"Codul lui Da Vinci" este un roman extraordinar de thriller de Dan Brown, care a devenit un bestseller imediat dupa productia sa in film. De asemenea, reprezintă un atac asupra fundațiilor creștinismului. Din cele 600 de pagini ale acestei cărți, doar câteva sunt de o semnificație spirituală. Am neglijat povestea principală a cărții, care este destul de interesant și besets (deși fictiv) despre crimă în Luvru, goana de poliție de la Paris la Londra, societățile secrete, coduri descifrarea și evadarea protagonistului Robert Langdon, profesor la Harvard, cod de decriptare franceză.
Cartea menționează, de asemenea, Prioria Sionului, în cazul în care, după cum susțin unii, este un mister „Sang Real„(Sfântul Graal), iar secta Opus Dei catolic pregătit să ucidă pentru a se astfel descoperi și distruge acest mister. În introducerea cărții, Brown susține că tot ceea ce el spune despre aceste două facțiuni este un fapt și toate descrierile "artei, arhitecturii, documentelor și ritualurilor secrete din roman sunt corecte".
Mănăstirea Sion a fost înființată în 1099 de către regele francez Godefroe de Bullion. El poseda un secret puternic care exista in familia sa din timpul lui Hristos. El a fondat Prioria pentru a păstra acest mister: documentele ascunse sub ruinele Templului din Ierusalim. Aceste documente au fost restaurate de cavaleri în timpul cruciadelor.
Expresia folosită pentru cuvântul „Sfântul Graal“ este „Sang Real“ și pot fi împărțite în franceză, după cum urmează: san / Grill (Graal) sau a cântat-role (sânge regal). Sensul real al Sfântului Graal este acesta: există sângele regal al lui Isus și al Mariei Magdalena, care a fost căsătorit și avea un copil, care la rândul său este un descendent al regilor francezi merovingieni. După cum sa dovedit, Sophie Neve aparține acestei linii de sânge la sfârșitul acestui roman.
Toate acestea au fost suprimate din vremea Conciliului Ecumenic de la Niceea în 325 d.Hr. după RH. Apoi, sub influența împăratului roman, Constantin, intrarea în Noul Testament cuprindea doar patru Evanghelii din multe alte documente despre viața lui Isus. Alte scrieri conțin informații că Isus a fost doar un om grozav, căsătorit cu Maria Magdalena. Ei au fost distruși prin ordinul bisericii. Doctrina divinității lui Isus este doar o parte a creștinismului și puțini oameni l-au votat la Consiliul Ecumenic din Nicacae. Isus a încredințat viitorul bisericii Maria Magdalena, la care ucenicii lui Isus au fost ofensați. Noul legământ acceptat de biserică nu este acum adevărata poveste a lui Isus sau a bisericii timpurii, deci creștinismul, pe care îl cunoaștem astăzi, se bazează pe minciuni.
Aceasta este o conspirație masculină împotriva "feminității sfinte" și închinarea zeiței. Conceptul de "feminitate sfântă" este ideea că femeile ar trebui să fie preoți, iar actul sexual ar trebui considerat o modalitate de a comunica cu Dumnezeu. bunicul lui Sophie, Jacques Senyera (a cărui crimă se desfășoară un întreg roman) a fost un Mare Preot „sfânt feminin“ și Sophie a fost înstrăinat de el, pentru că ea a aflat că el a fost membru al actului sexual hieros Hamous.
Biserica a suprimat această doctrină, prin care a început să domine bărbați, care au dus la război și confuzia vieții, au început să urăsc femeile în societate, arătând lipsă de respect pentru Mama Pământ. Sfântul Graal este un simbol antic al feminității și al puterii sale. Biserica din cauza istoriei pacatul Evei-toamna pervonachalnitse, dă vina femeia, dar Sfântul Graal laudă o femeie, mai ales Maria Magdalena „detine secretul unei astfel de forțe explozivă care ar putea scutura și să distrugă însăși temelia creștinismului!“ (p. 322).
Răspunsul nostru la declarațiile din "Codul lui Da Vinci":
De fapt, Langdon și Tibing au dat informații false. De exemplu, Teabing susține că, în timpul Sinodului Ecumenic de la Niceea împăratul Constantin a făcut episcopi declară că Isus este Fiul lui Dumnezeu - „și a câștigat doar o marjă îngustă de voturi“ (str282).
Aceasta a fost o idee nouă, deoarece "înainte de acest moment istoric, Isus a fost privit de urmașii Săi ca un profet muritor, un om cu siguranță mare și puternic, dar numai un om" (P.282)
De fapt, Conciliul Ecumenic de la Niceea nu a venit cu nimic despre divinitatea lui Isus. Isus însuși a spus ( „Eu și Tatăl - una“. Ioan 10:30), este învățat să nu numai apostolii din Noul Testament, dar am găsit confirmarea în numeroase alte scrieri ale primilor creștini 200 de ani înainte de Consiliul Ecumenic de la Niceea (325g după nașterea lui Hristos) . In realitate, aceasta catedrala a plasat doctrina despre divinitatea lui Isus în doctrina sa despre învățăturile eretice ale lui Arius, care a avut o doctrină similară, precum și martorii lui Iehova azi- „Isus diferențele Tatălui prin natura.“ (adică a fost un dumnezeu al doilea grad după Tatăl). Și când Consiliul a început să voteze pentru acest lucru, cu excepția cazului în a câștigat o „marjă îngustă de voturi?“ Nu, nu este. Doar doi din cei 300 de episcopi nu au semnat această dogmă!
Pentru a face o impresie falsă despre Isus, cartea afirmă că „Biblia, așa cum o știm astăzi, a fost compilat din surse variate, un împărat roman păgân Constantin cel Mare. Pentru a fi incluse în Noul Testament a fost vizualizat mai mult de optzeci de evanghelii, dar numai câteva sunt onorat să fie reprezentate în acest cartea, inclusiv Matei, Marcu, Luca, Ioan "(p. 313). Din nou, această problemă a fost discutată la Consiliul Ecumenic de la Nicaea, după cum afirmă acest roman.
De fapt, chestiunea alegerii Evangheliilor nu a fost nici măcar o chestiune de discuție la catedrala din Nicacae. Dar la cel de-al treilea Consiliu Ecumenic din Cartagina, în 397 g după RH, această problemă a fost discutată. În timp ce facea o alegere de scripturi, acest Consiliu nu a adus în biserică ceva străin și nou. dar ei pur și simplu au codificat comunitățile creștine deja practicate.
Scrierile primilor creștini arată o acceptare clară a celor patru Evanghelii ca o poveste adevărată despre viața și slujirea Domnului Isus. Iranianus, episcop de Lyon, în aproximativ 180g. după nașterea lui Hristos, el a scris: „Deoarece există patru colțuri ale pământului și patru vânturi universale, iar biserica este împrăștiate peste tot pământul, iar Evanghelia este stâlpul și temelia aprobării Bisericii, prin urmare, este acceptabil să aibă patru piloni, denunțând toată nelegiuirea la sfârșitul întregului pământ, și revitalizarea viața nouă în oameni ". Deci, aceasta arată că Cuvântul ne-a dat Evanghelia în formă patrudimensională, dar unită de un singur Duh". (Împotriva ereziilor 3). Apoi confirmă Evangheliile scrise de Matei, Marcu, Luca și Ioan ca documente adevărate.
Citatele din Noul Testament în scrierile creștine timpurii, atât de multe încât este posibil să se recreeze unul dintre aceste mesaje, fără utilizarea de manuscrise ale Noului Testament. Nu sunt nu mai puțin de 36289 citate din Noul Testament în lucrările scriitorilor creștini timpurii: Zhastina martir Ireniusa, Clement din Alexandria, Origen, Tertul, și Gippolitusa Yuzibiusa. Noul Testament este un document global al istoriei antice, cu mai mult de 24 de mii de manuscrise, dintre care cea mai veche este o parte a Evangheliei lui Ioan, datate 125 PX g.posle. Cel de-al doilea cel mai bun document al lumii este cartea manuscrisului Iliad Homer-643. (Informațiile din cartea de „dovezi convingătoare“ Josh McDowell)
Deci, cum rămâne cu restul "peste 80 de evanghelii" care ar fi trebuit să intre în noul legământ? Da, există multe alte lucrări despre Isus și Apostoli, dintre care multe există numai în mici pasaje. Unele dintre aceste lucrări sunt doar ficțiune, folosind eroii din Noul Testament, dar adăugând ceva fictiv, cum ar fi însuși cartea "Codul lui Da Vinci". Multe dintre ele au fost scrise pentru a justifica noua învățătură, care este diferită de învățătura Noului Testament a apostolilor. Unele dintre aceste învățături predomină în bisericile romano-catolice și ortodoxe răsăritene.
De exemplu, pentru a înălța Maria, numind-o virgină veșnic romano-catolicism, trebuie să ne uităm la faptul că Noul Testament ne învață că Isus a avut frați și surori care au fost născuți în mod natural după nașterea din fecioară a lui Isus. Astfel istoria, inventat în „Protoevangelie de la Iacov“, ne spune că Maria a fost ridicată la 3 ani de preoți în templu și apoi dat în căsătorie lui Iosif, pentru sarcina lui miraculoase. Joseph era un văduv vechi și avea deja copii de la prima căsătorie. astfel Maria ar putea fi o fecioară mult timp după nașterea lui Isus, care avea doar frați și surori. Inutil să spun că nu există nici o bază biblică.
Alte lucrări au fost create pentru a justifica părerile eretice pentru învățăturile noului legământ. De exemplu, Docetismul învață că Isus nu era cu adevărat uman, ci părea numai uman. Astfel, citim în Fapte Ioan 9:23. „Uneori, când am venit la el (Isus) ating, m-am simțit un tangibil, solid, dar în alte momente, când l-am atins, era ca și în cazul în care nici un corp material, care este ca și cum nu ar exista ..“ . Nu este surprinzător faptul că astfel de documente au fost respinse de credincioși de atunci ei sunt în conflict cu învățătura din Noul Testament: Isus a fost complet uman și complet Dumnezeu.
Cea mai obișnuită viziune eretică este Gnosticismul, o erezie care infectează creștinismul secolelor al doilea și al treilea și învață că Dumnezeu-Creator nu era o Persoană Divină. Ei au învățat că există o cunoaștere specială a "gnoziei" prin care oamenii ar putea cunoaște acea Persoană. În multe privințe, acest lucru este în paralel cu ideile noii epoci moderne, cu conceptele sale de experiență spirituală, oferind iluminare pentru a cunoaște "dumnezeul din interior" și, de asemenea, învață că Dumnezeu este totul.
Evanghelia Gnostică a lui Toma conține cuvintele lui Isus: "Cel ce bea din gura mea va deveni ca mine, și Eu voi fi el". . „Împărăția este în voi și în afara de tine atunci cand vrei sa te cunosti, atunci vei ști și vei realiza că ești tu - fiii tatălui viu, dar dacă nu voi știți, atunci veți trăi în sărăcie și este cine sunteți -. Va prezenta cei săraci ". „Eu - lumina, mai presus de toate celelalte. I - Din tot ce am intamplat sa-mi tot ce se întâmplă Split, o bucată de lemn și sunt acolo Ridicați piatra și mă vei găsi acolo ....“
Toate aceste citate îl fac pe Isus potrivit pentru filosofia New Age, care este astăzi foarte populară. Ei contrazic învățătura biblică, care spune că Dumnezeu este separat de El! creație și că în noi este numai natura umană păcătoasă; de care trebuie să fim eliberați prin pocăință și credință în Domnul Isus. El ne curăță de păcat și este stabilit în noi prin puterea Duhului Sfânt când ne încredem în El.
Nu a existat nici o conspirație organizată de Împăratul Constantin în respingerea altor evanghelii din ceea ce este considerat adevărat. Creștinii timpurii le-au respins din același motiv pentru care creștinii resping astăzi cărțile lui Mormon sau lucrările Martorilor lui Iehova, Sainthology sau alt grup ocult, ei contrazic Cuvântul lui Dumnezeu.
De „Codul lui Da Vinci“ Teabing citează cuvintele „Evanghelia Mariei Magdalena,“ ca una dintre sursele, să spunem că Isus a fost căsătorit cu Maria, spunând că mesajul și Evanghelia lui Filip este „original Evanghelie“ (str.300 ). Acest lucru poate părea puternic, dar, în realitate, este o înșelăciune totală. Această evanghelie a gnosticismului datează de la mijlocul secolului al II-lea și este cunoscută doar din trei manuscrise fragmentare.
Deși Noul Testament nu vorbește direct despre evangheliile gnosticismului (pentru simplul motiv că a fost scris înaintea lor), el menționează ultimele epistole ale unui astfel de învățătură. Pavel scrie despre cei care predică "un alt Isus" deoarece oamenii au primit un "spirit diferit" și au urmat "altă Evanghelie" (2 Corinteni 11,4). Citiți și 1-Io.2.18 și 2-Pet.2.1. Codul lui Da Vinci este produsul învățăturilor unui "alt Isus" care nu este un adevărat Isus. Nu este nimic nou în această și, fără îndoială, această carte promovează răspândirea unor idei false despre Isus în vremea noastră. Isus a profețit că, în ultimul timp, vor exista alți "profeți falși" și "rapoarte false" (Matei 24.24).
Conceptul de "feminitate sacră" din această carte este asociat cu idei care sunt populare în lumea noastră post-creștină. În roman, Sophie a fost înstrăinat de bunicul său, pentru că ea a putut vedea cum a fost implicat într-un ritual sexual numit hieros gamos. A comis un act sexual cu o femeie, în timp ce erau înconjurați de bărbați și femei în haine negre și albe, cu măști pe fețe. Când îi spune lui Langdon că sa întâmplat, el explică ei că ea a fost „martor involuntar ceremonii sacre astfel, care au fost efectuate în urmă cu două mii de ani. Din timpul lui Isis, ritualuri sexuale au fost luate în considerare pentru bărbați punte doar între pământ și nebesami.-copulator cu o femeie - a spus Langdon, - un om ajunge la o stare în care conștiința l-au lăsat și apoi el a putut vedea pe Dumnezeu „(str.373) .Lengdon continuă să spun că utilizarea de sex cu Dumnezeu“, a subminat credința în Biserică .. "și așa mai departe azom, „preoții creștini pur și simplu a ieșit din încercarea lor de a demoniza de sex, să-l marca ca un act de păcătos și dezgustător. Apropo, și toate celelalte religii fac același lucru.“ (str.374).
Apoi, Langdon își amintește o lecție pe care a predat la Harvard, când a vorbit despre toate acestea, un student a întrebat: „Vrei să spui că în loc de a merge la biserică, avem nevoie de mai mult decât sexul Un Langdon a fost ironic, dar? arătând filozofia acestui roman - sexul este o punte către Dumnezeu: "Data viitoare când vă aflați o fată, priviți mai întâi la inimă. Și decideți dacă puteți aborda sexul ca pe un act sacru misticos. Încercați să găsiți în el cel puțin o scânteie a divinității, care permite unui om să se apropie de principiul sacru al femeii "(p. 375).
În această vârstă în cazul în care sexul domină totul, nu este surprinzător faptul că cineva va veni cu o idee despre sex ca o „punte către Dumnezeu.“ Este un amestec de misticism New Age - (caută „scântei de divinitate“) cu imoralitate sexuală, desigur, va fi atractive pentru lumea de astăzi, dar asta e altă înșelăciune crud, ceea ce duce la vinovăție, sclavie și disperare. De fapt, imoralitatea sexuală creează o barieră între ființele umane și Sfântul Dumnezeu. Dar această carte încurajează nu numai sexul liber. Aceasta duce la ceva mai mult opasnomu- la amestecarea sexualitatea cu spiritualitatea, rupând ușa prostituarea ocultă originar din templele păgâne din zilele biblice. Acesta a fost punctul de vedere al expunerii profeților evrei și al faptului că ucenicii lui Isus au căutat să elibereze poporul prin Evanghelie. Corintul, unde a fost cea mai fructuoasă slujire a lui Pavel, era cunoscută pentru prostituția ocultă în templele sale.
Îndepărtarea de la cunoașterea lui Dumnezeu a dus la degradarea, violența femeilor pentru a face pofte de sex masculin, copii nedorite, dintre care unele au fost oferite ca jertfe zeilor păgâni. Este o religie a răzvrătirii - împotriva căreia Evanghelia se luptă în realitate. Evanghelia aduce libertate și modestie bărbaților și femeilor. Învățătura clară a Bibliei este aceasta: un act sexual este un dar al lui Dumnezeu, destinat numai bărbaților și femeilor în căsătorie. Așa cum Pavel a scris în 1 Corinteni 6.18: "Fură curvia: fiecare păcat pe care o face un om este în afara trupului și curvaritorul păcătuiește împotriva trupului său". Îi putem mulțumi lui Dumnezeu că există o cale de ieșire din această degradare - prin pocăință și credință în Domnul Isus, care a fost fără păcat și a murit ca jertfă pentru păcatele acestei lumi odată pentru totdeauna.
În cele din urmă, această carte expune două forțe unul împotriva celuilalt: catolicismul, în care oamenii domină, este o forță copleșitoare și un "sacru feminin", care în felul său este un gnosticism reproiectat. Nici una dintre aceste două forțe, nu de adevăratul creștinism al Noului Testament, care a schimbat lumea cu mesajul său de a elibera oameni din robia păcatului, de a trăi o viață nouă, se bucură de iertarea lui Dumnezeu prin pocăință și credință în Domnul Isus.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: