Atașamentul ucide, iubeste învierii

Cum să înțelegem diferența dintre dragoste și atașament? În exterior, ele sunt complet diferite în natură. Atașamentul este antipodul iubirii: în spatele manifestărilor exterioare ale iubirii, ascunde ura reală, ucide iubirea. Nu este nimic mai veninos decât atașamentul și dorința de posesie.







Setea de posesie, atașamentul este o dragoste falsă. O mai bună ură, este cel puțin cinstită și mai adevărată. Ura poate să intre într-o zi în iubire, dar dorința de posesie nu va deveni niciodată iubire. Trebuie să-l lăsăm să crească pentru a iubi.

A iubi înseamnă a fi gata să fuzionezi, să te conectezi cu o altă persoană. Aceasta este o moarte reală, un abis adânc-haotic, fără fund, care te absoarbe permanent. Nu există nici un scop la acest lucru, nu există nici o limită, această eternă, imersiune continuă în iubit. Când iubiți pe altul, devine atât de semnificativ pentru voi încât să vă pierdeți. Dragostea este o predare necondiționată, căci dacă rămâne cea mai nesemnificativă condiție, atunci tu ești important, nu iubitul tău: în centrul tău ești, nu el. Ei bine, dacă sunteți centrul, atunci celălalt este doar un mijloc. Folosiți-o, exploatați-o pentru a obține plăcere, pentru satisfacția voastră. Scopul tău ești tu. Iar scopul final al iubirii este iubitul tău, dizolvarea și dispariția în el. Iubirea este ca moartea. Prin urmare, oamenii se tem de dragoste și o evită.

Dragostea este o nevoie adâncă, este imposibil să trăiești fără dragoste; și dacă nu există iubire adevărată, atunci ești mulțumit de înlocuitorul ei. Și indiferent cât de fals este acest înlocuitor, dar pentru un timp scurt de la început, acesta dă un sentiment de iubire. Chiar și un fals aduce plăcere. Mai devreme sau mai târziu, se deschide o înșelăciune, dar nu vă veți schimba dragostea imaginară pentru prezent; doar schimbați obiectul iubirii.

Realizând că dragostea nu este reală, puteți merge una din cele două căi. Puteți să vă iubiți cu adevărat sau să vă schimbați partenerul. Explicați: "Această dragoste nu mi-a adus fericirea promisă, dimpotrivă, am devenit și mai nefericită". Și tu devii o victimă a înșelăciunii, nu un înșelător.

Nimeni nu te înșeală așa de abil ca tine. Cu toate acestea, simțiți că altcineva vă înșeală, că este responsabil pentru tot. Schimba-ți soția, Învățătorule, Dumnezeu, schimbă religia - schimbă-te unul în altul. Și apoi pentru o vreme veți fi din nou capturate cu un sentiment de iubire, un sentiment de admirație. Dar, mai târziu, minciuna se va deschide din nou, pentru că nu vă poate oferi satisfacție. Din nou, aveți nevoie de un înlocuitor pentru "celălalt".

Dacă vă este frică de moarte, vă veți fi frică și iubiți. Cu moartea, numai corpul moare. Iubirea aduce moartea la minte și la eu. Frica de moarte devine frica de Iubire, iar frica de dragoste devine frica inainte de rugaciune si meditatie. Dragostea este un fenomen mai profund decât moartea: meditația este chiar mai adâncă decât iubirea, pentru că în dragoste există încă altcineva - aveți ceva de înțeles. Și când te agiți, o parte din tine rămâne în viață. Dar în meditație nu există cine să se agațe.







Dragostea este moartea; atașamentul nu are nimic de-a face cu moartea. În dragoste, încrederea în altul este atât de mare încât mintea ta nu mai este necesară pentru tine, poate fi abandonată. De aceea oamenii numesc nebunie iubire sau orbire. Îți aruncați eul, mintea, din punctul de vedere al altora, deveniți orbi și nebuni. Toate religiile insistă astfel încât numai prin credință, încredere și iubire să poată intra în templul divin.

Dragostea este încredere, dizolvarea eului. Centrul se mută la iubit. Ea devine foarte important pentru tine, devenind viața ta. În tine nu există nici o umbră de îndoială. Pacea și farmecul cooperează cu dvs. când nu sunteți îndoieli. Numai încrederea duce la frumusețe și fericire. Dar ego-ul continuă să-și facă munca neagră. În loc de iubire, inflamează pasiunea și afecțiunea în tine. Iubirea spune: lăsați-l pe celălalt să dețină; Eul spune: stăpânește-l. Dragostea spune: dizolvați, dispariți într-o altă persoană; ego-ul spune: să te asculte, să-l faci să fie, să nu-i dai libertate, să fie umbra ta. Iubirea aduce viață iubiților; pasiunea și afecțiunea îl ucid, ia viața. De aceea așa-zisii iubitori se ucid încet între ei - sunt otrăviți. Prin iubire te omorâți unul pe celălalt. Din această cauză, lumea noastră este atât de urâtă, deși pare că este plină de iubire.

Iubirea aruncă frica. Dorința de posedare dă naștere la teamă și este în continuă creștere, căci dacă ai un bărbat, te temi mereu că te poate lăsa, te poate lăsa, va iubi pe altcineva. Preaiubiții încep să se urmeze unul pe celălalt, limitându-și reciproc libertatea, astfel încât să nu mai rămână nici o șansă. Dar limitarea libertății, distrugerea posibilității de întâlnire cu necunoscutul, face viața banală și lipsită de viață. Totul devine plat, nesemnificativ, plictisitor și monoton. Și cu cât durează mai mult, cu atât mai mult pasiunea pentru posesie crește în tine. Vă asigurați din ce în ce mai multă siguranță, vă înconjurați cu pereți și grile noi. Dar cu cât închisoarea este mai închisă, cu atât mai puțin există o viață. Modalitățile de construire a unei astfel de închisori sunt diverse și foarte rafinate: gelozia, suspiciunea, răzbunarea și pasiunea posesiei, aduse într-o asemenea măsură încât o altă persoană încetează să mai fie o persoană independentă. El devine un lucru, o marfă, pentru că este mai ușor să luați în stăpânire un lucru decât un om.

Dacă dragostea se prăbușește (și acest lucru este inevitabil, pentru că nu era iubire), începi treptat să iubești lucrurile. Într-o societate în care dragostea este distrusă complet, oamenii se îndrăgostesc de lucruri sau de animale: câini, pisici, mașini, case.

Dorind să posede, ucizi. Reciprocitatea este posibilă numai acolo unde există libertate, dar nu permiteți unei alte persoane să fie liberă, pentru că dragostea voastră nu este reală.

Acest lucru nu se aplică numai iubirii între bărbat și femeie: dacă începeți să-L iubiți pe Isus, același lucru se repetă. Chiar și aici sunteți dornici să vă ocupați. Creștinii cred că Hristos le aparține. Și el este numai în templul lor. Istoria cunoaște multe cazuri de bătăi sângeroase pentru temple între cei care cred că Dumnezeu, Adevărul le aparține numai lor. Dumnezeu nu poate fi al meu sau al vostru. Este El un lucru, o casă sau o altă marfă? Și când religia se bazează pe dorința de posesie, ea se transformă într-un pericol pentru pace, ipocrizie, dressing, politică, comerț.

Dorința de posedare vă ucide iubirea, închinarea, rugăciunea.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: