"De aceea, cum printr-un singur om a intrat păcatul în lume și moartea prin păcat, tot așa moartea a trecut peste toți oamenii, pentru că toți au păcătuit în ea".
„Dar darul fără plată nu este ca și cu greșeala. Căci, dacă prin greșeala unuia mulți sunt morți, cu mult mai mult harul lui Dumnezeu și darul prin harul unui singur om Isus Hristos abundat pentru mulți.“
"Fiindcă, prin neascultarea unui singur om, mulți au fost făcuți păcătoși, așa că prin ascultarea unuia, mulți vor fi făcuți neprihăniți".
“. Până când noi toți ajungem la unitatea credinței și a cunoașterii Fiului lui Dumnezeu, la un soț desăvârșit, la măsura erei întregi a lui Hristos. "Efeseni 4:20, 24:" (20) Dar tu nu L-ai cunoscut pe Hristos. "Asta este" (24). neprihănirea și sfințenia adevărului ".
„(9). Nu minți unul de altul, după ce a pus pe omul cel vechi, cu faptele lui, (10) și a pus pe omul cel nou, care se înnoiește în cunoștință, după chipul Celui ce la creat, (11) În cazul în care nu este nici Grec, nici Iudeu, împrejur, nici netăiat împrejur, nici Barbar, sclav, liber, dar tot și în întregul Hristos ".
Dumnezeu spune că trebuie să lăsăm pe bătrânul. Cât de des folosim aceste cuvinte numai în raport cu un individ. Vorbim despre bătrânul nostru, care presupune o natură păcătoasă care se revoltă, dacă este provocată. Acest aspect este inclus în primul pas al renunțării totale la bătrân. Cu toate acestea, aici avem ceva ce depășește limitele personale.
În Romani 5, se explică că bătrânul este un ordin de un fel, reprezentat de capul familiei - Adam. Dumnezeu nu poate accepta acest Colectiv colectiv Adam, care la părăsit o dată. În această ordine, ne-am născut și ne aparținem prin natură. Nu numai Trupul lui Hristos este un întreg, dar trupul lui Adam este un întreg. Acest tip de bărbat și-a exprimat expresia la nivel mondial.
Se spune că, devenind noi creaturi, l-am îndepărtat pe bătrânul de la noi înșine, l-am pus în mormânt exact așa cum este îngropat cadavrul. Fiind credincioși, am îndepărtat de la noi înșine, am amânat acea natură, prototipul căruia este Adam, reprezentând un singur om colectiv de un anumit fel. Am pus un om nou. De obicei, acest lucru este, de asemenea, considerat o afacere personală a tuturor. Desigur, acest lucru este valabil, dar include mult mai mult decât viața personală și natura. În Efeseni citim că noul om este Biserica, sau Hristos, după cum se spune literalmente în 1 Corinteni 12:12.
Hristos este solidar cu toți membrii, ca și capul unit cu corpul, în scopul de a crea un singur om nou. Este un om colectiv, universal, aparținând ordinii noi. Nu Adam, ci Hristos. Căci în conformitate cu Coloseni 3:11, Hristos este totul în toate. Anterior, Adam a fost totul în tot. Dar în noua creație, Hristos este văzut ca totul în toate. Aceasta este ceea ce Pavel înțelege prin a spune: „(20), dar nu ați învățat așa pe Hristos, (21) Pentru că ați auzit despre El, și în El au învățat - așa cum adevărul este în Isus. "(Efeseni 4: 20-21). Aceasta este întruparea adevărului divin în om, când devenim adevăr. Noi suntem reprezentați ca fiind amanati în sine un singur trup, Adam, și având pe celălalt, Hristos, Cel omului nou. Implicarea unei persoane dărăpănate și a investiției într-o persoană nouă include multe aspecte. În primul rând, omul nou este întruchiparea dragostei lui Hristos. Această dragoste trebuie să aibă o expresie individuală, pentru organism poate exprima numai în măsura în care membrii individuali le exprimă. Prin urmare, a acționa pentru dragoste face parte din procesul de a investi într-o persoană nouă.
Trupul - Biserica - este construit în dragoste, aranjat în dragoste și este un mijloc de a exprima dragostea lui Hristos. Pentru ca corpul să se poată exprima pe deplin, membrii corpului și capului tău ar trebui să reprezinte un mecanism unic, interconectat, bine reglementat. Nu putem spune că Hristos ca Cap este dragoste, și considerăm membrii Săi în afară de El. Corpul este unul. Hristos se exprimă cu membrii Săi. Această expresie include natura Sa, care este dragostea. Deci, pentru noi ni se spune: ". ca și copii ai iubiților. Trăiți în dragoste, după cum Hristos ne-a iubit "(Efeseni 5: 1-2). Dragostea nu este singura calitate a naturii noi a omului. Am folosit-o pentru a arăta că această natură implică un nou caracter, o nouă dispoziție a Trupului. Dragostea este dispoziția unei persoane noi. Dacă ceva nu vine din dragoste: gânduri, sentimente, condamnări sau critici, atunci dragostea a fost împinsă. Când ne critică unii pe alții, un om bătrân apare în noi, care trebuie să fie aruncat sau abandonat. În noul om există o singură conștiință.
O singură persoană colectivă reprezintă viața comunicării, pentru care este necesară una dintre principalele calități - o singură conștiință. Așa cum Domnul nu-și poate îndeplini scopul, acționând prin indivizi, așa că noi, ca indivizi, nu putem să-l realizăm. Bătrânul din Adam este, de asemenea, o uniune universală, totuși, conștiința bătrânului este lipsită de calitatea comunității, este independentă și servește la crearea dezacordurilor. Poporul lui Dumnezeu ar trebui să aibă o singură conștiință.
Una dintre tragediile Bisericii este că mulți credincioși sunt în permanență într-o stare de imaturitate spirituală. Principalul motiv pentru această imaturitate este că ei trăiesc pentru ei înșiși, cu excepția Trupului. Deseori, întârzierea creșterii spirituale se datorează lipsei de conștientizare a comunității vieții într-un sens foarte clar și pozitiv. În acest caz, calea spre creștere spirituală (creștere) poate fi realizată numai împreună. Aceasta este legea noului om. Este o persoană unificată care poate realiza. " măsurători ale veacului plin al lui Hristos "(Efeseni 4:13).
Persoanele fizice din punct de vedere spiritual nu pot crește la măsura vârstei pline a lui Hristos fără a fi unite cu trupul. Nu trebuie să pierdem din vedere această lege foarte importantă a creșterii spirituale. Acesta este sensul cuvintelor "îmbrăcați într-un om nou" (Efeseni 3:10). O purtăm? Acesta este un aranjament care implică o respingere a tot ceea ce este personal, individual și conștientizarea relației, conform căreia totul există pentru Trup. Cum va afecta aceasta Biserica? Prin părtășia Duhului Sfânt (2 Corinteni 13:13), Domnul își atinge scopul și ajungem la scopul Său. Pentru a da o revelație în sensul spiritual al plinătății lui Hristos, întregul corp este necesar.
În cazul în care organismul în cazul în care sunteți un pastor, în realitate exprimă Hristos, atunci când toți membrii să dețină anumite semnificative spiritual la Domnul, locul, în timp ce în serviciul dispare orice îngustime. Testul real va veni atunci când diavolul va veni împotriva tuturor celor implicați în acest lucru. Așa că vedem că Dumnezeu caută o persoană. Această persoană este reprezentată de Fiul Său, iar Biserica ca și Trupul este expresia Lui. Omul nou - o demonstrație globală a ceea ce Hristos este un singur Domn, o singură viață, o iubire.
Un om nou este creat pentru Dumnezeu. El are gândurile lui Dumnezeu, dorințele lui Dumnezeu, voința lui Dumnezeu. Prin nașterea de sus, apare o nouă persoană, dar trebuie să facă război împotriva bătrânului pentru superioritate. Să semene bătrânul, este necesară o cruce. Altfel nu poate fi.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: