriașe de la Europa la mîna domnitorului, au legat un semn pe frunte - "paitzu". În funcție de importanța mesagerului și a mesajului, plăcile erau din lemn, argint sau aur cu imaginea unui șoim sau a unui tigru.
Mesagerii japonezi au ținut clopote în mâinile lor. Chiar și procesiunile domnești trebuiau să renunțe la ele. Chasers au servit doar maeștri, înalți funcționari și comandanți militari. Cea mai strictă pedeapsă a amenințat cu primirea de scrisori private. Deci, a fost în Persia, în Roma, în alte țări ale lumii antice. Așa că a fost și mai târziu. O corespondență perfect organizată a avut o Roma antică, probabil împrumutată de la persi. Chiar și în vremea lui Iulius Cezar, exista o rețea extinsă de drumuri. Lungimea sa a fost de 150.000 km. Drumurile erau pavate cu plăci de piatră, așezate atât de strâns încât nici o foaie de hârtie nu trecea printre ele. Unele dintre drumurile romane au fost păstrate și sunt folosite astăzi. Pe toate drumurile stăteau stâlpi de piatră cu desemnarea distanței în mile (mila romană era de 1500 m).
În India, serviciul poștal era deja în prima perioadă a istoriei sale. Epicul național indian "Ramayana" (secolul al IV-lea d.Hr.) menționează călăreți care au supravegheat mesagerii care au fugit de la stație până la gară. Prin sunetul clopotelor au cerut să renunțe la drum și, de asemenea, au informat despre sosirea lor. Pe centura mesagerului era o placă metalică cu numele, numărul și denumirea postului. Stațiile au fost foarte ușor de aranjat. Erau colibe, unde mesagerii și-au trecut povara între ei. Pentru trecerea peste râuri, mesagerii aveau centuri de înot.
Sarcinile au fost executate la rândul lor de către mesagerii unei barci sau a unei alte colibe, a cărei observare a drumului sa desfășurat în ambele direcții pentru a observa mesagerul care mergea înainte de a alerga și pentru a nu pierde nici un minut de timp. Colibele erau așezate în locurile înalte, iar celălalt putea fi văzut. Distanța dintre ele a fost de jumătate din liga (liga -5572 m). Această distanță, mesagerul a fugit foarte repede, fără a pierde puterea. În plus față de creta Incasului, au existat mesageri numiți "kacha" (mesager). Aceștia erau ambasadori personali care mergeau de la un prinț la altul sau de la un domn la un subordonat. A fost și mesagerul principal, numit "churu mullo chaski" (mesager cu chiuveta). A suflat în chiuvetă, anunțând sosirea. Mesajele care au trecut prin prăpastie au fost orale, deoarece incații nu știau limba scrisă. Prin urmare, mesajul a fost de scurtă durată, pentru a nu fi uitat și confuz. Cuvintele mesajului s-au repetat de mai multe ori până când următorul mesager îi aduce aminte. Paznicii ar trebui să aibă o memorie bună și o încredere deplină.
Unele mesaje au fost transmise folosind un "kip" (sau "kvitsu"), ceea ce înseamnă "cravată un nod". Acestea erau corduri multicolore de diferite lungimi, pe care nodurile erau înnodate într-un anumit fel. În funcție de culoarea și locația cablului, aveau o anumită valoare. De exemplu, într-o grămadă reprezentând cabluri de conexiune militare de diferite culori, desemnate ca număr de soldați, curele militare, lănci, cu cluburi, tir cu arcul, etc. Montaj simplu desemnate 10, dublu-100, o camera tripla - .. 1000 de soldați. Oficialii speciali au fost instruiți să tese și să "citească" mormanul, ceea ce a fost foarte dificil.
Vești proaste transmise lordului în genunchi. Dacă mesajul era plin de bucurie, de exemplu, despre victorie, mesagerul îi purta panglici roșii în păr și își făcu semn cu pumnalul. Aztecii au numit mesagerii "painanis". Cum incașii și mesagerilor aztecilor livrate la masa regală din zonele îndepărtate ale țării fructe alese, pește și alte produse perisabile rare și la viteze de până la 400 km pe zi. Utilizarea mesagerilor în scopuri similare a avut loc în alte națiuni. Astfel, celebrul general al antichității Alexandru cel Mare (secolul IV. Î.Hr. E.) În timpul campaniilor sale din Persia și India, care suferă de sete, sucuri de fructe consumate cu zăpadă. A fost livrată de curse speciale de releu de la vârfuri de munte și peșteri.
Împreună cu Imperiul Roman, și instituțiile sale poștale au murit. În epoca războaielor neîncetate, care au caracterizat începutul Evului Mediu, nu a existat o mare nevoie de comunicații poștale. Viața culturală a Evului Mediu a fost concentrată în mănăstiri și universități, care în majoritatea cazurilor erau sub influența clerului.
Domnii feudali prinți au trimis scrisori și bagaje cu ajutorul mesagerilor și șoferilor care au fost asigurați de subiecții lor. Numai în Franța, Clovis (482-511), a încercat să creeze - fără mult succes - comunicare postală din resturile postului de stat român.
Mai târziu (de la secolul 11 până în secolul al XV-lea), comunicarea prin poștă a fost menținută în principal de mănăstiri care au trimis mesageri în toată Europa. Printre călugări au existat mereu dorințe de a rătăci în jurul lumii în loc să stea în celule. Călugării rătăcitori lângă sacul pentru alimente au atârnat de multe ori o pungă de scrisori. Trimisii lor aveau și universități, care au apărut în secolul al XII-lea. în Italia, Spania, Franța. Aici au studiat copiii unor oameni bogați care locuiau în diferite țări ale Europei. Părinții trebuiau să țină legătura cu fiii lor. Sorbona - partea universității din Paris, care a pregătit cel mai înalt cler, a avut cel mai bun serviciu de comunicare. Mesagerii din Sorbona au călătorit în mod regulat nu numai în Franța, ci și în străinătate. Vrăjitorilor li sa permis să primească corespondență de la persoane care nu aveau legătură cu universitatea; chiar și agențiile guvernamentale au avut încredere în acești mesageri de plecare.
Cu toate acestea, Europa feudală, unde orașele au crescut rapid, unde s-au dezvoltat comerțul și industria, nu au putut fi satisfăcute nici de legăturile poștale monastice, nici universitare. Prin urmare, breslele comerciantilor si magazinele de artizanat au inceput sa-si organizeze mesagerii de serviciu. Treptat, utilizarea sa a devenit posibilă și pentru alte segmente ale populației. Cu toate acestea, comisionul de expediere, în special pentru distanțe mari, a fost ridicat.
După cum se poate observa din litere birchbark, Gordey oferă părinților prin vânzarea curte, du-te la Smolensk, unde sa oprit, sau direct la Kiev, iar în cazul în care nu îndrăznesc să meargă, atunci să știi dacă sunt sănătoși: boala a fost întotdeauna companioni foame. Proud nu numai au avut posibilitatea de a trimite o scrisoare de la Smolensk, 400 km, dar fără îndoială că părinții vor putea să trimită un răspuns și mult mai mult - la Kiev. Acest lucru arată că rutele de e-mail Novgorod nu au fost întâmplătoare, ci permanent și bine stabilit.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: