Iudaismul ca religie

Marele mentor al poporului

Mesia / Mashiach. Mesianismul.

Perfecțiunea lumii / Tikun Olam

Iudaismul ca religie

Se spune că unul care este preocupat de problema numelui și a definiției unui sistem religios este străin față de credință. Același lucru pentru care religia este o parte a individului, nu este împletită de sistematizare și nu







introduce definiții. Pentru religia evreiască, o astfel de abordare este cât se poate de adevărată. Este uimitor faptul că în ebraică - limba sacră a evreilor - conceptul de "iudaism" este absent.

Într-adevăr, în ebraică nu veți găsi un cuvânt care să însemne religia. Prin urmare, trebuie să fim foarte atenți, oferind o definiție a iudaismului ca fiind o religie, descriind-o exact din acest punct

vizualizare. Cele mai apropiate înțeles sunt cuvintele "daat" ("cunoaștere", "cunoaștere") și "emuna" ("credință", "încredere").

Iudaismul este religia poporului evreu, pentru care credința și datoria sunt indispensabile. Relația dintre Dumnezeu și poporul Israel este baza iudaismului. Cel care

vrea să accepte că iudaismul este într-adevăr acceptat de poporul evreu, dar declarația de angajament față de credința evreiască aici este cea mai importantă și mai decisă. Dacă nu există confirmare,

convertirea la iudaism devine nulă și neavenită, chiar dacă toate formalitățile sunt respectate.

Iudaismul se referă la familia de religii "monoteiste", precum și la creștinism și islam. Toate cele trei religii au multe în comun, atât în ​​ceea ce privește geografia originii,

și în legătură cu sistemul teologic. Biblia evreiască a devenit cea mai influentă carte din istoria omenirii: evreii și creștinii o consideră drept cele mai importante texte religioase.

Are multe în comun cu Coranul. Unele dintre ideile sale centrale se referă la existența Unicului Dumnezeu, singurul cod moral universal pe care oamenii trebuie să îl îngrijească de cei săraci,

văduve, orfani și călători, că evreii - poporul ales de Dumnezeu - au schimbat modul de viață al omenirii și înțelegerea ei a semnificației existenței sale. Chiar și ultima dintre aceste idei (alegerea

Evreii lui Dumnezeu) nu au influențat puternic evreii. A fost împrumutat de creștinism, pretinzând că un legământ special între Dumnezeu și poporul său a trecut de la evrei la biserică datorită păcatului, închinării

vițelul de aur. Islamul crede de asemenea că Mohamed și adepții săi au devenit mesageri noi ai lui Dumnezeu. Creștinii au neglijat împlinirea poruncilor.

Cei trei fondatori ai iudaismului sunt Avraam, fiul său Isaac și fiul lui Ițchak Iakov.

Gd yavlyetsya Avraam și a ordonat: „Ieși din țara ta de la rudele și din casa familiei tatălui tău în țara pe care vă voi arăta și te-am un neam mare se va face ..“ (12: 1 -







2). Tora nu explică de ce Gd a ales pe Avraam pentru această misiune. Dar tradiția evreiască explică acest lucru prin faptul că a fost primul monoteist din zilele lui Noe (Noe). G-d a dat clar

să înțeleagă ce să se aștepte de la urmașii lui Avraam și faptele sale mari „, a lui Avraam trebuie să devină un neam mare și puternic, și ei vor fi binecuvântate toate neamurile pământului pentru că l-am ales sa.

a poruncit fiilor și casei sale să urmeze calea

G-spode, făcând bine și dreptate "(18:18 - 19).

Moștenirea lui Avraam a fost monoteismul - credința că există un singur Dumnezeu pentru omenire și că preocuparea sa principală este ca oamenii să se comporte moral.

Ițac este fiul lui Avraam și al soției sale Sara. A fost succesorul său și ia transmis credința și tatălui său generațiilor următoare.

Yaakov este fiul lui Isaac și Rivka. Avea 12 fii (din care provin toți evreii) și o fiică. Mai târziu, după cucerirea Canaanului, țara lui Israel este împărțită între 12 triburi -

seminții ale căror strămoși erau fii ai lui Iacov.

În ochii evreilor, patriarhii nu sunt figuri istorice îndepărtate și vagi, ci o parte a vieții lor religioase zilnice.

Tanah este o abreviere pentru toate cele trei grupe de cărți care alcătuiesc Biblia Evreiască: Torah, Naviim (Profeți) și Ktuvim (Scriptură).

Primele cinci cărți ale Tanahului constituie Tora, documentul central al iudaismului. Împreună cu istoria strămoșilor, Moise (Moise) și exodul din Egipt, ei conțin 613 de porunci. În ebraică, acestea

cinci cărți sunt numite Humash. Povestea spune că aceste cărți au fost dictate de Moses B-om pe Muntele Sinai în jurul anului 1220 î.Hr. imediat dupa plecarea din Egipt.

Al doilea grup de cărți ale Taanac - Naviim (profeți), nouă cărți, urme istoria evreilor și a monoteismului, deoarece moartea lui Moise (aproximativ 1220goda î.Hr.) la distrugerea babilonian

primul Templu și expulzarea evreilor din Ierusalim în Babilon (586 î.Hr.).

Cărțile finale ale lui Tanakh sunt numite Ktuvim (Scripturile). Ele pot fi împărțite în două grupe. Primul este de natură istorică, al doilea include 150 de psalmi (Theilim).

Talmudul și arderea lui

Cele două fundații ale iudaismului sunt Tanakh și Talmudul. În cazul în care

Concluzia este că dacă Talmudul este distrus și numai Tanakh este lăsat evreilor, ei vor fi mai dispuși să se convertească la creștinism. Cincisprezece ori, ideologi catolici (uneori papii înșiși) au declarat

Talmudul este o carte interzisă care trebuie arsă. Cea mai faimoasă acțiune a avut loc în anul 1240 la curtea din Paris, recunoscând că Talmudul este blasfemic. Regele Ludovic 9 a poruncit el însuși

pentru a livra cartea în grădină. Unul dintre apărătorii rabinului Yehiel sa adresat adunării: "Suntem gata să murim pentru Talmud ... Corpurile noastre sunt în puterea ta, dar nu și sufletele".

În ciuda altor 14 incidente ulterioare de ardere a Talmudului, evreii nu au putut să uite cartea. Talmudul este încă baza educației evreiești tradiționale.

Kabala este un termen aplicat unui număr de soiuri de misticism evreiesc. Kabbalah încearcă să pătrundă în adâncurile esenței divine. Talmudul are o istorie,

narațiunea celor patru înțelepți

(Ben Azay, Ben Zoma, Elisha ben Avuya și Rabi Akiva) care s-au adunat și s-au angajat în mistice

exerciții, există o opinie că au reușit să ajungă la gan eden (Grădina Edenului). Ben Azay, spune Talmudul, „sa uitat în sus și în jos traista vin, Ben Zoma a murit. Elisha ben Avuya a devenit

eretică și iudaism schimbat. Un rabin Akiva a venit în pace și a ieșit în pace. Acest incident, împreună cu fapte ulterioare despre pierderea rațiunii, au forțat pe înțelepți să îndure în secolul al XVII-lea

decizie, ceea ce a permis să studieze Cabala numai bărbații căsătoriți de peste 40 de ani care sunt familiarizați cu Tora și Talmud, și care au doi copii de diferite sexe în vârstă de peste 13

Cea mai faimoasă carte cabalistică este "Zogar", publicată în.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: