Codul de îmbrăcăminte musulman și amenințarea de arabizare

Codul de îmbrăcăminte musulman și amenințarea de arabizare

Restaurarea tradițiilor islamice în regiunile musulmane din Rusia este un fapt care este fără îndoială. Dacă în urmă cu doar 10 ani, oamenii îmbrăcați pentru toate cerințele de Sharia, care urmează să fie găsit în principal în moschei și școli islamice, astăzi „oamenii poartă hijab“ - o parte integrantă a imaginii urbane. Dar odată cu răspândirea activă a islamului, există și o anumită rezistență din partea comunității locale - de această dată sub forma unei confruntări a culturilor. De exemplu, fiecare acum și apoi, în ideea de sunet Tatar-media care tătari intră sub incidența globalizării arabe, care împiedică revigorarea culturii lor naționale. Există vreun motiv pentru o asemenea preocupare, a constatat corespondentul IslamReview.







Revenirea tradițiilor islamice pierdute de tătari este evidentă. Dar aceste tradiții sunt întoarse pe deplin? Unele persoane publice și jurnaliști cred că nu. Timp de 1000 de ani de mărturisire de către tătari, Islamul și-a luat forma - totul se află strict în Sharia, dar ținând seama de climatul local, de modul de viață, de mentalitate și sub influența obiceiurilor preislamice. De exemplu, tătarii nu purtau niciodată fuste până la degetele picioarelor - picioarele până în genunchi erau acoperite cu cizme din piele - Ichigi. A fost deosebit de convenabil în toamna-primavara: cizmele sunt simple și ușor de curățat. A fost purtat de asemenea și capul (șal) din tătar, dar a lăsat o parte a gâtului și urechile deschise, astfel încât să poată fi văzute cercei frumoși. În dulapul tătar nu se vedeau rochii de mari dimensiuni, care pot fi găsite acum pe femeile musulmane moderne. Rochie, komzol, vesta, care le permitea să pară mai subțiri și mai feminine.

Codul de îmbrăcăminte musulman și amenințarea de arabizare

- De fapt, ceea ce vedem pe stradă -, ci o reflectare a diversității de gusturile și preferințele noastre musulmane - spune activist social, jurnalist al ziarului „Vatanym Tatarstan“ Rima Bikmuhametova. - Nu cred că în aparență se poate judeca gradul de evlavie al unei persoane și se poate evalua cât de strict îndeplinește cerințele șariei. Da, există regiuni în care asemenea pre-rochii sunt considerate "nu în conformitate cu islamul". De exemplu, designerii noștri locali nu-și puteau vinde rochiile oriunde în Moscova sau Nizhny Novgorod. Femeile musulmane din aceste regiuni nu permit femeilor să fie înfășurate în îmbrăcăminte, și aceasta este convingerea lor.

Interlocutorul Islam Review încă recunoaște că generația mai veche de tătari are dorința de a păstra stilul tradițional de îmbrăcăminte:

Codul de îmbrăcăminte musulman și amenințarea de arabizare

Rashida Abystay Iskhakova

- Are chiar numele "ak ebi" ("bunica albă"). Aceasta este atunci când o femeie în vârstă se îmbracă în totul lumină, albă. Un atribut indispensabil este un șal alb legat legat într-o formă îndreptată. Dar astfel de bunicii au rămas numai în sate. În Kazan, un cunoscut iluminist, Rashid Abystay Iskhakov, poate fi numit aderent al acestei imagini. În general, printre tătarii, care preferă îmbrăcămintea tradițională, astăzi predomină stilul urban.

În ceea ce privește apariția bărbaților, se poate observa o varietate destul de largă.

- Există o opinie general acceptată că tătarii masculi și-au scurtat barba. Purtarea unei barbe lungi nu era binevenită. Poate că de aceea astăzi, când întâlnești un musulman pe stradă cu o barbă lungă, unii sunt disprețuiți sau frică. Cred că rolul important în "arabizare" este influențat de moda, care, în mod natural, există și printre musulmani. Dacă te uiți la fotografii vechi, care prezinta tătarii secolului, putem vedea că, și apoi barba erau destul de diferite, și nimeni nu ar fi avut loc să se uite chiorâș la deținătorii de bărbi lungi și să le suspecteze de ceva rau - spune Rima Bikmuhametova.







Codul de îmbrăcăminte musulman și amenințarea de arabizare

"Nu este chiar hijabs - rochii închise pentru lumină"

Dar totuși există motive să credem că în Tatarstan există o oarecare opoziție între culturile tătară și arabe. Mai exact, manifestările de anxietate în societatea locală. Deci, directorul mass-media din paginile uneia dintre agențiile de turism Kazan indignat de faptul că un tur al Kazan Kremlin este „o fată într-un hijab“, și a spus că ar fi fost mai bine avut ghidul în costumul național, atunci turiștii vor avea o idee corectă Kazan și Tatarstan.

- Ce nonsens! Urmând această logică, la excursiile de la Moscova ar trebui să fie conduse în întregime în kokoshniks și kosovorotkah, - profesorul Institutului Islamic rus Reseda Safiullina Al-Ansi este surprins. - barba lungă, pantalonii bărbați scurți, hijaburile bine închise - toate acestea sunt preferințele unor adepți ai anumitor tendințe: wahhabism, salafism. Nu le puteți înțelege ca elemente ale culturii arabe. Și despre un fel de "arabizare" din Tatarstan nu merită nici măcar să vorbim! Fiecare țară arabă are propriile haine naționale care respectă legea Sharia. Cei care au fost în Yemen sau în alte țări ale Peninsulei Arabe vor fi imediat informați: ceea ce fetele uzate acum în Kazan nu este îmbrăcămintea arabă. În rândul femeilor arabe, ne-am simți ca în cazul pijamalelor ușoare. Hijab-urile sunt fabricate din materiale dense, de obicei de culoare închisă. Acest lucru nu se regăsește în Tatarstan.

Codul de îmbrăcăminte musulman și amenințarea de arabizare

"Kazan are un stil unic în acest sens", spune ea. - Paleta de culori, culorile - moi, pozitivi. Acest lucru este remarcat de toți cei care au posibilitatea de a ne compara cu alte țări.

Reseda Safiullina subliniază că este pur și simplu imposibil să purtați un costum tradițional tătar într-un oraș modern ", deși unele originale o fac". Dar faceți niște detalii în haine de zi cu zi - vă rog. Deci, pentru al doilea an la Kazan a avut loc un eveniment special „piețele Pechen“ ( „piață Hay“) - pentru cei care tânjesc un costum istoric și vrea să vadă pe străzile din capitala Tatarstanului cât mai multe „originale“.

Kazan este un cazan, unde o varietate de culturi este "preparată"

Potrivit organizatorilor, una dintre sarcinile acțiunii "Pechin Bazaars" este de a arăta oamenilor din oraș cum să folosească haine naționale stilizate în viața cotidiană. Participanții la acțiune veneau la ea, îmbrăcați în ceva tătar - calfak sau cravată, cizme brodate și chiar îmbrăcați într-un costum național tătar. Nu intenționează să ofere tinerilor musulmani o alternativă, versiunea "tătară" a hijab-ului? Potrivit președintelui Forumului Mondial al Tineretului Tătar (organizatorul acțiunii, Ed.) Tabris Yarullin, acest obiectiv nu a fost stabilit.

Codul de îmbrăcăminte musulman și amenințarea de arabizare

"Astăzi Kazan este un fel de cazan în care există un amestec de culturi și subculturi, un amestec de stiluri, care se reflectă în haine", spune el. - Și hijabul este purtat de fete în moduri diferite. Cineva leagă o batistă în arabă, închisă strâns, sunt cei care preferă să lege în limba turcă - care, după cum o vede bine. Unii merg chiar fără o batică, în timp ce îndeplinesc namaz și respectă cu strictețe alte precepte ale islamului. Iar cei care se tem de hijab sau de barba lungă, își arată fobiile interne. Ei se tem, își exprimă nemulțumirea față de cei care au rămas "scoop", în spatele timpurilor. Acestea vor fi întotdeauna și, de regulă, vor găsi întotdeauna pe cineva care să-și arate degetul și să spună "aici sunt răi".

Acțiunea "bazinele Pechin" are loc în mod tradițional pe teritoriul orașului Staro-Tatar Sloboda, renumit pentru moscheile sale istorice. Imam dintre cele mai vechi dintre ele - celebrul Al Marjani - Ramil Hazrat Mingaraev sfătuiește femeile musulmane în alegerea haine să se bazeze pe prevederile Sharia și să nu se îngrijoreze, că nu respectă tradițiile culturale ale nimănui.

- Coranul nu specifică ce fel de rochie trebuie să fie o femeie. Principalul lucru este că închide mâinile la încheietura mâinii, picioarele la glezne, acoperă capul și pieptul, lăsând doar fața deschisă. De asemenea, culoarea nu este specificată. Dar, după Hadithul Profetului, ar trebui să se acorde prioritate unor culori mai stricte și mai restrictive, deoarece o femeie cu hainele ei strălucitoare nu ar trebui să atragă oameni străini. La noi în Tatarstan se preferă nuanțele ușoare în haine - alb, verde. Acest lucru este, de asemenea, posibil, cel mai important, că totul este moderat. Trebuie să evităm accentuarea curbelor corpului - hainele ar trebui să fie spațioase.

Și femeile musulmane care doresc să se arate în hainele lor tătar naționale, fără a încălca cerințele religiei? Ramil hazrat sfătuie să purtați astfel de haine pentru câteva sărbători de familie și sărbători, în cercul rudelor și prietenilor.







Trimiteți-le prietenilor: