"Hijab", dar nu acoperit complet? Poate că este vorba despre cei care pur și simplu îmbrăcați în mod greșit, greșit atunci când aleg o culoare, lungime, stânga descoperit Avrat? Nu, vă voi răspunde, este vorba despre cei care au îmbrăcat tot ce trebuie acoperit, acoperit, dar în același timp a rămas acoperit incomplet. "Așa este?", Veți exclama. Din păcate, da. Pentru că nu este suficient să vă acoperiți corpul cu materie, - inima, sufletul trebuie acoperit. Femeia care îmbrăca hijab-ul ar trebui să-și înfășoare ascunzătorile minții în modestie.
Hijab nu este doar o stare externă, ci o stare de spirit. "Hijab interior", spun ei despre această condiție. În aceasta există profunzimea acelei dispoziții spirituale neobișnuite care face ca o femeie să caute un bărbat, o perlă ascunsă într-o coajă care se ascunde, dar este căutată.
Immodestul nu este complet acoperit
Oamenii seculari, se întâmplă, spun: "Care este sensul că purta o batistă? Ce a fost, și a rămas, a fost adăugat doar gonorul ". Într-o oarecare măsură, au dreptate. Deși este necesar să poarte o batistă și sensul este aici în îndeplinirea poruncii lui Allah Atotputernic. Dar aceasta este prima componentă. Al doilea este la fel de important ca primul: o femeie într-un hijab ar trebui să fie diferită, nu ca o femeie fără hijab. Și aceasta nu ar trebui să fie pentru că este altfel îmbrăcată, dar altfel ar trebui să fie îmbrăcată pentru că este diferită. Aceasta este armonia care trebuie atinsă între statul său intern și cel exterior, aspectul.
Este necesar să cerem ca o femeie care nu a atins încă nivelul necesar de modestie să poarte în interior un hijab. Da. Acest lucru este necesar. Pentru că este cererea lui Allah și acoperită în mod natural. Copilul nu dorește să-și spele dinții, dar nu lăsăm această acțiune importantă în momentul în care el "coace și realizează intern". Purtarea hidajului este mai importantă decât periajul dinților dimineața. Copiii trebuie să fie pregătiți în avans pentru faptul că vor merge plini de acoperire, insuflând în ele calități interne care le vor dicta această nevoie. Cu toate acestea, dacă un tânăr sa căsătorit cu o fată seculară, nu trageți batista în timp ce ea este coaptă. Este necesar să se facă eforturi care să fie acoperite, dar toate ar trebui să meargă în paralel cu munca pe spiritualitatea ei și să nu se oprească niciodată.
Trebuie să ne amintim că femeia din hijab este fața islamului. Și chiar dacă ai îmbrăcat hijabul sau ai fost influențat în această chestiune mai devreme decât să fii "coaptă" înaintea ei, aceasta nu este o scuză - vei fi totuși întrebat ce demonstrație a islamului. Este obligatorie să faci un hijab. Dar, purtând-o, trebuie să vă depuneți efortul în cel mai scurt timp posibil pentru a începe să-l potriviți atât extern cât și intern.
Arogantul nu este acoperit în mod corespunzător
Femeia care purta hijabul, coacea la ea și era acoperită chiar și în cel mai bun mod posibil, nu ar trebui să fie mândră de ea. La urma urmei, mândria și aroganța nu au nimic de-a face cu modestia. Astfel de fete, din păcate, uneori, pot fi găsite pe străzi. Această poziție face din inimă, sufletul nu este acoperit. Este o decalaj, o rană înarmată în armura de viteză care ne protejează spiritualitatea. Desigur, o femeie care poartă un hijab are dreptate. Dar, de îndată ce a devenit arogantă, hijabul rămâne doar țesutul din corp care îl acoperea așa cum era de așteptat, asta-i tot. Ce dă un astfel de hijab, dacă se spune că nimeni nu va intra în paradis, în a cărui inimă va fi aroganța cel puțin dintr-o pată de praf? Poziția celor care sunt împotriva hijab-ului în societate este, la un moment dat, exprimată în așa fel încât, din punctul lor de vedere, o batică pe capul femeii îi separă pe oameni, face o împărțire între ei. Știu povestiri când nu sa întâmplat, alhamdulillah, sunt. Uneori, grupuri întregi de oameni departe de religie s-au alăturat pentru a proteja fată care este forțată să-și scoată capul la locul de muncă, la școală, la instituție. Dar acest lucru nu sa întâmplat cu femeile musulmane arogante, ele reprezintă poziția lor de a nu accepta și provoca agresiune.
Un musulman într-o eșarfă este o floare blândă și modestă. Își dă seama de dependența de Allah Atotputernic. El înțelege cât de mult din mila Lui i se arătă prin faptul că ea hidjab. Își amintește cât de greu a ajuns pentru ea să înțeleagă importanța acoperirii lui Avrata și, prin urmare, nu are nici un motiv să se mândrească de fapta ei înaintea celor care încă nu au putut să-l comită. Ea este prietenă cu femeile. Dar între ea și cei din afară există un zid, iar ea nu este dintr-o bucată de pânză. Acest zid de calități morale înalte. Suntem cu voi, surorile mele, în multe feluri modelarea atitudinii față de hijab în societate. Să purtăm hijabul, astfel încât să fim protejați 100% și că oamenii din jurul nostru visează să aibă aceeași protecție.
Trimiteți-le prietenilor: