Calitatea persoanei

Este mai bine să faci oshulov decât să răsfățați.

Nu îndrăznim să spunem fără discriminare că nu avem absolut nicio vină,

și dușmanii noștri nu au deloc virtuți, ci fiecare







Într-un caz separat, suntem aproape gata să credem acest lucru.

Francois de La Rochefoucauld

Fiecare renunțare la trecut, toate nediscriminatorii

negând că este rău și eroare.

Plenitudinea ca fiind calitatea unei persoane este o tendință de a nu exista acuzații insuficient fundamentate, fără temei, comentarii care provin dintr-o cunoaștere superficială cu ceva.

Povestea are loc într-un moment în care, în scopul de a părăsi URSS, a fost necesar să mă faci de râs în public în fața celor cu care o persoană a trăit, a lucrat, studiat, și așa mai departe. E. Există o reuniune pe tema „sionismului și altele asemenea“ într-unul din institutele de Moscova . Toți cei care se plictisesc critică profund profesorul care pleacă în Israel. Rector - puternic și întotdeauna sub Shafe om roșu confruntat cu un pui de somn, apoi a urcat pe podium și, probabil, să păstreze amintind de ceea ce este în joc, el spune: - Tovarăși, nu poți toți evreii ohulno ogaivat ... Hall este ... Rector încercuiește întreaga sală cu ochii grave și se repetă - Tovarăși, repet, nu poți toți evreii fără discriminare ohuivat ... Hall stabilesc pentru a doua oară ... Și când a treia încercare a aproape scrisoare prin scrisoarea spune: „Tovarăși, repet, nu poți toți evreii de-g u l-v-n Oh-oh-pentru-a-si-in-si-asa-i ... „- se află în sala de râs isteric pe următoarele 10-15 minute .

Plenitudinea este o minte acordată unui val de nerezonare, insolvabilitate și superficialitate. Anxietatea este o predispoziție de a arunca acuzații pentru urechi. Plenitudine - "bancă", luând bunurile sale din tavan.

Nesusținute și lipsite de temei, nefundamentată și nefondate, fără discernământ ca skygazer și creduli ar putea crede primul primit informații și urechile ei, nu deranjează să asculte de cealaltă parte, care arunca informația, se grabeste la apărarea ei. Deci, întotdeauna acționează stupiditate și conflict.

O persoană rezonabilă va încerca să vadă două din adevăr, el nu va urca pe rampage, fără discriminare apărarea uneia dintre părți și, în același timp, acuzând în mod fals altul. Adică, rezonabilitatea se caută întotdeauna din conflict, obișnuința întotdeauna găsește o contribuție.

Nu este oarecum nechibzuit să acuzi o persoană fără discriminare, chiar fără să-l ascultați? Puteți înțelege atunci când partea de încărcare prejudecăți, părtinitoare înființat mod afiliat cu, dar, din cauza faptului că el a fost superficială și fanatic, este imposibil să se înțeleagă atunci când un om a turnat acuzații nefondate de credulitatea prostie.

Pentru a dezactiva o persoană de la acuzații nediscriminatorii, el ar trebui să fie adus în judecată ca un învinuit și să nu dea un avocat. El, de exemplu, nu este în măsură să se apere. Să înțeleagă ce este o astfel de acuzație unilaterală. Poate, după aceea, cădelnița va înțelege că, înainte ca cineva să insultă indignat pe cineva, trebuie să asculți și să înțelegi opiniile opuse.







Cădeliașul nu caută dreptate, adevăr în fiecare dintre punctele de vedere ale părților aflate în conflict. El este atras să găsească greșit în pozițiile partidelor. Abordarea spirituală a conflictului: a vedea corectitudinea în cuvintele fiecărei părți opuse. Prin această abordare, o persoană se îndepărtează de insulte nediscriminatorii și condamnare fără discernământ, se dezvoltă în planul spiritual, se comportă cu plăcere.

Doi marinari vorbesc: - De unde știi ce face soția ta în timp ce navighezi? - E foarte simplu. Nu-mi place să dau vina pe nimeni fără discriminare, inclusiv soția mea. De ce? Arăți ridicol și nu convingător. Mă duc la intrare și le spun femeilor că întotdeauna se strecoară pe bancă: - Bună ziua, rochiile de lux! Și ei: - Noi suntem colibe. Aici este soția ta! ...

Dalai Lama învață „“ Am folosit să credem că, se opune cineva, vom intra în mod inevitabil, cu acea persoană în conflict, care trebuie să dezvăluie câștigătorul și învinsul, sau leza stima de sine cuiva. Dar să nu luăm totul în lumina asta. Să căutăm întotdeauna ceva în comun între noi. Secretul succesului este de a arăta încă de la început interesul față de punctul de vedere al interlocutorului. Sunt absolut sigur că fiecare dintre noi o poate face. "

Vladimir Chepovoy în „Crossroads“, scrie: „Odată ce ai învățat să se uite la situația în oglindă-conflict - fără a se scufunda în ea până la urechi, ca noi toți, și contempla din lateral - atunci crede-mă, ea ar fi rezolvată cu întreruperi minime pentru tine! Trebuie doar să vă puneți în locul altei persoane și să vă imaginați: ce ați fi făcut sau ați vrut să faceți în acest caz? "

Ogulnost, înregistrat într-o persoană, îi distruge treptat conștiința. După ce a pierdut conștiința, o persoană pierde contactul cu Dumnezeu. Acum, în situații dificile, nu are nimeni care să sugereze cum să acționeze în mod nobil. Ca urmare, el acționează fără rușine, imoral.

O persoană trebuie să fie recunoscătoare pentru conștiința sa, căci, fiind o reprezentare a lui Dumnezeu într-o persoană, ea îl ține pe plin de spiritualitate. Când o persoană își pierde conștiința sau încetează să mai fie recunoscătoare pentru el, el se transformă într-un rău personificat. Chiar și infractorii îi numesc pe acești indivizi - scumbaci. Înghețurile se tem de recidiviștii chiar mai dureroși. Dacă o persoană nu are conștiință, poate să meargă la o minciună nemaipomenită, o urâciune și o urâciune, poate face orice.

Nu este obtinerea mai departe cu conștiința sa, a aruncat-o de om se transformă fără discriminare într-una dintre trasaturile de personalitate perverse manifestate brusc. Plenitudinea este o adevărată suferință a familiei. Scrie o persoană care a suferit de ogulnosti: "Soția mea mă acuză în mod nediscriminatoriu de trădare. Ocazia era o conversație ascultătoare. Credințele mele și jurămintele pe care nu vrea să le audă, la argumentele inverse față de străini - spune că am fost de acord cu toți. După un timp, dintr-o dată mi-a scuzat dintr-o dată mi-a spus că a fost o neînțelegere. Șase săptămâni mai târziu, de asemenea, el ma acuzat că mint, fura bani de la ea în orice mod insultat, la sosirea acasă de la locul de muncă am auzit câteva critici și acuzații, și batjocorit și au râs. În ultima ceartă mi-a împins câteva lovituri puternice, înainte de a spune nimic. Acum trăim separat. Am 53 de ani, soția mea are 51 de ani, căsătorită cu 28 de ani. Nu mi-am schimbat soția și nu am luat bani, spune-mi cum ar trebui să fiu.

Cum arată acuzațiile anti-evreiești?

Plenitudinea afirmă: - Nu-mi place să critic în mod fals - dar, în opinia mea, totul este de vină - cu excepția mea! Ogulnost niciodată în nimic nu este vinovat. Ea crede că are dreptul să judece pe alții. Cu toate acestea, ea uită că Dumnezeu ne cheamă să nu judece: nu judeca, ca să nu fiți judecați Căci cu ce judecată judecați, veți fi judecați;. și cu ce măsură măsoară, va fi măsurată pentru voi. (Matei 7: 1,2)

Indiscriminat nu judecați, orb după fluxul de sentimente.
Splinters ca un backhand, un cuvânt malefic
Un val de neînțelegeri bate și, din nou,
Un fulger de durere revigorează tristețea.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: