Războiul ca o tragedie umană în memoriile emigranților dagestați - Dagestan - Daghestan

Războiul ca o tragedie umană în memoriile emigranților dagestați - Dagestan - Daghestan

Al doilea război mondial a fost un moment de cotitură în viața a milioane de oameni. Mulți dintre foștii cetățeni ai URSS, inclusiv Daghestan, acesta este împărțit în prieteni și dușmani. Strainii au fost cei care, din diverse motive, a fost pe de cealaltă parte a frontului: una în lagărele de prizonieri, altele - cum ar fi unitățile militare din Caucazul de Nord ale Legiunii și altele.







Majoritatea Daghestanilor s-au întors acasă după război. Dar erau unii care preferau să rămână în Occident. Motives au fost diferite: unii s-au temut să răspundă pentru colaborarea cu germanii, alții au fugit represiunii staliniste, alții preferă un stil de viață occidental, și așa mai departe ..

Printre cei care, după război nu a revenit la său natal Daghestan, erau foști cetățeni ai URSS, iar mai târziu - cetățeni turci: Sefer Aymergen (Magomed Shas), Nezhmettin Samur (Nazhmudin Kaziev) și Ramadanului Musa (Moise Ramazanov). Ei dețin operele autobiografice, publicate în anii '90 în limba turcă. Apariția unor astfel de lucrări în Turcia în această perioadă se datorează condițiilor favorabile care s-au dezvoltat pe arena internațională în anii 80-90 ai secolului al XX-lea.

Rămas de mai mulți ani, cel mai misterios, stratul de informații închise emigrarea sovietică, foști cetățeni sovietici nu au putut să transmită în mod deschis la conaționalii săi adevărul despre soarta lui. Tot ceea ce sa întâmplat cu ei, tot ce au experimentat, nu să fie discutate în presă, nu ar putea face obiectul unor cercetări științifice sau de interpretare artistică. Toate acestea au fost fără echivoc negative.

Nezhmetin Samur a fost redactat în 1940 și imediat a căzut în campania finlandeză, în timp ce Sefer Ismergen și Musa Ramazan au fost proiectate aproape simultan în 1941 în armata activă. Toți trei în 1942 au fost capturați și până la sfârșitul războiului se aflau în lagărele pentru prizonieri de război.

În prefață, adresându-se cititorilor, așa că Aymergen Sefer explică motivul pe care l-au propulsat să scrie cartea sa de memorii, „Sunt evenimente care sunt uitate rapid, există evenimente care sunt uitate mai târziu. Dar există evenimente care nu sunt uitate în timp ce o persoană este în viață. Nu sunt un scriitor. Și am luat stiloul în mâinile mele pentru a nu scrie un roman. Am decis să scriu despre unele dintre evenimentele pe care le-am experimentat, dar pe care nu le-am uitat, deși a trecut mult timp de atunci și le-am transmis acestora, dragi cititori. Rudele și prietenii mei mă întreabă: de ce mi-am schimbat numele? de ce ți-ai abandonat naționalitatea? de ce după război nu sa întors acasă? Soarta, le spun, soarta. Depărtare cu stima de sine, lupta pentru viață într-un ocean de suferință. Unii oameni o acceptă, alții urăsc pe alții, alții scapă, dar acesta este destinul meu. " Motive similare au fost urmate de Musa Ramazan.

În fiecare zi, sute, chiar mii de soldați sovietici le-au capturat sau ucis. În cele din urmă, bombardamentul aerian al Germanilor din 1942 a provocat mari pagube forțelor sovietice, iar acest lucru a dus la capturarea, inclusiv pe mine. "

Încă din primele zile de captivitate a inamicului, eroii au realizat că trebuie făcut totul pentru a supraviețui. Singura condiție pentru a supraviețui a fost munca. Am decis să lucrez dacă am avut ocazia ", scrie Musa Ramazan.







Musa Ramadan, de exemplu, vinovatul a tragediei a spus Stalin, pentru că „... el nu a recunoscut Crucea Roșie și Semilună Roșie, recunoscute de comunitatea mondială, spunând:“. Nu prizonieri, în cazul în care - ei sunt trădători "

Înfrângerea germanilor, la sfârșitul celui de al doilea război mondial și eliberarea din captivitate, a deschis un nou capitol în biografia personajelor. A sosit o nouă, nu mai puțin dificilă etapă a vieții lor. După război, în conformitate cu Acordul de la Yalta între țările din coaliția antihitleristă, toți cetățenii URSS-ului, indiferent de dorințele lor, a trebuit să fie întors în țara lor.

Cartea lui Musa Ramazan detaliază imaginea deportării forțate de către autoritățile militare britanice a foștilor cetățeni sovietici. A coborât în ​​istorie sub titlul "Tragedia lui Drau".

Ofițerii care au dat comenzi de departe nu se așteptau la o astfel de schimbare de evenimente. Și oamenii, condamnați la disperare, s-au răzvrătit împotriva acestei sălbatice. Situația se încălzea ... 30 de mii de cazaci și mlaștini erau gata să se lupte cu britanicii. Dar când au văzut armele care aveau ca scop, au abandonat ideea.

Eu cred că, dacă oamenii au spus că ei nu dau sfaturi, și ei se pot elibera sărind în Drau, toate fără ezitare, ar fi sărit în râu. În cele din urmă, unul dintre cazacii pe nume Tim, mai întâi a ucis soția și copiii lui, și apoi el însuși. Au fost mulți care doresc să facă acest lucru ... "

Dar, în capitolul „Am fost acuzat de trădarea patriei“ Sefer Aymergen amintește unul dintre momentele care au influențat acceptarea deciziei de dificil să nu se întoarcă acasă: „Când ne-am dus în Austria, în zona sovietică, soarele a fost în creștere. Dându-ne ofițerii sovietici, trenul imediat întors spre Vest ... Intreaga zi am mers fără oprire, și înainte de căderea nopții, a ajuns în tabără. A doua zi, am continuat să ne mișcăm ... Inima mi sa rupt când am văzut femeile care se plimbau în această mulțime în praful de drum. Unii dintre ei au strigat, alții au blestemat, dar nimeni nu le-a auzit. Unul dintre ei mergea desculț, ținând pantofi în mâini. Mai puternică a încercat să ajute pe cei bolnavi, în vârstă ... În a patra zi a eliberării noastre din tabără, am rupt departe de tovarăși mutat înainte în acest flux de oameni. Pe marginea drumului din apropierea camionului se afla un sergent și doi privați. Când i-am abordat, sergentul a spus:

"Hei, erou, vino aici."

Gândindu-mă că mă sună, m-am oprit și m-am uitat la ele. Dar ei nu m-au sunat, ci unul din cei care au mers în mijlocul coloanei.

- Ți-am spus, tu. Da, vorbesc cu tine. Vino aici.

Omul al cărui nume era de aproape cincizeci de ani. Ridică capul, coborât din oboseală și foame. În zilele lui, fața lui nu a fost rasă, zâmbetul lui a apărut abia. A apropiat soldații.

- M-ai întrebat? Îl întreba pe sergent.

- Orice vrei, frate?

- Mai degrabă decât să ai un frate ca tine, e mai bine să ai o jumătate de sticlă de vodcă, spuse sergentul și-și scoase capacul din cap. A scos steaua roșie și a pus-o în buzunar. Un capac, aruncându-se la pământ, la dat înapoi proprietarului, spunând:

"Nu o veți mai purta". Nu aveți dreptul să o umiliți. Trădătorii patriei nu au dreptul să o poarte ...

Cuvintele sergentului se strânse în mintea mea. Cuvintele pe care le spunea nu erau cuvintele lui. Ei au mers de sus. Indiferent cât de mult vorbesc despre iertare, aceste cuvinte au însemnat că acest lucru nu se va întâmpla. Noi, care au fost capturați, în ochii lor au fost trădători în patria lor. Nu așteptam locurile în care ne-am născut, unde locuiesc rudele noastre și Siberia. Pentru a nu fi trimis acolo, a fost necesar să scăpați! "

Câțiva ani mai târziu au emigrat în Turcia. Alegerea acestei țări pentru șederea permanentă sa datorat mai multor factori. În primul rând, ca țară cu o populație musulmană, Turcia era interesată de afluxul de coreligioniști, în special de tinerii emigranți, și-și urmărea politica în acest sens. În al doilea rând, Dagestani Muhajirs a trăit mult timp în această țară. Și, în cele din urmă, cultura, mentalitatea, limbajul turcilor au fost aproape și de înțeles pentru majoritatea cetățenilor sovietici.

Cu toate acestea, mutarea în Turcia pentru o ședere permanentă nu înseamnă că în viața eroilor s-au încheiat chinul și suferința. Aceasta a fost o nouă etapă în lupta pentru supraviețuire în condiții ciudate, complet nefamiliare. "Încă o dată am fost față în față cu războiul. Acesta a fost un război pentru un loc în societate, pentru muncă, pentru cunoașterea limbii ". - scrie Sefer Ismergen. persistența și munca lor a lungul timpului au dat rezultate bune: ei se găsesc în noua societate, familii au primit, cercul de prieteni și cunoștințe, să organizeze activitatea, și în cele din urmă, ei au devenit membri cu drepturi depline ai societății turce.

Ramazan M. Bir Kafka Göçmeninin Anıları. S. 30-33.

Ramazan M. Bir Kafka Göçmeninin Anıları. S. 34.

Aymergen S. Son Köprü. S. 240-241.

Aymergen S. Son Köprü. S. 368.

Publicația de rețea "MK în Dagestan" mkala.mk.ru

Înregistrat de Serviciul Federal de Supraveghere în Comunicare, Tehnologia Informației și Comunicații Mass-media (Roskomnadzor).

Certificat de înregistrare a mass-media El № FS 77 - 57497

Fondatorul mass-media este ZAO "Redacția ziarului Moskovsky Komsomolets"

Editorial al mass-media - ONG "Autonomia național-culturală regională a avariilor Republicii Daghestan"







Trimiteți-le prietenilor: