Într-o eră de criză a sensului, atunci când valorile sunt devalorizate, o persoană este pierdută și dezamăgită, mulți trebuie să muncească din greu pentru a crede în Dumnezeu. Apoi miracolul întâlnirii se întâmplă, Dumnezeu este descoperit. Înțelesul este găsit, calea este clară, brațele Tatălui sunt deschise. Majoritatea credincioșilor, care se încadrează și se ridică, se vor deplasa de-a lungul acestui drum toată viața pământească. Dar există și cei care fac altă alegere, opresc drumul, trăgând ușa cu o palmă puternică.
Acest text este născut dintr-un dialog cu un om care, crezând în Dumnezeu, având experiența vieții Bisericii, cu toate acestea, a decis să anuleze pentru el însuși poruncile Evangheliei, „scuipat pe Dumnezeu“ - în cuvintele sale - și să trăiască această viață „, în felul său “.
În primul rând, ce putem spune despre o astfel de "filozofie"? Este posibil să numiți o persoană "plină de speranță", un credincios în Dumnezeu și o viață veșnică, dar care trăiește doar temporar? Este imposibil: nu speră să fie cu Dumnezeu după moarte. Aceste "credință" și "speranță" sunt goale. Care este semnificația vieții veșnice fără Dumnezeu? La urma urmei, se va transforma în iad, chiar dacă vă imaginați absența chinului. Asemenea raționament pune o persoană cea mai apropiată de diavol. Diavolul crede și tremură, după cum știm din Scripturi. Diferența dintre un diavol și un om cu o astfel de "credință" este numai faptul că o persoană nu tremură. Diavolul tremura, pentru că știe bine că există Dumnezeu. Dar o persoană care poate pronunța astfel de cuvinte evident nu știe și nu simte. Și, în plus, "trăi așa cum vreau" și "tremură" - concepte incompatibile. Această "credință" este mai degrabă o construcție intelectuală decât o senzație de inimă. O persoană vede o pace frumoasă, complexă, plină de armonie și rațiune și înțelege corect că această armonie trebuie să aibă un Creator. Poate chiar a văzut un miracol în viața lui, iar credința lui este mai mult decât logică. Dar el nu știe lucrurile principale: ceea ce este Dumnezeu, care este esența Sa. El nu poate înțelege de ce Adam, exilat din paradis, plângea. Dacă am înțeles și am simțit, nu aș permite nici măcar gândul existenței fără Dumnezeu.
Desigur, cu toții ne imaginăm ce este dragostea lui Dumnezeu. Dar umbra slabă a sentimentelor pe care o persoană este în măsură să se simtă suficient să se știe că fără Dumnezeu noi nu trăim - există numai: fără ea, toate simțurile sunt iluzorii. Oricine a iubit vreodată știe că simte atât de copleseste inima și sufletul, se pare că - înainte de a fi apărut, pur și simplu nu a existat. Aceasta este o ființă umplută la maxim. Strict vorbind, doar un iubitor și a deveni un bărbat. Dacă suntem capabili să ne transformăm așa, experimentând iubirea obișnuită și pământească, atunci ce este dragostea lui Dumnezeu? De ce nu-l căutăm cu toată puterea sufletului? De ce atât de dureros de așteptare pare eternitate, și de ce conceptul de „trăi viața ta“ este pentru un om total incompatibil cu morala creștină? Desigur, este mai plăcut să trăiești fără să țineți cont de acțiunile cuiva, indiferent de ce sunt. Dar cu siguranță toți, chiar și un om departe de creștinism, au niște idei despre moralitate, despre propriul cod moral. Nu vă puteți imagina o persoană sănătoasă și sănătoasă, care trăiește fără a se uita la unele dintre propriile principii, fără să simtă nici cea mai mică remușcare.
Un necredincios poate avea o "înlocuire" a conceptului de "Dumnezeu" cu conceptul de "valori umane universale", cu ideile lui de moralitate etc. El nu poate fi "dublu în gândire", dar poate fi suficient de integrat. Un credincios și a refuzat în mod conștient că Dumnezeu este capabil de multe lucruri rele. Este capabil tocmai "vedere asupra lumii", ca Raskolnikov.
De ce este omul, astfel poate inhiba necesitatea de a coordona acțiunile cu voia lui Dumnezeu, că el era gata, recunoscând existența lui Dumnezeu, scuipat pe El? De ce este viața în funcție de propriile lor concepte morale nu împiedică fericirea lui, și o viață după poruncile lui Dumnezeu face acest lucru mizerabil și așa se leagă, el scuipă pe el Creator răstignit? E mai rău decât să scuipi pe mama ta. Problema este că o persoană nu simte că Dumnezeu și dragostea sunt o identitate. Și, prin urmare, nu pot răspunde cu dragoste. Acesta este motivul principal pentru o astfel de "filosofie" nebună. Singura întrebare este - de ce nu se simte? Aceasta ar trebui să fie principala problemă a vieții sale. Poate e doar mort printre cei vii? Poate dragostea nu ia atins niciodată inima? Poate că trăiește într-o lume virtuală, fără să observe frumos lumea din jur, și conștienți de existența unor sentimente adevărate? Poate că trebuie să te rogi să te trezești?
Din nefericire, nu putem decât să admitem că toți avem acest tip de psihologie la un nivel sau altul. Noi devenim deprimați și trăim dragostea lui Hristos în fiecare zi. În fiecare zi ne dedicam, și dacă facem ceva pentru apropierea - numărate permite în fapte, uitând cuvintele Domnului: Fiule, dă-mi inima ta. Toată viața noastră trebuie să fie o slujire pentru Dumnezeu și pentru vecin. Și numai dragostea de sine și insensibilitatea față de dragostea lui Dumnezeu ne împiedică să facem acest lucru.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: