Gr. gnoză - cunoaștere, predare, cunoaștere); Gnostic, Gnosticismul - introspecție în lumea suprasensibilă prin contemplarea lui Dumnezeu. Gnostici numit filozofii și teologii din primele secole după apariția creștinismului, care a învățat tainele ascunse ale credinței prin speculații filosofice. Gnosticii aparținând Bisericii (a se vedea. Clement din Alexandria, Origen) au căutat să dovedească Hristos. credință. Gnosticii care nu aparțin Bisericii (BASILIDES, Valentin și colab.), Combinat cu vechiul Est gnostica, în special persană, și Siria. credințele religioase, cu Heb. teologie cu Platon, stoică și filosofia pitagoreică, transformându-l într-un misticism eclectic. Comună pentru aproape toate sistemele gnostice este dualismul între Dumnezeu și materie, reducerea decalajului dintre ele printr-o serie de mediere entități, ideea de emanație în etapele din aval ale vieții și revenirea lor la putere prin mântuire.
↑ Definiție excelentă
Definiție incompletă a lui ↓
GNOSIS (sau GNOSIS - pentru cunoașterea greacă)
în filozofia greacă veche, cunoștințe aprofundate sau cunoașterea mintea cosmosului, omul și lumea divină. Conditii de gnoza - catharsis (purificarea simțurilor), virtutea și statul rațiunii în sufletul uman. Gnoza motiv - iubirea de adevăr (eros), iar scopul - adevărata cunoaștere a One, bun, frumusete, spațiu, omul și locul său în realitatea din toată inima. gnoza filozofică este specific în unele gânditori de smerenie în fața adevărului, în timp ce alții - dorința de a-l proprii pe picior de egalitate cu „zeii“, dar, de asemenea, cei care, iar alții preferă cunoașterea credinței: „Nu cred, pentru că știu.“ În afara filozofiei, termenul „gnosis“ este înțeles în mod diferit. În Gnosticismul, el a devenit cunoașterea ocultă și magică și teurgice de misterele universului, umane și realități transcendente pentru a demonstra „superioare“ (din punctul de vedere al gnosticilor) abilitățile de spiritul său pentru a stăpâni forțele ascunse în sine și în afara ei înșiși, depășind limitele pământești și de auto-afirmare în lumea transcendentă . Creștinismul timpuriu a văzut în această Gnoză aroganță fără Dumnezeu și fatală sufletului cunoașterea „adâncimile lui Satan“ și să se opună acestui ideal „true gnozei“ - referință binecuvântat efect de transformare a Duhului forțelor în prezența sufletului omenesc și acțiunea lui Dumnezeu în creație, în istorie, cultură, și în Biserică și în sufletul omului. Încercările de a dezvolta gnoză creștină ca o alternativă la secular gnosticismului au fost întreprinse Clement Alexandria și Origen (III c.), Și a repetat din nou până în secolul XX. Dar cei care au simțit în sufletul său o vocație de a urma calea gnozei creștine, se găsesc în relațiile dificile cu mediul său cel mai apropiat biserică, și de multe ori cu ierarhia, și, ca urmare, avem o situație internă a bisericii, care nu și-a găsit o atitudine adecvată pentru astfel de oameni.
↑ Definiție excelentă
Definiție incompletă a lui ↓
↑ Definiție excelentă
Definiție incompletă a lui ↓
S-au găsit scheme pe tema GNOSIS - 0
S-au găsit articole științifice despre GNOSIS - 0
S-au găsit cărți despre GNOSIS - 0
Prezentări pe tema Gnoza - 0
Rezumate găsite pe GNOSIS - 0
Proprietăți morfologice și sintactice
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: