Sinuciderea, în sensul creștin, nu este doar un păcat. Acesta este singurul păcat în care este imposibil să se pocăiască și, prin urmare, să primească iertare de la Dumnezeu și mântuirea sufletului.
Biserica vede sinuciderea în ultimul mod cu adevărat o tăcere gravă. Este imposibil să cânți "cu sfinți sfinți" peste trupul unui om care și-a îndrumat toată voința, în ultima oră, să închidă sufletul de Dumnezeu pentru totdeauna.
Biserica se îndepărtează de sinucidere chiar de la începutul existenței sale. Nu fără motiv, Iuda Iscariot, care sa pocăit de trădare și sa sinucis, este mai condamnat la sinucidere decât la trădare. Și nu este nimic pentru scriitorul englez G.K. Chesterton, în eseul său „Ortodoxia“, a scris că sinuciderea - este opusul creștin erou-martir, sinuciderea - o insultă la tot ceea ce este în valoare, cu atât mai scumpă Bisericii.
O persoană care și-a pierdut viața nu poate fi comemorată în templu. Nu puteți trimite o notă pentru o sinucidere pentru comemorare. Pentru el, un preot din prosfora care slujește Liturghiei nu o va lua. Singurul lucru care rămâne în picioare la sicriul său este să se roage acasă, dar chiar și acest lucru - mulți clerici spun că o astfel de rugăciune poate aduce celui care se roagă nebun.
Și aceasta, în parte, este adevărat. Este imposibil pentru o singură persoană să stăpânească durerea, groaza și frica de cineva care a luat o decizie dezastruoasă de a se sinucide. Dar reticența Bisericii să se roage pentru sinucidere conduce unul care încă mai îndrăznesc să ceară lui Dumnezeu pentru odihna sufletelor celor decedați, la sentimentul de vinovăție și frică. Nu contează cum Dumnezeu a învinuit rugăciunea pentru sufletul păcătos. Și într-un cerc vicios: oamenii se roagă, dar în loc de confort și empatie a plecat câștigă doar un sentiment de vinovăție copleșitoare înaintea Domnului. El începe să se teamă de Dumnezeu, care (după cum se presupune logic că urmează) îl va pedepsi doar pentru că suferă și doresc să se roage și să plângă. Cum de aici să nu te enervezi?
Una dintre aceste lacune complet legitime este dovada că o persoană afectată de viață era într-o stare de nebunie și nu putea fi responsabilă pentru ceea ce făcea. Dacă există o confirmare a acestui lucru - este permis să cânți o sinucidere. Dar aici sunt multe "curbe" de mișcări - cineva cerșind pentru ajutor de la un psihiatru și cu ajutorul ei înșeală serviciul de înmormântare al episcopului. Undeva sub o tulburare mentală sunt de acord să înțeleagă intoxicația alcoolică și narcotică sau o stare de afectare. Dar există încă o înțelegere comună - când vă puteți ruga, când vă rugați - Biserica nu a avut-o.
Timp de secole, Biserica a îngrădit această problemă, fie închizându-și ochii spre connivință evidentă, fie invers - arătând o severitate excesivă, ruinând după sinuciderea rudelor și prietenilor săi. Despre cum ard sufletele celor care nu se pot ruga în templu pentru cei dragi, preotul scrie în Jurnalul său viu:
Și nu poți face nimic, cel mai important, nu te poți ruga pentru el și nu-l poți mângâia. Poți doar să-i dai mâna și să plângi cu un bărbat. Apoi, sinuciderea îngropa, iar în templu există un nou enoriaș care vine la toate slujbele, pentru că rugăciunea este singura modalitate de a nu-i dăuna. Nu poate, ca și soțul ei, să bea, se duce în rugăciune. Hainele negre sunt acum hainele ei de ani de zile. Deseori mărturisește, se învinovățește pentru tot ce sa întâmplat cu fiul ei. În mod constant trebuie să-l îndepărtăm de ideea de a merge după fiu.
Această luptă durează șapte până la opt luni. Atunci femeia vine mai rar. După câteva luni, mama vine, din nou începe să raționeze în mod sensibil, viața ei nu mai este amenințată. Și ea părăsește templul, de obicei pentru totdeauna. Dar nu dau vina pe nimeni, pentru că este greu de greu să nu ai ocazia să te rogi pentru decedat.
Este insuportabil de greu - nu îndrăzni să te rogi. Și Biserica, în cele din urmă, a decis să împartă povara teribilă împreună cu rudele sinuciderii, să pună un umăr în care nimeni altcineva nu ar fi sprijinit.
Patriarhul Kirill de la Moscova și toată Rusia a spus că deschiderea Consiliului Episcopilor de la Moscova va discuta problema modului în care este permis să se roage pentru sinucideri și cum pot fi comemorați.
"Toți episcopii de guvernământ trebuie să se confrunte cu un astfel de fenomen, atunci când întristarea rudelor unei persoane care sa sinucis, se aplică pentru serviciul de înmormântare. Cred că este necesar să introducem o practică comună pentru a evita abuzurile - atât în direcția gravității excesive, cât și în direcția indulgențelor nejustificate. La Moscova, a fost dezvoltat un ritual special de rugăciune pentru sinucideri ", a declarat Patriarhul Kirill publicului din Catedrală.
"Eu instruiesc comisia liturgică să o studieze. Dacă va fi aprobat de Sfântul Sinod, el va fi trimis la toate diecezele pentru a fi folosit ", a spus Patriarhul Său.
Unii experți s-au grăbit să afirme că astfel Biserica se adaptează la lumea modernă, în care problema sinuciderii este foarte acută.
„Aceasta este o soluție nouă pentru Biserica Ortodoxă Rusă - spune spiritul Cercetător Centrul pentru Studiul Europei de Est, Universitatea din Bremen Nikolai Mitrohin - Înainte să existe separare strictă :. Dacă persoana comite suicid - biserica încetează să se roage pentru biserica sa dat seama că trăiesc într-o lume nouă. . în secolul al XIX-lea a fost găsit rar lucru, iar acum Rusia are una dintre cele mai mari rating de suicid. această problemă se aplică multor familii, care, în condițiile în care oamenii merg rar la biserică, nu ar trebui să fie neglijate. lo nivel comunități oficiale preoți au fost mult timp încercând să dau seama cum de a găzdui această problemă la realitățile actuale. "
Aceasta este opinia unei persoane care nu înțelege prea bine modul în care Biserica este orientată în lumea noastră. Nu poate "realiza" că trăiește într-o lume nouă, mai ales că în sensul păcatelor lumea nu sa schimbat deloc de la căderea lui Adam și Eva. Și nu poate face din aceasta un fel de "acțiune PR" pentru ai atrage pe cei care merg rareori la templu. Și nu contează cât de multe sinucideri se întâmplă - unul sau un milion, suma nu merge în calitate în sensul atitudinii bisericești față de problemă. Dacă un milion de oameni se sinucid, sinuciderea nu va înceta să fie un păcat muritor.
Secretarul de presă al Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii, protopopul Vladimir Vigilyansky explică: rugăciunea este conceput pentru acele cazuri în care omul înveterat, după toate canoanele împotriva tuturor, dar vreau să dau familiei confortul bisericii și sprijinul în durerea lor.
Din aceasta rezultă că atitudinea Bisericii față de păcatul muritor nu se schimbă. În decizia pe care Patriarhul Chiril la adus la Consiliul Episcopilor, este pus altceva decât "adaptarea problemei la realitățile moderne", ceea ce pare a fi o concesie a liberalizării universale.
Și totuși, rugăciunea nu este doar o unealtă de mângâiere. Poate, într-o anumită măsură, aceasta este o încercare de a renunța la a face un verdict de corespondență sinucidere pentru întreaga eternitate. Prea adesea există cazuri în care este imposibil să se stabilească modul în care "mintea este puternică și memoria este bună" pentru cel care este atât de îndepărtat de viață.
Desigur, cuvintele ecleziastice că sinuciderea este o renunțare la dragostea lui Dumnezeu și, prin urmare, o cale directă spre iad - sună înfricoșător. Dar nu când vă gândiți la câtă durere și frică au trăit cei care s-au sinucis. Din ce groază a alergat? Și poate cineva să respingă dragostea lui Dumnezeu pe cei care nu au știut-o niciodată? Și în acest caz - există speranță că sinuciderile - chiar și cei care au intrat în mod deliberat în buclă - în ochii lui Dumnezeu vor fi cei care "nu știau ce fac ei"?
Este încă necunoscut cum se aude o nouă rugăciune pentru sinucideri. Acesta va fi considerat de Sfântul Sinod și, dacă este de acord cu fiecare scrisoare, va cădea în toate templele Rusiei. Dar chiar vreau să cred că, în timp ce condamnă complet sinuciderea aici, Biserica din ea încă trădează judecata finală față de Dumnezeu. Care, la urma urmei, știe cel mai bine ce simțea sufletul unei sinucideri pentru o secundă înainte de moarte. Dacă tot el a reușit să se pocăiască - chiar și în ultimul moment?
Trimiteți-le prietenilor: