Vadim Shtepa, filosof, publicist, regionalist în ediția lui Rufubul, a explicat de ce bolșevismul este mai rău decât fascismul.
O revoluție devotată sau de ce bolșevismul este mai rău decât fascismul
Nu vom fi aici pentru a compara numărul de victime - deși este evident că, în lumea comunismului un deceniu în diferite țări (URSS, China, Cambodgia, etc.) a afectat mai multe persoane decât regimurile fasciste europene. Să nu intrăm în detalii - poate, de exemplu, Mannerheim sau Salazar să considere "fasciștii"? Pur și simplu admitem că, din punct de vedere etic, nazismul poate fi numit într-adevăr un "rău absolut". Regimul, bazat pe distrugerea oamenilor de altă naționalitate, a fost inițial sortit - dacă umanitatea dorea să rămână omenire.
Dar totuși acest rău absolut a fost cinstit. Ceea ce a predicat - a făcut-o. Și dacă privim acest lucru din punctul de vedere al comunismului, vom fi uimiți de decalajul gigantic dintre declarațiile sale și rezultatele reale.
Astfel, în "decretul privind pacea" bolșevicii au promis poporului obosit de primul război mondial "o pace dreaptă și democratică" fără anexe și indemnizații. Acest lucru a sunat într-adevăr revoluționar - dar asta este doar Rusia bolșevică nu a fost deloc pacea și nu o țară democratică. Mai puțin de trei ani mai târziu, a invadat Polonia. În mai 1920, ziarul Pravda a cerut sincer:
Pentru revoluția internațională! Prin cadavrul Poloniei albe se află calea către un incendiu mondial. În baionetă vom aduce fericire și pace oamenilor muncii din omenire!
Cu toate acestea, un "miracol pe Vistula" sa întâmplat în apropierea Varșoviei, iar cei roșii au fost aruncați. Revoluția mondială a eșuat prin campania militară către Europa.
De asemenea, în „Decretul privind Pace“, bolșevicii a promis să „abolirea diplomației secrete“, dar în curând a organizat Cominternul, care trebuia să efectueze revoluția în alte țări, la cererea Kremlinului.
Un alt decret celebru - "despre pământ" - bolșevicii au înlăturat proprietatea privată asupra pământului, dar au declarat că acestea sunt donate celor care o procesează. În același timp, ei au clarificat:
Problema pământului, în ansamblul său, poate fi rezolvată numai de o Adunare Constituantă la nivel național.
Dar, după cum se știe, ei au dispersat în curând Adunarea Constituantă, iar țăranii au fost condamnați la un "excedent alimentar" de pradă. Și în 10 ani și-au trecut în totalitate la "colectivizarea" totală și represivă, după ce au reînviat la noua etapă sistemul de slujire.
Cel de-al treilea document bolșevic - "Declarația drepturilor popoarelor din Rusia" - este deosebit de demn de remarcat. Semnat, Lenin și Stalin au proclamat:
1) Egalitatea și suveranitatea popoarelor din Rusia.
2) Dreptul popoarelor din Rusia de a elibera autodeterminarea, până la separarea și formarea unui stat independent.
3) Abolirea tuturor privilegiilor și restricțiilor naționale și naționale și religioase.
4) Dezvoltarea liberă a minorităților naționale și a grupurilor etnografice care locuiesc pe teritoriul Rusiei.
Dacă această declarație ar fi fost realizată, ar însemna depășirea totală a tradiției imperiale rusești. Cu toate acestea, în realitate, bolșevicii aveau planuri foarte diferite, care prevedeau restabilirea imperiului - dar pe diferite fundații ideologice.
În epoca sovietică, rușinea minorităților naționale a continuat și chiar sa intensificat. Este adevărat că rușii înșiși, condusi la "șantierele de construcție ale comunismului" și la fermele colective, nu vor beneficia de acest lucru. Rusa a devenit doar un instrument al imperiului.
În 1936, Leon Troțki, deja un emigrant politic, a scris cartea „Revoluția trădată“, în care el a acuzat regimul stalinist în „degenerarea birocratică“ a comunismului. Cu toate acestea, dacă vorbim despre idealurile marxiste ale unui "viitor luminos" liber, au fost trădate de comisarii lui Troțki, care deja în 1918 au început să construiască primele lagăre de concentrare. Și mai târziu au crescut într-un gulag continuu.
Acest contrast puternic între declarațiile "eliberării" bolșevice și transformarea țării într-o dictatură totalitaristă nevăzută în istoria lumii, desigur, îi sperie pe europeni. De fapt, fascismul european a devenit o reacție la minciunile cinice ale comuniștilor. Prin urmare, acei istorici care expun fascismul ca și cum ar fi provenit de la un rău absolut, fac o înlocuire - nu văd sau nu doresc să vadă relația cauză-efect.
Nu vom fi aici pentru a compara numărul de victime - deși este evident că, în lumea comunismului un deceniu în diferite țări (URSS, China, Cambodgia, etc.) a afectat mai multe persoane decât regimurile fasciste europene. Să nu intrăm în detalii - poate, de exemplu, Mannerheim sau Salazar să considere "fasciștii"? Pur și simplu admitem că, din punct de vedere etic, nazismul poate fi numit într-adevăr un "rău absolut". Regimul, bazat pe distrugerea oamenilor de altă naționalitate, a fost inițial sortit - dacă umanitatea dorea să rămână omenire.
Dar totuși acest rău absolut a fost cinstit. Ceea ce a predicat - a făcut-o. Și dacă privim acest lucru din punctul de vedere al comunismului, vom fi uimiți de decalajul gigantic dintre declarațiile sale și rezultatele reale.
Astfel, în "decretul privind pacea" bolșevicii au promis poporului obosit de primul război mondial "o pace dreaptă și democratică" fără anexe și indemnizații. Acest lucru a sunat într-adevăr revoluționar - dar asta este doar Rusia bolșevică nu a fost deloc pacea și nu o țară democratică. Mai puțin de trei ani mai târziu, a invadat Polonia. În mai 1920, ziarul Pravda a cerut sincer:
Pentru revoluția internațională! Prin cadavrul Poloniei albe se află calea către un incendiu mondial. În baionetă vom aduce fericire și pace oamenilor muncii din omenire!
Cu toate acestea, un "miracol pe Vistula" sa întâmplat în apropierea Varșoviei, iar cei roșii au fost aruncați. Revoluția mondială a eșuat prin campania militară către Europa.
Tot în "decretul de pace", bolșevicii au promis "desființarea diplomației secrete", deși în curând au organizat Cominternul, care trebuia să efectueze revoluții în alte țări la cererea Kremlinului de la Moscova.
Un alt decret celebru - "despre pământ" - bolșevicii au înlăturat proprietatea privată asupra pământului, dar au declarat că acestea sunt donate celor care o procesează. În același timp, ei au clarificat:
Problema pământului, în ansamblul său, poate fi rezolvată numai de o Adunare Constituantă la nivel național.
Dar, după cum se știe, ei au dispersat în curând Adunarea Constituantă, iar țăranii au fost condamnați la un "excedent alimentar" de pradă. Și în 10 ani și-au trecut în totalitate la "colectivizarea" totală și represivă, după ce au reînviat la noua etapă sistemul de slujbă.
Cel de-al treilea document bolșevic - "Declarația drepturilor popoarelor din Rusia" - este deosebit de demn de remarcat. Semnat, Lenin și Stalin au proclamat:
1) Egalitatea și suveranitatea popoarelor din Rusia.
2) Dreptul popoarelor din Rusia de a elibera autodeterminarea, până la separarea și formarea unui stat independent.
3) Abolirea tuturor privilegiilor și restricțiilor naționale și naționale și religioase.
4) Dezvoltarea liberă a minorităților naționale și a grupurilor etnografice care locuiesc pe teritoriul Rusiei.
Dacă această declarație ar fi fost realizată, ar însemna depășirea totală a tradiției imperiale rusești. Cu toate acestea, în realitate, bolșevicii aveau planuri foarte diferite, care prevedeau restabilirea imperiului - dar pe diferite fundații ideologice.
În epoca sovietică, rușinea minorităților naționale a continuat și chiar sa intensificat. Este adevărat că rușii înșiși, condusi la "șantierele de construcție ale comunismului" și la fermele colective, nu vor beneficia de acest lucru. Rusa a devenit doar un instrument al imperiului.
În 1936, Leon Troțki, deja un emigrant politic, a scris cartea „Revoluția trădată“, în care el a acuzat regimul stalinist în „degenerarea birocratică“ a comunismului. Cu toate acestea, dacă vorbim despre idealurile marxiste ale unui "viitor luminos" liber, au fost trădate de comisarii lui Troțki, care deja în 1918 au început să construiască primele lagăre de concentrare. Și mai târziu au crescut într-un gulag continuu.
Acest contrast puternic între declarațiile "eliberării" bolșevice și transformarea țării într-o dictatură totalitaristă nevăzută în istoria lumii, desigur, îi sperie pe europeni. De fapt, fascismul european a devenit o reacție la minciunile cinice ale comuniștilor. Prin urmare, acei istorici care expun fascismul ca și cum ar fi provenit de la un rău absolut, fac o înlocuire - nu văd sau nu doresc să vadă relația cauză-efect.
Buchenwald nu este mai bun decât Kolyma. Dar fără Kolyma nu ar exista Buchenwald.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: