Politica - ca fenomen social
Politica - ca știință și artă, relație cu economia, legea, moralitatea, religia
Tipologia proceselor politice
Lista literaturii utilizate
1. Politica - ca fenomen public
În revoluția științifică, termenul "politică" a fost introdus de filozoful antic grec
Aristotel (384 - 322 î.Hr.). În definiția sa, politica este o formă civilizată de comunitate care a servit la realizarea unui "bine comun" și
"o viață fericită". Acest formular Aristotel a considerat o politică veche (oraș-stat).
În conștiința în masă, politica este, de obicei, identificată cu gestionarea unui proces. De exemplu, când vine vorba despre "politica economică" sau "politica educațională", înseamnă că problemele acumulate în economie sau educație necesită atenție și control din partea statului. O asemenea atenție este exprimată în formarea sarcinilor de dezvoltare și în determinarea mijloacelor prin care sarcinile atribuite pot fi atinse, pe baza capacităților statului. Un alt sens al termenului „politic“ în conștiința obișnuită este legată de caracteristica unui element uman activ: abilitatea de a stabili în mod conștient obiective și să identifice mijloacele de a le atinge, precum și capacitatea de a măsura intrările și ieșirile. În acest caz, politica este identificată cu noțiunea de "strategie".
2. Politica - ca știință și artă
Interrelația cu economia, legea, moralitatea, religia
Conform politicii Encyclopedia științe politice - este de organizare și de reglementare - sfera de control al societății, sistemul de bază al altor astfel de sfere: economice, ideologice, juridice, culturale, religioase.
Există mai mult de o duzină de definiții ale politicii care dezvăluie esența ei din diferite unghiuri de vedere. Dar un lucru este clar: pentru a înțelege natura politicii, este necesar să înțelegem relația sa cu alte sfere ale vieții societății.
Politica cea mai apropiată se conjugă cu economia. Este cunoscut faptul că politica și economia sunt fundamentele întregului sistem de relații publice. Politica este profund mediată de sfera economică, de relațiile economice și de interesele economice ale societății. La rândul său, impactul politicii asupra vieții economice a societății este semnificativ și multilateral.
Problema relației dintre economie și politică este profund analizată în faimoasa lucrare a lui Popper "Societatea Deschisă și dușmanii ei". Potrivit poziției lui K.Popper, puterea politică are o natură fundamentală, poate controla puterea economică. Datorită ei, vă puteți dezvolta un program pentru a proteja pe cei slabi punct de vedere economic, pentru a crea legi care restricționează operațiunile, să încheie o asigurare de lucru pe incapacități, șomaj și bătrânețe, etc. Cu alte cuvinte, puterea politică este cheia pentru protecția economică, aceasta și căile sale inerente de a controla - .. Cel mai important lucru în viața societății.
Se știe că piața nu este un mecanism ideal pentru funcționarea vieții economice. Impactul direct sau indirect al politicii asupra pieței și a prețurilor într-o anumită măsură este întotdeauna necesar. Instabilitatea vieții economice a Moldovei astăzi are ca primă cauză lipsa unui program de stat clar, științific, de lungă durată pentru dezvoltarea economică a țării.
Deși problema relației dintre politică și economie în știința internă este dat în mod tradițional focalizarea, acest lucru nu înseamnă că relația dintre politică și alte sfere ale vieții sociale este mai puțin importantă din punct de vedere științific, sau este mai puțin important în viața reală a societății.
Politica este inseparabilă de lege, normele căruia reglementează relațiile politice, stabilește regulile "jocului politic", definind domeniul de activitate al elitei dominante și al majorității controlate. Legea la rândul ei este un fenomen complex, apariția culturii, a religiei, a tradițiilor, a intereselor elitei dominante, a influenței comunității lumii etc., existente în această societate. Acționând ca produs al activității de stat, dreptul în același timp servește drept autoritate de reglementare.
Un rol important în reglementarea vieții politice a societății îl joacă normele moralei, ideile existente în societate despre bine și rău, despre valorile pe baza cărora trebuie construită viața oricărei persoane.
Subiecții politicii în acțiunile lor sunt ghidați de ideile lor despre bine și rău, corecte și nedrepte, frumoase și urâte. Aceste norme morale au stabilit direcția acțiunilor participanților la viața politică. În practică, interacțiunea dintre politica și moralitatea sunt rareori construite pe oricare dintre aceste standarde, să zicem, bine, corect și frumos - această opțiune ar putea fi considerată ideală. În viața reală de multe ori se dovedește că, chiar și cei mai nobil și cinstit, intrând în politică, își pierd calitățile lor cele mai bune, să se degradeze și să conducă la degradarea altora. Mai precis, relația dintre politică și calitățile morale, politica reflectă o formulă bine cunoscută: ce tip de oameni care fac politică, cum ar fi politica urmată de ei. Nu întâmplător acest lucru sau acea epocă istorică pe care o numim numele politicienilor specifice (epoca lui Cezar, Petru I, Otto von Bismarck, VI
Lenin, I.V., Stalin, J. Kennedy, M.S. Gorbaciov etc.), implicând un caracter foarte clar al acestei relații.
Dar moralitatea în sine depinde în mare măsură de religia existentă în societate.
M. Weber a arătat cum o reformă religioasă a jucat un rol foarte important în apariția societății capitaliste și a instituțiilor democratice și a eticii protestante rezultate.
Mai mult, rolul religiei în viața politică a societății nu se limitează doar la dezvoltarea unor valori morale. Religia poate pretinde în conștiința publică, și anume concepția ideologică a politicii (relația dintre puterea spirituală și temporală, obligațiile statului, etc.), ea poate pretinde a fi o doctrină universală politică, și Biserica - a rolului elitei politice, așa cum se întâmplă în fundamentalismul islamic.
În general, se poate spune că sfera politică, viața politică, fiind o formă relativ independentă a vieții umane, este legată organic de interdependențe funcționale complexe cu toate celelalte forme de activitate socială.
4. Tipologia proceselor politice
Lista literaturii utilizate
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: