Ziua îngerului sau ziua de naștere a fundațiilor credinței ortodoxe - un catalog de articole - Ortodoxia în detaliu

ZIUA ANGELA SAU ZIARUL?

Ziua îngerului sau ziua de naștere a fundațiilor credinței ortodoxe - un catalog de articole - Ortodoxia în detaliu
Recent, cu tristețe, se poate observa formarea unei noi "tradiții" între creștinii ortodocși - pentru a sărbători zilele lor de naștere. De unde a venit asta? În epoca sovietică, sub ideologia ateismului de stat, acest lucru era destul de ușor de înțeles, însă în rândul ortodocilor moderni acest fenomen este destul de greu de înțeles.







Deci, ce este ziua de naștere? St Leon cel Mare scrie: „În cazul în care creatorul însuși nu a binevoit la comuniunea cu creația și decrepitudine umană nu s-ar fi numit noul său de Crăciun la baza, pornind de la Adam (Rim.5,14), și până la ultima vreme ar fi domnit până la moarte și toți oamenii ar rămâne blestem insolubile, pentru că simpla lege a nașterii este suficient pentru a deveni o cauza de deces pentru toată lumea. „Astfel, în conformitate cu doctrina ortodoxă, legea nașterii este suficientă pentru a provoca distrugerea veșnică. "În nelegiuirea mea sunt concepută, și în păcat, mama mea se naște". "Spune Saint David. Nașterea omului apare în păcat. Concepția carnală în sine este canalul pentru transmiterea păcatului original. Și numai sacramentul ulterior al botezului justifică atât concepția, cât și nașterea. Aici el scrie despre Sfântul Atanasie cel Mare: „Intenția inițială a fost de la Dumnezeu că nu suntem născuți prin căsătorie și corupția, crima este porunca a introdus căsătoria ca urmare a fărădelegii lui Adam, adică, din cauza eludării legii Dumnezeului său. Deci, toți cei născuți din Adam sunt concepuți în păcate, cad sub condamnarea progenitorului. David arată natura umană modul în care de la început la crima Eva a cedat păcat și nașterea a devenit subiectul blestemului. „Deci, toți născuți din Adam pentru a fi un blestem și condamnarea veșnică. Ce poate fi sărbătorit aici? Sfântul Iov drept, de exemplu, a blestemat ziua nașterii sale: „Să moară ziua în onzhe rodihsya și noapte onaya în nud Geres, Iată, bărbații tăi. "(Iov 3.3), și sărbătorim ortodocșii moderni.

Și, cu atât mai mult, este condamnabil să sărbătorim ziua de naștere a călugărilor care au murit pentru lume pentru a alege o viață nouă pentru Dumnezeu. De fapt, ceremonia jurământului monahal este o moarte voluntară. Și dintr-o dată, unii complet incomprehensibili din punct de vedere spiritual, o întoarcere la concepția și nașterea lui păcătoasă și la o viață trecută de la care au renunțat.







De fapt, zilele de naștere sunt sărbătorite în Biserică, dar numai în sfinți. Și apoi nu toți, ci doar cei ale căror nașteri au slujit marelui mister al ispășirii noastre. Biserica sărbătorește Crăciunul, cu excepția, desigur, Hristos, Fecioara și Ioan Botezătorul. Și sărbătorirea zilelor de naștere printre creștinii moderni nu este decât o secularizare evidentă, venerarea începutului vieții păcătoase, introducerea elementului carnal în viața spirituală, prejudecățile păgâne.

Pentru creștini, ar fi oportun să sărbătorească nu carnale, ci nașterea spirituală - botezul, atunci când o persoană se naște „nu din sânge, nici din pofta carnală, nici din pofta de sex masculin, ci a lui Dumnezeu.“ (In.1,13). Din cele mai vechi timpuri, a devenit o tradiție pentru creștini ortodocși sărbătoresc nu este ziua botezului, iar a doua zi un înger - ziua numele - ziua sfântului patron saint-, după care sa făcut numirea numele la botez. „De aceea (Evanghelistul) ne amintește de felul nașterii (spiritual), și prin compararea cu nașterea cărnii, arată superioritatea, spunând,“ că nu din sânge, nici din voia firii lor, nici din voia omului, ci Dumnezeu sa născut "(v.13). Și acest lucru a spus el pentru noi, știind insignifianța și umilire a primei noastre nașterii din sânge și pofta cărnii, prin înțelegere vizavi de importanța și demnitatea a doua naștere este prin har, am avut o mare de ea conceptul conceptului, demn de acest dar de la Cel care ne creează astfel, și apoi de partea lor au arătat o mare grijă de el "(Sf. Ioan Gură de Aur).

Să ne sărbătorim în mod tradițional renașterea noastră spirituală pentru viața veșnică, și nu nașterea carnală și moartea spirituală, făcându-ne incontinență păgână și lascivitate.

Ziua îngerului sau ziua de naștere a fundațiilor credinței ortodoxe - un catalog de articole - Ortodoxia în detaliu
Cum să determinăm când un creștin are o zi de înger?

Când o persoană nu este botezată, atunci nu are Îngerul păzitor, nici sfântul patron ceresc. Când este botezat, atunci Domnul din cer îi dă îngerul.

Prin urmare, creștinii nu sărbătoresc ziua de naștere a trupului, la fel ca ziua de naștere a sufletului - ziua îngerului. Prin urmare, mulți creștini ortodocși nu spun nimănui despre ziua lor de naștere. Iar în ziua îngerului, prietenii noștri credincioși vor cunoaște și vin să ne felicite. Este bine să ordonați o rugăciune în ziua îngerului pentru patronul tău ceresc. Cineva trebuie să-și cunoască viața și să-l imite într-o viață sfântă.

Cum să vă sărbătoriți ziua de nume?

În ziua memoriei sfinte a sfântului, Domnul îi dă un har special pentru a se ruga pentru cei care sunt sub protecția lui cerească. De aceea, în ziua numelui, trebuie să fii în templu pentru a împărtăși acest har. Este necesar să ne pregătim pentru mărturisire și Sfânta Împărtășanie. După adoptarea Secretelor Sfântului Hristos, trebuie să ne păstrăm de la orice agitație, pentru a nu pierde bucuria festivă. Seara, puteți invita rudele la masă. În această zi, este necesar, cu un sentiment deosebit de cald, să-i mulțumim pentru tot Domnul, Maica Domnului, patronul nostru ceresc și Îngerul Păzitor.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: