Mi-am luat timpul și, sub masca unui neofiat, am vizitat mai multe servicii de duminică în Seattle. Este un lucru să-i tăiați pe sectari, un alt lucru este să înțelegeți structura sectului, modul de viață al locuitorilor săi (ritualuri, psihologie, relații în cadrul sectei). Serviciul în astfel de parohii este similar cu sărbătorile păgâne - cu cântece care îl glorifică pe Dumnezeu.
Dar într-o zi am intervenit în mod activ în activitățile sectei așa-numitei culturi carismatice și pline de bucurie. Mai mult, a trebuit să renunț la toată afacerea mea și să merg la o întâlnire cu un pastor puternic construit, aproximativ 45 de ani. Dar intervenția externă era necesară.
19 # 8209; un tânăr, un rus, și-a părăsit familia, tatăl și mama pentru a merge la comunitatea religioasă ucraineană, o sectă. Doi ani el a dispărut. Părinții angajați la locul de muncă, la fel ca toți emigranții nou-veniți, au crezut că petrece timp cu băieți și fete rusești. Au lăsat pe Tyumen să salveze copilul din armată. Și au pierdut-o în rețelele de sectari.
Părinții mi-au făcut apel ca pe unicul specialist vorbitor de limbă rusă, în speranța de a restabili unitatea familiei. În acest timp pastorul a interzis vizitele tânărului la psihologi și a sugerat că ar putea folosi mijloace speciale de influență hipnotică. A fost fără speranță să inviți un tânăr la o întâlnire. Sa hotărât să treacă prin toată zona din Seattle, la căldură, două ore duminică, prin blocaje de trafic pentru a prinde sfârșitul predicii.
Drumul era pustiu, părinții nu dormeau toată noaptea, așa că au plecat devreme și nu au ajuns până la sfârșit, ci până la începutul serviciului. îmbrăcat festiv, în mașini (de obicei, culori luminoase - roșu, albastru, argintiu # 8209; alb), femeile în vălului cu lurex, unele în rochie de seară, oamenii au de gând să predice în vacanță. În jurul au fost auzite discursul ucrainean, oamenii au sărutat la o întâlnire. Serviciul a fost condus de mai mulți pastori, îmbrăcați în costume scumpe, cu legături. Biserica în sine este în mod clar nouă, se pare un pic mai mult, și o adiere de vopsea, un fel de cultură de modă casa cu vitralii, o scenă cu mai multe microfoane, pianul de pe stânga. Un pastor după altul a venit pe tribună și a citit o propovăduire prin prefața scrisă de ei într-o voce sănătoasă. Sarcina a fost aceea de a aduce turma într-o stare de energie înaltă. În a doua oră a acestui "raliu", unii au strigat, care sunt demonstrativi și care într-adevăr se află într-o stare extatică.
Mama tânărului, de la # 8209, pentru care am intrat în această poveste, mi-a șoptit la ureche: "Uite, nu sunt normale. Nu e nimic. Și se întâmplă, e așa de urlat ... "În sfârșit ne-am căutat fiul ei, care sa dovedit a fi, apoi printre adolescenții mai tineri. Dar, de îndată ce i-a văzut pe mama lui, a spart imediat locul și a început să meargă la ieșire. Ne-am grabit după el. Îndepărtarea, el și-a ascuns ochii, și-a întors capul și, dacă el a așteptat, numai pe buric, evitând astfel hipnoza, așa cum a învățat pastorul. El a alergat direct pe peluze și o parcare strict marcată, a dispărut, doar l-am văzut.
Tot ce am putut face era să vorbesc cu pastorul pentru a-i înțelege poziția. Dar apoi reacția de groază și protest a fost trădată de mama ei. Ea a strigat că nu va vorbi niciodată cu bărbatul care la condus pe fiul ei, că ar ucide, că biserica ar arde și că a fost sfârșitul ei. - Ei bine, am spus, mă duc singur și mă vei aștepta. Predica sa încheiat până acum, iar oamenii au părăsit biserica, ne-au sărutat și ne-au salutat. "Вітаэмо!" - și ei se sărută. "Ce spun ei?" - "Ei ne salută în limba ucraineană". Ea a fugit în groază. După două minute, sărutată de enoriași, am fost lăsată singură la ieșirea din casa de rugăciune, așteptând pastorul.
Conversația cu pastorul a durat aproximativ o oră. El sa comportat loial la exterior, a devenit ca # 8209, apoi imediat a asigura că el a încercat întotdeauna să-l întoarcă acasă, dar el nu a vrut să, a devenit atașat. Că el nu îi va permite să meargă acasă să predice: un tânăr infectat cu ideea religioasă, obsesiv în dorința sa de a servi comunitatea, a plecat acasă, și a chemat să slujească Domnului, impartind literatura de campanie. "El este un maniac, cred că el nu este suficient de puternic pentru a predica". Pare rezonabil. Cu toate acestea, el nu a fost sincer, el a încercat să câștige timp pentru a se pensiona, lăsând impresia de o persoană politicos.
Mama, învârtindu-se acolo, se apropie încet, apoi, în depărtare, și, în cele din urmă, se așeză pe o bancă nu departe. Mă doare să mă uit la ea. Se luptau. "De ce mi-ai luat fiul?" - "Te-a părăsit. Totul începe cu o familie. " - Nici măcar nu ne lași să plecăm. - Te rog, lăsați-l să plece! Psihologul a condus aici .. ". Era greu să-i facem să vorbească liniștit. Curând am observat un tânăr care era îngrijorat de ceea ce se întâmplase. Pastorul îl chemă, iar cel care își întoarse încă capul se apropie. "Întotdeauna v-am spus că mama este sfântă! - a fost deliberat, a declarat pastorul cu patos. - Vom vorbi cu el când va veni să vorbească cu mine. Se pare că, în afară de predici, în fiecare marți tipul a plecat la lucru. "De ce nu te-ai adresat părinților de îndată ce ai dat seama că tipul vine în secret de la tatăl și mama ta?" - "Are 19 ani. El poate deja dispune de el însuși. Apoi, era clar că părinții ar fi împotriva lui. Dar aceasta este afacerea lor de familie. Să nu exagerez problemele familiei. Au venit aici pentru a salva tipul din armată și l-au pierdut din alte motive. Și pentru totdeauna. " "El ne va părăsi imediat ce dorește." Nimeni nu o ține aici cu forța. - "În aparență, este clar că el este sub influența. El ascunde și vorbește. Un aspect glazurat. " "Avem mulți tineri. El a fost singurul prins. Dragând pe cei mai tineri, el nu poate veni cu nimic în sine. " - "De ce iei banii părinți de la el?" - "Nimeni nu ia nimic de la el. E timpul să-l câștigi singur. Treaba mea este să-i găsesc o slujbă și să se căsătorească cu el. Conversația a devenit tot mai rigidă. În cele din urmă, el a spus cu supărare și înfricoșare că nu intenționa să-și piardă puterea asupra băiatului.
Mama și fiul au strigat, îmbrățișându-se, dar era clar că pastorul trebuia doar să spună cuvântul, astfel încât fiul să-și lase mama și să-i asculte porunca. Tatăl la ignorat pe băiat. L-am urât din copilărie.
Această conversație a reprodus un set tipic de argumente și contraargumente între pastor și părinți necrezători. Acest incident nu a fost singurul în emigrarea post-sovietică. Sa spus că tinerii, de regulă tineri, intră într-o sectă, își abandonează părinții, duc în prealabil bani și obiecte de valoare de la casele lor, dându-le un cazan comun comun. Experimentarea foamea emoțională, copiii imigranților răspunde la orice apel și atenție din exterior, ușor de agitație, începe să rătăcească, își pierd interesul în viața socială și pur și simplu târât pentru cineva # 8209; unele dintre enoriași mai tineri, care au timp și care au încă impresionați cu evadarea lor eroică din griji lumești.
Părinții au încercat de câteva ori să-l ia cu forța din oraș în unul dintre spitale pentru a restabili victimele violenței psihologice. Cu cât încercau mai mult să-i înșele pe fiul lor, pentru că era imposibil să negocieze, cu atât mai multă rezistență el a exercitat, fără să creadă nimic.
Mama a încercat să-i reamintească copilăria, despre modul în care erau aproape. "Eu în cazul în care am citit că este necesar să le reamintesc despre copilărie pentru a scăpa de zombification." Dar în fiecare dimineață a plecat, și când a fost luat masina, a mers pe jos la biserică. Tatăl a crezut că cauza tuturor nenorocirilor a fost lipsa elementară de abilități fizice de lucru. El a fost ferm convins că, dacă băiatul a fost dus în provincia Smolensk, în sat la rude, el va veni repede în simțurile sale. Doar o problemă, tipul nu a vrut să se îmbarce în avion. Părinții au aplicat, de asemenea, autorităților de naturalizare și de imigrare, prin care toți membrii familiei au eliberat un permis de ședere. Ei au cerut să-și ia cetățenia, așa-numita "carte verde". Oficialii au fost uimiți. De obicei, pentru "cartea verde" se luptă, dar nu refuza. "Chiar dacă vă ardeți documentele, vă vom considera cetățeni ai țării noastre." Ei au refuzat și au transportat cu forța (de fapt, deportați) pe fiul lor. "Serviciile noastre nu fac asta", "Avem libertatea de mărturisire".
După două luni de chin, părinții și-au vândut repede proprietatea asupra așa-numitului garaj de vânzare la prețuri convenabile. De asemenea, mașina a fost vândută, casa a fost livrată. Și au plecat, lăsând fiul banilor pe drumul înapoi. La prietena care a promis că le va cheltui numai pentru a cumpăra biletul pentru tipul dacă îl dorește.
Istoria se dezvoltă din nefericire. Din moment ce tipul nu era capabil de o muncă fizică simplă și psihicul era complet supărat, el era plasat într-un spital pentru a fi tratat. Mai mult, viața lui, cel mai probabil, trece între sectă și spital.
Această poveste mi-a atins personal. Acum mulți ani, fiul meu în vârstă de nouă ani, Fyodor, se afla într-o situație similară. În fiecare vară l-am trimis la părinții mei timp de o lună, și anume în Ucraina. Părinții mei locuiau în micul oraș Svetlovodsk din regiunea Kirovograd. De la # 8209, pentru o situație economică dificilă, situație criminală, oamenii s-au grabit la numeroasele case de rugăciune.
Când eram la vârsta fiului meu, am auzit ceva despre baptiști care se rugau noaptea cântând cântece, închizându-se la # 8209, apoi în casă. Bunica mea a povestit povestiri despre bunicile baptiști cu condamnare, pentru că ei și-au scris casele bisericilor, fără să lase nimic copiilor lor. Aceste bunicii se plimbau cu capul coborîndu-se jos, mormăind apoi la ei înșiși. Mama mea, în timp ce tatăl meu a servit în flotă, a închiriat un apartament de la unul dintre ei. Hostessul era împotriva contactelor cu "străinii", agitându-i să ia parte la o rugăciune comună. Trebuie să spun că mama mea este fizician în educație și că orice mistică nu a coincis cu ateismul ei.
Dar astăzi aproape fiecare stradă are o nouă casă de rugăciune deschisă. În acest scop, sunt date biblioteci, stadioane și case de cultură. Pe fondul sărăciei generale, ele par prea pompos: cu garaje, ferme mari. Unul dintre vecinii noștri a intrat în Baptiști, luându-i fiul cu el. Prietenia copiilor noștri aproape sa transformat într-o mare problemă pentru noi. Femeia a simțit că fiul meu ar trebui să fie mântuit. Odată ce a cerut băiatului să o ajute cu o hrană de capră și. la dus la serviciu. A început să meargă acolo în secret, foarte chinuit de faptul că a fost forțat să înșele. Am venit de îndată ce am aflat că Fyodor a început să meargă la serviciul de duminică și pentru o săptămână întreagă, încercând să se comporte impecabil.
Nu avea rost să vorbești cu un vecin. "Și sa întrebat el însuși." Lipsesc pentru totdeauna - se pare că un astfel de principiu este mărturisit de către baptiști. Mi-am luat imediat fiul la Moscova. Mi-a luat câteva luni să mă reconectez. Sunt o pe tot parcursul vieții aminteau ochii sticloși, cererile sale cu durere: „Trebuie să ne rugăm pentru Hristos să ierte“, și lacrimi.
Dar a fost mai ușor pentru mine - experiența vizitării serviciilor a fost mică.
propriul meu studiu de identificare religioasă a copiilor din intreaga lume, inclusiv copiii imigranților, arată că, slavă la origine, copiii tind să se considere ortodocși, chiar dacă familiile lor nu merg la biserică, roagă-te pe timp de noapte. Aparținând religiei strămoșilor noștri sau cel puțin o atitudine loială, respectuoasă față de ea ne permite să păstrăm o afinitate psihologică cu familia noastră, precum și o identitate pozitivă. Din punct de vedere psihologic, aceasta este o valoare necondiționată. Dar formarea unei identități, inclusiv cea religioasă, este un proces mult progresist. Nu e pentru copii. Nu pentru copiii preșcolari, care consideră dificil să opereze pe valori abstracte. Ei îi sperie.
MEMORIA PĂRĂTORULUI, CREDINȚĂ ȘI ATHEIST
♦ Religia copilului trebuie să fie determinată în familie și să nu dăuneze sănătății sale psihologice.
♦ Suport pentru conectarea psihologică profundă cu copilul - singura garanție adevărat că nu-l va pierde psihologic, chiar dacă acesta este supus influenței activă de fani religioase și agitatoare.
♦ viața religioasă activă în jurul valorii de - un motiv pentru a vorbi cu copilul despre sacru, care este Dumnezeu, religia în viața oamenilor, de ce se duc la temple, de ce biserica este diferită, de ce Crăciun în Rusia, America, Israel, Baku și Tokyo celebrăm în diferite zile?
♦ Copiii preșcolari au o conștiință subiectivă, imaginativă, mitologică, de poveste. Ei cred în minunile de transformare, și lumea se pare că produsul activităților de creaturi antropomorfe, vrăjitori, zei, personalități puternice. Prin urmare, copiii de această vârstă sunt deosebit de sensibili la problemele legate de religie. Dar, spunându-le miturile religioase, nu uita sa le prezint miturile Greciei antice, sau doar pentru a citi poveștile populare.
♦ De ce merg oamenii la biserică? Prin urmare, demonstrează clar că își amintesc regulile importante ale vieții. Ei doresc să mulțumească tuturor oamenilor buni care au trăit înainte, pentru că le-au dat aceste reguli, le-au învățat să trăiască.
Deci cine este Dumnezeu? Dumnezeu este cel mai important și mai iubit basm al oamenilor. Toată lumea își alege propria sa persoană. Dumnezeu este cel mai vechi personaj principal, care este ascultat de toți ceilalți. El își amintește regulile comportamentului, astfel încât toată lumea să fie fericită și fericită.
O astfel de versiune este complet de înțeles pentru orice copil "bine citit", în special pentru un copil de vârstă a calculatorului.
Articole similare
-
În timp ce părinții voiau să-și salveze fiul din armata rusă, dar îl pierduseră în sectele americane
Trimiteți-le prietenilor: