În noua ediție a „O sută de conferințe“ - 1968 și „iarba de uitare“ Valentin Kataev. Dmitry Bykov a spus despre ce o biografie literară remarcabilă a scriitorului, și că revoluția a rămas singura lumină în viața lui, și cartea „Iarbă de uitare“ a fost un recviem al romantismului revoluționar și viața lui din trecut.
Bună seara. Te-am atins până în 1968, până în anul în care a apărut cartea "O sută de ani - o sută de cărți" în cartea "Iarbă de uitare" a lui Valentin Petrovici Kataev.
Care este interesul, care este senzaționalismul biografiei lui Kataev? Valentin Petrovici a început cu strălucire cu poezii pe care Bunin le-a plăcut și cu povești foarte fermecătoare și ascuțite din sud. A aparținut acelei minunate școli din sud, pe care Bagritsky le-a desemnat drept "sud-vest", un val de sud-vest în literatura rusă. Acești cetățeni din Odesa Ilf și Petrov, Petrov, după cum știm, fratele mai mic al lui Kataev, Petrov este un pseudonim pentru patronim. Babel, desigur, mai întâi de toate, Bagritsky, Semyon Kirsanov, foarte tânăr, a venit la Moscova mai târziu, Hecht, Bandarin, desigur, Yuri Olesha - steaua primei magnitudine. Această școală din sud a venit la Moscova, a lucrat în ziarul Gudok, alături de Bulgakov. "Gudok" a fost singurul ziar care oferea în mod regulat călătorii de afaceri, hrăniți, feroviarii au avut astfel de oportunități.
Kataev celebru „ratat“, „cvadratura cercului“, iar apoi a scris un roman destul de plictisitor de producție „de timp, înainte!“, Apoi destul de tetralogia „Valuri Marea Neagră“, din care faimos dintre toate a fost, desigur, „Lone Alb Sail“, această aventură roman, un astfel de sovietic Walter Scott, așa cum a spus el însuși, despre materialul nativ Odessa.
Farmecul Odesa, sudul, bandit, la comerciant, petrecere a timpului liber, un oraș cosmopolit, situându-se la intersecția a trei culturi: cultura levantin, evrei, ucrainieni. Lovely oraș destul de care a dat numele său, de fapt, scriitorii întregii școli, din care, de exemplu, Paustovsky probabil cel mai liric, Kataev cel mai sarcastic, Ilf și Petrov, desigur, cel mai distractiv și, poate, cel mai talentat, cu Babel de-a lungul. Aici orașul a fost pentru Kataeva întotdeauna o sursă de inspirație și fericire, dar trebuie să spun că Kataev, din cauza conformității sale, din cauza capacității remarcabile de a indoi, împreună cu linia de partid, de 1956 este o este, din păcate, un scriitor în criză.
El a fost întotdeauna în umbra lui Babel, și chiar de Ilf și Petrov. Dar când a fost într-adevăr, în plină voce înregistrată în anii șaizeci și șaptezeci, sale texte precum „Iarbă de uitare“, „Sf Ei bine“, „Cube“, imprimate Twardowski la toate aversiunea față de această proză, și apoi „viață rupt sau corn magic Oberon „roman genial despre copilăria lui, și apoi“ roman de tineret Sasha Pchelkina însuși a spus, „amintiri ale serviciului în 1914,“ cimitirul din Shkulyanah „și, desigur, cel mai faimos“ Diamond coroana mea " , proza cea mai scandaloasă a lui Kataev despre prietenii tinerilor săi. Toate acestea, desigur, a fost o senzație absolută, nu vorbesc despre faptul că povestea „este deja scris Werther“, care spune despre Troțkismul terorii trotskistă, el nu a reușit în viață să fie incluse în colecția de lucrări. A fost singura dată publicat în „New World“, iar numărul de „New World“ a fost doar ei publicații pe parcursul vieții, lăcrimarea mâinile.
Kataev întârzie - acesta este cu adevărat un impact incredibil, în primul rând emoțional, asupra cititorului. De ce? Pentru că tema principală a lui Kataev este teroarea pe care a moștenit-o de la profesorul său Bunin, înainte de moartea sa, înainte de timp, înainte de nimic. Și nu este întâmplător faptul că acest fragment apare în "Grass of Oblivion", când, după una dintre cele mai importante și mai importante amintiri, vor veni cuvintele, din nou cu o margine despărțită de mai multe lacune: "Transmitem muzică ușoară. S-a terminat? Da, sa terminat!
Diferite a fost în biografia sa, dar romantismul revoluției, totuși el a acceptat din toată inima și necondiționat cât mai mulți oameni în școala de sud. Și, desigur, cu toate că există o notă falsă în „iarba de uitare“, există faptul că Bunin pentru o mizerie de ciorbă de libertate trădat patria sa și revoluția, este un nonsens, desigur, și urâciunea, dar adevăratul sens al revoluției, sensul său de grandoare au fost Kataeva. Și a iubit Blok inclusiv pentru acea unitate pentru a vedea pe Hristos în fața „Cei Doisprezece“ și „Cei Doisprezece“ este, de asemenea, un text cheie pentru el, el a numit cele mai frumoase din lumea poeziei.
Ce spune "Iarba uciderii"? Formal, acestea sunt amintiri de prietenie cu Bunin și Mayakovsky. complot cheie acolo, cu toate acestea, nu acest lucru, dar povestea lui Claudia Zaremba, sau fete din sovpartshkoly. Cercetări kataevedov multe, ulterior, în măsură să stabilească faptul că această poveste este adevărată, că eroul său a fost un om al Fedorov, fiul patronului Odessa, care a fost arestat de KGB privind denuntarea amanta sa. El era un fost ofițer alb, această fată îl expunea, era îndrăgostit de el și la înmânat. Există, de asemenea, o linie kataevskaya internă, desigur, pentru că Kataev a fost arestat la momentul respectiv și a supraviețuit fotografiere făină așteptările în Odessa subsol, el știa că a împușcat un vuiet camion, iar această parte teribilă se reflectă în povestea „Tată“ mai devreme, și în "Werther". Această poveste este îngrijorat în mod constant cu privire la el, și sa întors în mod constant să-l, dar mai presus de toate, desigur, îngrijorat de povestea lui de aici este acest lucru foarte Claudia Zaremba, care a inventat, care, în realitate, nu a fost în totalitate la fel, dar a fost. Într-adevăr, Ingulov, satirist, care mai târziu a devenit membru al Odesa CEKA, cu fața-roșii roșu și un nas cărnoase ironic, amintește Kataev, similar cu mai multe provinciale Averchenko, forjată cu bună știință pumnul pe apoi jurnaliștilor, strigând: „Aceasta este adevărată literatură! Acolo e Shakespeare! O fată care a iubit un ofițer alb și la predat în ciuda acestei iubiri.
Și povestea asta se referă la modul în care timpul trădează pe toată lumea. Povestea despre modul în care a trădat revoluția, pentru că revoluția a degenerat și a devenit ceva de neînțeles. Povestea morții lui Mayakovski, care a murit din cauza aceleiași trădări, datorită faptului că în noile timpuri nu are loc. Povestea lui Bunin, care nu se potrivea în acest moment și este obligată să plece și moare într-o țară străină. Povestea că singurul lucru strălucitor care era în viața lor, singurul real, a fost revoluția, iar tot ce a urmat după el a fost o iarbă de uitare.
De ce "Iarba uitării"? Pentru că această ierburi de uitare crește tot. Și indiferent de ce impulsionează această revoluție a istoriei, indiferent de cât de orbitoare sunt perspectivele, totul va fi acoperit de o formă de uitare, totul va crește. Vârsta veche va ruina, mediocritatea va veni, talentul se oprește, Dumnezeu știe ce, este un astfel de remix pentru el însuși.
Rurik Pchelkin, alter ego Kataeva, Rurik - la modă în acele zile numele și Pchelkin - numele, pe care el însuși a inventat, Rurik Pchelkin - un tânăr, blajin, deschis către lume, un om incredibil de talentat. Kataev citează acolo poemele sale timpurii, le citează cu tandrețe, cu extaz:
"Sunt din nou în îmbrățișarea musei mele, în care se combină frumusețea liniștită a unei fete țărănești cu răceala unei meduze".
Sunt confuz acolo, desigur, ceva ...
"Și zorii târziu ne găsește din nou în brațele unii cu alții".
"... Izvorul de primăvară, iar negura de stepă arde în spatele verdeațelor otrăvitoare ale culturilor de iarnă".
Care este puterea artistică a lui Kataev? El, datorită memoriei sale fenomenale, și datorită capacității sale remarcabile de a scrie poezii în linie, el a spus: „Eu fac, pentru că pentru mine au o lungime nu numai în timp, ci și în spațiu,“ este mai degrabă o explicație vagă, el ne-a adus un număr mare de texte. De exemplu, este de la Kataeva, din cauza „ierburile de uitare“ am învățat poezie genială a lui Nicholas Burliuk:
În fiecare seară, cineva se duce.
Obosit și bolnav.
În ochii albastri ai unui pui de somn
Încălzește lucrurile cu căldură.
Și în mantia de nopți largi,
Urșii, stropiri pe râu,
O urmă de copite în nisip.
Iar data viitoare vom vorbi despre cea mai sumbră carte sovietică, nu doar despre anii șaizeci, ci despre întreaga perioadă sovietică, despre povestile "Kolyma" ale lui Varlam Tikhonovici Shalamov.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: