Problema moralității ca modalitate specifică de a stăpâni realitatea

Problema moralității ca modalitate specifică de a stăpâni realitatea.

Moralul este lat. moralitas din Moralis - având în vedere legea, caracterul, obiceiurile temperamentul suflet este o formă de conștiință socială și tipul de relații publice care vizează promovarea de sine individuale, egalitatea tuturor persoanelor în căutarea lor pentru o viață fericită și demnă, exprimând umanitatea ideală a unei perspective umaniste a istoriei.







Morală reglementează comportamentul uman în toate sferele vieții publice - la locul de muncă, acasă, în politică, în știință, familie, personal, intra, interclass și relații internaționale. Moralitatea este un concept care este sinonim cu moralitatea. Acesta este domeniul libertății morale a individului ca cerințele sociale și umane coincid cu motivele interne, zona de inițiativă și creativitatea umană, auto-constrângere interioară datorită conștiinței personale, rulare în propensiunea și un impuls spontan de a face bine. Etica este o știință filosofică, obiectul studiului căruia este moralitatea.

El direcționează individul spre lumea valorilor culturale înconjurătoare, predetermină preferința celor care-i satisfac nevoile și interesele. 4. Prognostic - ghiceste tendințele avansate ale istoriei. 5. Motivarea este sublimitatea motivelor - un element important al comportamentului moral al individului. 6. Comunicativ. 7. Educațional.

Reglementarea morală a comportamentului, spre deosebire de cea juridică, nu este susținută de puterea organizațională a instituțiilor publice, că este extra-instituțională. În același timp, moralitatea se intersectează intern cu reglementarea juridică a criminalității, condamnă nu numai legea, ci și indignarea publică.

Principiul etic absolutismul metodologic de interpretare a naturii moralității, potrivit căruia conceptele morale sunt tratate ca început etern și imuabil, nu sunt legate de condițiile sociale de viață ale oamenilor, nevoile lor, cu legile istorice ale dezvoltării umane. Relativismul etic este exprimat în faptul că conceptele și conceptele morale au un caracter relativ, variabil și agreat. Progresul moral este dezvoltarea ascendentă a moralității de la stări istorice mai puțin perfecte la cele mai perfecte.

Cu toate acestea, progresul moral nu este nici automat, nici linear. Nu depinde de nivelul forțelor de producție, ci de nivelul de dezvoltare și de libertatea individului. Normele morale sunt elementele conștiinței morale care se formează în ea într-un anumit sistem de interdependență și subordonare. Un set de reguli, principii, chiar și luate în integralitatea lor, să definească o ierarhie, ne dă un post felie statică roire conștiința morală. Motivația este - un sistem de interdependente într-un anumit fel, motive ideologice subordonate, ceea ce înseamnă o preferință a anumitor valori, obiective în alegerea morală individuală, o determinare conștientă de ele prin comportamentul său.







Evaluarea morală ne permite să determinăm sensul integral al unui act, comportamentul unei persoane, conformitatea cu anumite norme, principii și idealuri. Conține condamnare sau aprobare, exprimă sentimente de recunoștință, admirație sau dispreț, resentimente. Stima de sine este o determinare independentă, pe propriul dvs. risc, a valorii comportamentului, a motivelor și a acțiunilor.

Toate subiectele din această secțiune:

Problema relației dintre filozofie și științele particulare particulare
Problema relației dintre filosofie și anumite științe particulare. POSITIVISMul este o direcție filosofică bazată pe principiul că toate cunoștințele pozitive pozitive pozitive pot fi obținute

Problema spațiului și a timpului
Problema spațiului și a timpului. Pentru ideile cotidiene de zi cu zi, spațiul și timpul sunt ceva familiar, cunoscut și chiar într-o oarecare măsură evident. Dar dacă vă gândiți la ce anume

Problema originii vieții pe Pământ
Problema originii vieții pe Pământ. Viața este o formă de existență a materiei, care apare în mod natural în anumite condiții în procesul de dezvoltare a acesteia. Organismele vii diferă de cele neînsuflețite

Problema originii și a esenței conștiinței
Problema originii și a esenței conștiinței. În disputa fundamentală dintre principalele tabere de filozofie în jurul esenței conștiinței, relația sa cu ființa, materia este cea mai acută și mai dificilă pentru material

Problema cunoașterii lumii
Problema cunoașterii lumii. Întrebarea asupra căreia gândul irepetabil al omului se străduiește de secole este modul în care este posibilă cunoașterea, fie că cunoaștem lumea în principiu. De fapt, universul este infinit, iar omul este finit

Problema înțelesului vieții umane
Problema înțelesului vieții umane. De la toate ființele vii, omul diferă mai presus de toate prin faptul că, pe parcursul vieții sale individuale, nu atinge niciodată obiectivele unei vieți generice, istoric

Problema vieții și a morții în înțelegerea existenței omului și a esenței sale
Problema vieții și a morții în înțelegerea existenței omului și a esenței sale. În viața oricărei persoane normale, mai devreme sau mai târziu, vine un moment când se întreabă despre finitudinea individului său

Problema personalității din istoria filozofiei
Problema personalității din istoria filozofiei. Socrate a văzut sarcina filozofiei în studiul sferei etice cognitive a vieții și activității umane. Socrate a crezut că omul este cel mai necesar

Problema progresului social și a criteriilor sale
Problema progresului social și a criteriilor sale. Progresul este una dintre formele de dezvoltare caracterizate de astfel de schimbări ireversibile ale fenomenului sau ale sistemului integral, în urma căruia implementarea

Problema alegerii morale a personalității
Problema alegerii morale a personalității. La dreapta vei merge - vei pierde un cap, în stânga - vei fi fericit - citește cavalerul pe o piatră la intersecția a trei drumuri și ia o decizie. Acesta este unul dintre cele vechi

Problema corelării scopului și a mijloacelor în activitatea unei persoane
Problema corelării scopului și a mijloacelor în activitatea individului. Întrebat dacă scopul justifică mijloacele lui Jesuitism, dă un răspuns afirmativ necondiționat. Sub justificare se înțelege indiferența completă

Problema diversității și specificul modurilor de a stăpâni lumea
Problema diversității și specificul căilor de a stăpâni lumea. Stăpânirea științifică a lumii este legată de producerea de noi cunoștințe despre natură și societate. Dezvoltarea științifică include oameni de știință cu cunoștințele și abilitățile lor

Doriți să primiți ultimele știri prin e-mail?






Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: