Citiți compendiul autorului sevastyanov alexandr - rulit - pagina 6

Andrey G. Bortsov (Warrax)

Cotațiile sunt furnizate de publicații:

Sarcina mea, așa cum am spus, este de a transpune naționalismul de la limbajul instinctului la limbajul ideilor, pentru al apropia de un public inteligent. Oferiți un limbaj clar, clar și justificat; da un concept, o doctrină. Pentru masele, deja supuse instinctului, se confruntă de această dată ideea. Și ca această idee - naționalismul - să se transforme într-o forță materială.







Din punct de vedere științific adoptate în multe țări și în Rusia, o națiune are o astfel de fază de dezvoltare a grupului etnic la care grup etnic creează propria suveranitate în adevăratul sens al cuvântului.

Dar, în fiecare zi și simțul moral al națiunii cuvânt - este pur și simplu o familie mare, cimentată prin descendență comună, rădăcini comune, istoria comună. Toți oamenii ruși sânge care curge din Rusia, noi toți în douăzeci și treia generație, au strămoși comuni. Suntem cu toții din aceeași rădăcină. Noi toți căsătoreau unii cu alții, chiar dacă nu putem înțelege și nu calculează această relație.

Mulți cred că rușinea este identică cu Ortodoxia. Înainte ar fi botezat Tatar, evreu „a pierdut“ naționalitatea lor. Ortodoxă dE bază primordială a culturii ruse, moralei rusești ale spiritului rusesc. Toate acestea sunt, de asemenea, incorecte. Religiile vin și pleacă, dar națiunile rămân. Rusia nu a fost întotdeauna ortodoxă, nu a fost niciodată aceeași și destul de ortodoxă, iar acum ea nu este foarte ortodox ( „bisericirea“ doar 4-6% din populație), nu există nici o garanție că va fi ortodox în viitor. Acest lucru nu înseamnă că rusul nu a fost până la Botezul Rusiei, ei nu sunt acolo acum sau nu după aceea. În sângele nostru nu sa găsit nici o "gură de ortodoxie". Mai mult decât atât, în mod eronat cred că convertit evreu, de exemplu, încetează să mai fie un evreu și devine rusă. Nimic de genul ăsta! Conform observațiilor mele repetate, el a fost ca el a fost, și încă este fiul poporului său, cu experiența sa istorică, cu experiența în consecință a comportamentului modelului, cu lipire sale intra-națională puternică ... creștinismul supranaționale în același timp, funcționează în două moduri: un convertit, poate, el nu se ia în considerare un evreu (continuând să fie în realitate), dar nici el nu se consideră rus. Deci, ortodoxia - nu este un semn de construire a unei națiuni nu doar în ortodoxia rusă, nu doar ortodox - Rusă. Și nostalgie pentru ortodocși-monarhist Rusia - nu mai mult de un Romantism politic.







Am auzit de la unii oameni: .. Suntem oameni de cultură rusă, limba rusă este nativ pentru noi, etc Desigur, toate acestea ne unește în multe feluri și poate fi de ceva timp pentru a crea iluzia comunității. Dar aici este piatra de încercare pe care poate fi ușor de verificat admiratori străini de cultura rusă este istoria poporului rus. Numai cei care se identifică cu trecutul istoric rus, care nu se uita în jos pe el, și explică în mod obiectiv și justifică aceasta, cu tot sângele și noroi, care este, care, ca toate victoriile și realizările din Rusia și doliu înfrângere și eșecul lor care nu se separe de soarta buneilor ruși și intenționează să-l continue în viitor - o astfel de persoană poate spune despre sine: eu sunt rus.

... este o problemă urgentă de testare. Nu este nou. Probleme similare apar în mod constant în sociologi și demografi. Problema este: ce fel de criteriu trebuie folosit, formal sau informal.

Prin mine, ca sociolog care sa angajat profesional în intelectualitate de mai bine de 30 de ani, această problemă comună a fost studiată temeinic pe propriul meu material. Iar concluzia este asta.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: