Galina Nesdemkovskaya - formarea etnopedagogică a Rusiei - pagina 1

Galina Nesdemkovskaya - formarea etnopedagogică a Rusiei - pagina 1

Manualul examinează fundamentele conceptuale ale istoriei etnopedagogiei, premisele, etapele formării sale; ilustrează dezvoltarea gândirii etnopedagogice în sistemele pedagogice ale unor filozofi străini și educatori străini; originile originii și principalele etape ale dezvoltării etno-pedagogiei în Rusia în contextul proceselor istorice, culturale, politice și etnologice; Sa descoperit influența caracteristicilor dezvoltării etno-ruse, a culturii și a religiei sale asupra dezvoltării gândirii etnopedagogice în Rusia din cele mai vechi timpuri până la începutul secolului al XX-lea; Particularitățile formării etnopedagogiei ca ramură interdisciplinară a cunoașterii științifice și pedagogice în secolul XX - începutul secolului XXI sunt dezvăluite.







Galina Vadimovna Nezdemkovskaya
Formarea etno-pedagogiei în Rusia

Ethno-pedagogia este disciplina formativă de bază a pedagogiei, ca știință care determină poziția civică a individului, locul și rolul acestuia în mediul multicultural al Rusiei. Din păcate, acum există tot mai mulți oameni - "mankurți" [1] "oameni care și-au pierdut rădăcinile istorice legați iresponsabil de cultura tradițională a poporului lor și de valorile lor spirituale

Prutchenkov A.S. doctor în științe pedagogice, profesor universitar, cercetător-șef al Instituției Academiei Ruse de Educație "Institutul de Familie și Educație".

Ryabtsev V.K. Candidat la Științe psihologice, șef. Laboratorul de Dezvoltare Profesională a Profesorilor Instituția Academiei Ruse de Educație "Institutul de Probleme Psihologice și Pedagogice ale Copilăriei".

Consolidarea identității etnice, ca fenomen la scară globală, se referă la 60-70 de ani ai secolului XX. Sa reflectat în dorința grupurilor etnice de a învăța mai mult istoria, cultura, limba, să urmeze în viață, să-și educe copiii în tradițiile și obiceiurile popoarelor lor.

Acest fenomen, care a înghițit multe țări ale lumii, a primit numele paradoxului etnic al timpului nostru, deoarece a însoțit tendința opusă - unificarea tot mai mare a culturii spirituale și materiale, globalizarea. Dar, de fapt, renașterea etnică este o tendință naturală de dezvoltare a omenirii în a doua jumătate a secolului al XX-lea și începutul secolului XXI.

Procesele globalizării au determinat oamenii să simtă mai acut nevoia de a se realiza ca parte a unei anumite etnome, dorința de a înțelege rădăcinile, diferența și similitudinea lor în comparație cu alte grupuri etnice. Conștiința de sine a conștiinței de sine a început să se manifeste mai activ în sensul apartenenței la destinul poporului său, în iubirea față de patria istorică, în etnia, în trăsăturile etnice ale culturii sale. Oamenii doresc să cunoască istoria poporului lor, cultura lor tradițională, inclusiv cultura pedagogică. Prin urmare, studiul istoriei etno-pedagogiei în acest aspect este foarte important.

În plus, în stadiul actual al dezvoltării Rusiei, problemele naționale sunt foarte acute. În decizia lor, experiența istorică pozitivă a comunității și coerenței care locuiește pe teritoriul Rusiei de reprezentanți ai diferitelor popoare poate ajuta. Familiarizarea copiilor și a tinerilor cu ea poate împiedica în mare măsură apariția unor conflicte naționale în mijlocul lor.

limbajul nativ, obiceiurile, istoria, cultura poporului lor, secole formate din concepte morale și etice. În căutarea sensului vieții, idealurilor, unii reprezentanți ai generației tinere sunt adiacenți organizațiilor religioase sau naționaliste. Soluționarea acestor probleme complexe poate fi ajutată parțial de vechea experiență de educație a oamenilor tradiționali, reflectată în lucrările științifice ale profesorilor remarcabili ai Rusiei și ale țărilor străine.







Conflictele interetnice dintre copii și tineri, intoleranța reprezentanților altor religii și culturi au pus în fața societății ruse o serie de sarcini vitale: crearea unui sistem de valori, idealuri care să atragă generația tânără; educarea respectului și a interesului său, atât pentru cultura sa, cât și pentru cultura altor popoare; formarea de toleranță față de oameni cu o altă afiliere națională și religioasă.

Rolul principal în abordarea acestor probleme este dată sistemul de învățământ bazat pe baze etnice și culturale pe principiul trinitate dialectic: național, internațional și la nivel mondial, ceea ce va permite unei persoane să se simtă profund aparține poporului său și, în același timp, conștient de el însuși ca un cetățean al țării și subiectul civilizației mondiale . Cultura pedagogică tradițională folclorică ar trebui să fie legată de procesul educațional al tuturor instituțiilor educaționale și educaționale. Studiul de origine și de dezvoltare a ethnopedagogics va lasa sa stii ca au existat prima ethnopedagogical crezut modul în care ethnopedagogics de formare ca știință, ce măsuri au avut loc în dezvoltarea sa, ce tendințe sunt inerente în formarea sa și modul în care acestea ar trebui să fie luate în considerare în educația modernă a copiilor și a tinerilor în politicile naționale domeniul educației, cât de importantă pedagogie populară pentru știință, modul de utilizare și folosește o experiență populară tradițională educarea profesorilor restante în pedagogiches lor științifice și practice activități și multe altele.

Istoria etnopedagogiei este reprezentată de trei secțiuni: "Bazele conceptuale ale istoriei etno-pedagogiei", "Istoria etno-pedagogiei străine" și "Istoria formării etno-pedagogiei din Rusia". Pentru fiecare subiect, sunt prezentate întrebări și sarcini de control, precum și literatură pentru munca independentă. Manualul se încheie cu o listă generală de literatură.

Sperăm că munca noastră vă va ajuta în activitățile științifice și practice pedagogice și mai ales când lucrați în grupuri multinaționale pentru copii și tineri.

Secțiunea I Bazele conceptuale ale etnopedagogiei

Tema 1. Particularitățile etnopedagogiei ca ramură interdisciplinară a cunoașterii științifice și pedagogice

1.1. Etnopedagogica ca știință.

1.2. Surse și metode de studiu a etno-pedagogiei.

1.3.Osobennosti și esența pedagogiei populare.

1.4. Potențialul educațional al culturii populare.

Concepte cheie: etnopedagogia, pedagogia populară, educația populară tradițională, cultura populară.

1.1. Etnopedagogia ca știință

Înainte de a lua în considerare formarea etno-pedagogiei în Rusia, este necesar să înțelegem ce este etno-pedagogia ca un concept științific. Ethnopedagogics cuvânt este format din două cuvinte grecești „etnice“ - prima parte a cuvântului compus cu valoarea referitoare la oameni, „... n-P, etnografie Etnopsihologie, etnolingvistică, etc ...“ (dicționar Ozhegova SI) și «paydogos» - profesorul. Deci, în Grecia antică numită sclavul care a însoțit copilul la școală. Treptat, acest cuvânt a dobândit o semnificație ceva diferită. Ei au început să numească procesul de conducere dezvoltarea spirituală și fizică a omului.

Ethno-pedagogia în domeniul cunoașterii este umanitară. Prin intermediul cunoașterii entității reflecție - fenomenalist (de exemplu, știința bazată pe conceptul Kant: .. „... fenomenul - un fenomen care poate înțelege prin experiență științifică sau predominant senzoriale obișnuite ...“). Formele cunoașterii științifice sunt teoretice.

Relevanța și semnificația ethnopedagogics, datorită faptului că aceasta reprezintă una dintre principalele „... tendințele în dezvoltarea cunoștințelor științifice umanitare. - integrarea discipline științifice, în scopul de a crea un sistem integrat de idei despre om ca un impact ethnopedagogical obiect“ [2]

Obiectul studierii etnopedagogice este pedagogia populară și cultura populară. Subiectul etno-pedagogiei este modelul general al formării și dezvoltării educației populare tradiționale a unei anumite etnii și posibilitatea utilizării potențialului său în educația modernă a copiilor și tinerilor.

Definirea subiectului de etno-pedagogie are dificultățile sale. Etnos, cultura sa este un fenomen foarte complicat. El este obiectul studierii unui număr de științe, inclusiv a etno-pedagogiei. Și fiecare dintre ele are în acest obiect propriul său subiect particular de studiu. Numai eforturi comune și coordonate ale diferitelor ramuri ale cunoașterii, pot ajuta să înțeleagă acest fenomen complex, dezvăluie unul dintre cele mai importante aspecte ale naturii umane și, prin urmare, să înțeleagă legile și perspectivele de dezvoltare a acesteia, inclusiv în domeniul ethnopedagogics. În plus, numai în interacțiunea cu alte științe, etnopedagogica poate să-și clarifice propriul subiect.







Trimiteți-le prietenilor: