Creat de Dumnezeu pentru nemurire și desăvârșire asemănătoare cu Dumnezeu, oameni, dar conform Sf. Atanasie cel Mare, sa întors de pe această cale, sa stabilit la rău și sa alăturat morții.
Cauza morții primilor noștri părinți au început să se neascultarea ca căzut departe de Dumnezeul cel viu și dătătoare de viață și răsfățați-vă în păcat, moarte și emana otrava infectează toate moarte, ceea ce atinge.
Sfântul Ignatie (Bryanchaninov) scrie despre primul om:
„Mediul nu este deranjat de nimic fericire, el a otrăvit se partaking spontan al răului în sine și cu el însuși a otrăvit și a distrus toate descendenții lor proprii. Adam. Lovit de moarte, care este un păcat, supărat irevocabil omul firesc, l-au facut incapabil să fericire. Killed aceasta moarte dar nu lipsit de viață și de moarte mai teribil ca perceput, el a aruncat pe pământ în lanțuri: în carne și oase dur, bolnav, a pus într-un corp al unei dezinteresată, sfântă, spirituală ".
Ven. Makarius cel Mare explică:
„În ceea ce privește călcării lui Adam, atunci când bunătatea lui Dumnezeu, l-au condamnat la moarte, mai întâi de suflet a supus-o moarte, pentru că sentimentul inteligent al sufletului de oțel în ea stins, ca și în cazul în care ucis de privarea de delectarea celestă și spirituală, mai târziu, la fel prin nouă sute treizeci de ani, a suferit Adam și moarte, trupească. "
După ce un om a încălcat porunca lui Dumnezeu, el, conform Sf. Ioan de Damasc,
„Am fost lipsit de har, a pierdut încrederea față de Dumnezeu, supus rigorilor vieții adversitate - deoarece înseamnă Frunzele de smochin (Geneza 3: 7) - a pus pe mortalitatea, adică, în moartea și carnea brută - deoarece înseamnă punerea pe piele ( Gen. 3, 21), prin judecata dreaptă a lui Dumnezeu a fost expulzat din rai, condamnat la moarte și a devenit aservită corupției. "
Sfântul Ignatie (Bryanchaninov) scrie despre moartea sufletului primilor oameni după căderea lor:
„Toamna sa schimbat și sufletul și trupul omului. În adevăratul sens al căderii a fost pentru ei împreună, și moarte. Vizibil și noi numim moarte, de fapt, există doar separarea sufletului de trup, deasupra sacrifică deja o abatere de la viața lor adevărată, Dumnezeu. Noi suntem născuți moartea deja mort veșnică! noi nu simțim că am ucis, ca o proprietate generală a morților nu au simțit sacrificiul lui!
Când părinții au păcătuit, moartea a lovit imediat sufletul; Duhul Sfânt a plecat imediat de la suflet, făcând viața adevărată a sufletului și a trupului; a intrat imediat în sufletul răului, care este moartea adevărată a sufletului și a trupului. Că sufletul este trupul: Duhul Sfânt pentru întregul om, pentru trupul și sufletul său. După cum trupul moare, toyu moartea, care toți mor zhivotnyya când părăsi sufletul, așa moare întreaga persoană, trup și suflet, în ceea ce privește adevărata viață, față de Dumnezeu, când a plecat Duhul Sfânt. "
Cu toate acestea, toate acestea nu explică de ce pentru păcatul lui Adam și Eva trebuie să plătească alte persoane și chiar animale, cu atât mai mult există toate motivele să credem că Adam ca o persoană reală nu a existat niciodată
Voi completa răspunsul lui Artyom cu poziția filozofiei religioase rusești, sau, mai exact, cu opinia generalizată a lui Vladimir Solovyov și a lui Nikolai Berdyaev.
Cauza suferinței trebuie căutată în libertatea umană. Dumnezeu, fiind infinit iubitor, nu vor să ne supună voinței sale prin forță, deoarece oferă oamenilor libertate. La urma urmei, s-ar părea, Dumnezeu a creat un miracol aici și acum, în fața ochilor noștri, nimeni nu ar fi îndrăznit să conteste faptul existenței sale. Dar nu, El dorește bunăvoința noastră, convertirea ușoară. Această idee este ilustrată perfect de Poemul lui Dostoievski despre Marele Inchizitor.
O persoană care are deja această libertate creează ceea ce dorește - atât bine cât și rău. Prin urmare, oamenii nevinovați suferă. La urma urmei, Dumnezeu nu poate limita libertatea unora (răului) de dragul binelui altora (bun). Lumea lui este construită în conformitate cu legea armoniei.
Cel neprihănit poate accepta numai umilința și căuta libertatea în sine.
De ce în St. Petersburg în licee sunt în mare parte studenții care studiază (
Dumnezeu vrea totul și mijloacele, deci este necesar - ar trebui să știe mai bine. Și, în general, toți oamenii sunt păcătoși și nu există "oameni nevinovați" - îngeri numai în ceruri. Și în cele din urmă, cine a spus că Dumnezeu este bun? Asta sa explicat cumva. Aceasta este dacă îndepărtați toată coaja.
Afișați mai multe 2 răspunsuri
Dacă știți răspunsul la această întrebare și o puteți fundamenta în mod rezonabil, nu ezitați să vorbiți
Ajutați-ne să găsim răspunsul.
Alege cine ar trebui să ceară această întrebare>
Întrebarea zilnică
Răspunsuri de la cei care știu
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: