Tratamentul spiritual și psihic

Tratamentul spiritual și psihic

Tratamentul spiritual și psihic. BISERICA ȘI LUMEA

Îndrăgostiți de dvs., dragi vizitatori ai site-ului ortodox "Familie și credință"!

De multe ori puteți auzi expresia înaripată: lumea a înnebunit.







Din păcate, în secolul al XXI-lea, această expresie poate fi înțeleasă literal. Oamenii nu pot suporta o viață intensă, în care totul se învârte, se întoarce, se varsă și zboară. Ritmul vieții moderne este mult mai mare decât era în secolul al XIX-lea, sau chiar mai mult în secolul al XIX-lea.

Tentațiile acestei lumi, numeroasele sloganuri în spiritul "trăim odată - încercăm totul de la viață", precum și teama de panică de a distruge o carieră și de a deveni o persoană nereușită, un ratat - mulți se rătăcesc.

Medicii-psihiatri, ca niciodată înainte, sunt în căutare în întreaga lume. Dar ele nu pot face față multor încălcări ale sănătății mintale, deoarece boala are o natură spirituală.

De data aceasta, invitatul programului a fost Vasily Glebovich Kaleda, psihiatru, doctor în științe medicale, profesor la Universitatea St. Tikhon.

Mitropolitul Hilarion: Bună ziua, dragi frați și surori! Vă uitați la programul "Biserica și lumea". Astăzi vom vorbi despre psihiatria pastorală. Am un medic-psihiatru vizitat, doctor în științe medicale, profesor universitar la Vasili Kaleda din St. Tikhon. Bună, Vasily Glebovici!

V. Kaleda: Bună, dragă Vladyka!

Care este motivul pentru necesitatea predării acestui curs? În primul rând, faptul că în lumea de astăzi oamenii au adesea nicăieri să se întoarcă. Iar când o persoană are probleme spirituale, spirituale - vine la biserică, vine la preot. Și sarcina preotului - printre toate problemele spirituale cu care o persoană a venit la el, să vadă o boală mintală, o tulburare mentală, dacă este cazul. Este foarte important ca preotul să își construiască corect tacticile de comunicare cu o persoană care suferă de o boală psihică. Și de cele mai multe ori este așa cum se comportă preotul, problema vieții și a morții persoanei va depinde.

Mitropolitul Hilarion: domeniul psihiatriei și domeniul consilierii pastorale sunt două zone suprapuse. Desigur, acestea nu se intersectează întotdeauna, dar, în unele cazuri, eforturile comune ale preotului și ale psihiatrului sunt necesare. Avem o astfel de experiență cu un pacient cu dvs. - a fost adevărat, cu mulți ani în urmă, apoi ne-am întâlnit cu dvs. - cu care ați fost angajat ca psihiatru și eu, în măsura posibilităților, ca păstor.

Cred că este foarte important ca un preot să fie capabil să distingă natura spirituală a fenomenelor naturii fenomenelor mentale. Uneori, din nefericire, clerul din greșit și să ia o boală mintală sau nebunie pentru orice abateri, sau intenții păcătoase. Și în loc să tratezi o persoană să-l trimită unui specialist, din păcate, astfel de rețete dau naștere unor consecințe triste. De aceea, este foarte important ca toate școlile religioase studiază subiectul „psihiatrie pastorală“, că, în astfel de cazuri au avut un contact strâns între un pastor și un psihiatru.

V. Kaleda: Da, Vladyka, asta e. Într-adevăr, aceste două sfere sunt foarte strâns legate. Adesea se suprapun. În toate acestea, la un moment dat, atunci când, împreună cu preotul conduce o persoană bolnavă mintal, la un moment dat dominat de rolul unui psihiatru, iar în unele - a fost preotul.

Este clar că rolul unui psihiatru domină în acele cazuri în care tulburarea psihică este foarte pronunțată. Când o persoană se află într-o stare de psihoză cu iluzii și halucinații, el se consideră a fi stăpânul lumii sau, dimpotrivă, anticristul sau altcineva - nu va auzi preotul. Nici măcar nu aud un psihiatru la astfel de momente. Aici principalul lucru este tratamentul pe care îl face medicul.

În următoarele etape ale bolii, dacă vorbim despre psihoze, o persoană are adesea probleme în a-și înțelege locul în viață, problema de a înțelege de ce este bolnav, de ce se află într-un spital de psihiatrie. Și aici, doar pentru el, este foarte important să auzi cuvântul preotului că boala nu este o pedeapsă pentru ceva, ci o cruce care trebuie să fie suportată. Iar când o persoană aude acest lucru de la un preot, atunci cel mai adesea îi percepe corect cuvintele. Și se întâmplă adesea să fim tratați pentru tratament cu binecuvântarea unui preot.

De asemenea, se întâmplă că, din cauza bolii, o persoană nu își dă seama că este bolnav. Crede că acestea sunt doar câteva greșeli ale vieții sale, cu care se poate descurca singur. Și aici este important ca preotul să-i spună: "Nu, dragă, te binecuvântez să mergi la psihiatru, să-i faci toate recomandările. Tot ce spune el, trebuie să îndeplinești, pentru ascultare.

Uneori există pacienți foarte grave. Îmi amintesc un caz cu o fată care are o formă severă de boală cu intenție pronunțată de sinucidere, de la adolescență, literalmente de la 12 ani. Ea a fost tratată în diverse clinici, spitale, acum este privită de medici destul de competenți, dar înțelegem clar că posibilitățile noastre sunt limitate. Și faptul că ea umblă pe pământ, acesta este meritul unui preot din Moscova.

Mitropolitul Hilarion: Eforturile comune ale preoților și psihiatrilor dau pacientului șansa de a începe o nouă viață. Și pot salva într-adevăr viața unei persoane. Posibilitățile de psihiatrie nu sunt nelimitate. Știm foarte multe cazuri când medicii-psihiatri depun toate eforturile posibile și boala continuă să progreseze. Pe de altă parte, știm cazuri de vindecare miraculoasă dintr-o boală psihiatrică sau cazuri în care se oprește interferarea cu o persoană și atunci când el, bolnav, nu este privat de oportunitatea de a duce o viață întreagă.







Este foarte important ca fiecare persoană să fie competentă nu numai în domeniul său, ci și în domeniul conex. Cred că psihiatrii care ignoră complet sfera vieții spirituale, religioase, dând astfel pământ solid din picioarele lor, pentru o fundație religioasă solidă internă îl ajută pe doctor în lucrarea sa. Cred că știți asta din propria experiență. Dar, în același timp, această fundație, bineînțeles, ajută și distinge în pacientul care se referă la fenomenele spirituale și la domeniul psihiatriei, pentru că de multe ori o boală psihică se dezvoltă pe fundalul unui obicei păcătos. De exemplu, o boală psihică poate fi rezultatul dependenței sau jocurilor de noroc, sau chiar a unui fel de păcat, până la pasiunea risipitoare. Afecțiunile psihice se pot dezvolta din cauza curburării incontrolabile.

Prin urmare, întrepătrunderea acestor două domenii, desigur, foarte important, și cererea în timp util, pentru că dacă un preot va fi familiarizat cu domeniul de aplicare al psihiatriei pastorale, se va face mult mai puține greșeli.

V. Kaleda: Depinde de cât înțelege preotul în această sferă, așa cum am spus deja, viața și destinul omului. Voi da un exemplu. Nu cu mult timp în urmă, cu aproximativ trei ani în urmă, au existat informații despre numeroase cazuri de sinucidere la adolescenți. În acel moment, un preot a venit la mine, care mi-a spus că un tânăr cu gânduri suicidare urma să-i mărturisească. Tânărul merge să-l vadă din copilărie. Când preotul sa adresat părinților acestui tânăr, ei nu au putut înțelege de ce tatăl ia trimis fiul lor unui psihiatru.

Ei au venit la mine cu uimire, spun ei, tată, pe care îl respectăm, iubim, apreciem, vă trimitem și de ce - nu știm. În consecință, am început să întreb întrebările părinților, pentru a identifica în mod indirect o anumită depresie. Nu mi-au putut spune nimic, dar nu pentru că erau lipsiți de atenție, ci pentru că această depresie și gândurile suicidare nu erau vizibile pentru tânăr. Doar preotul știa despre asta. Cu toate acestea, tânărul a avut totul atât de grav încât a fost de câteva ori gata să se arunce pe fereastră. A fost spitalizat în clinica noastră și astfel salvat.

Puteți da un alt exemplu. Există cazuri când un tânăr într-o stare de psihoza doresc să se îmbunătățească în mod dramatic, o dată pentru a atinge sfințenie, pentru a deveni ca asceților mari, încercând să se roage de dimineața până seara, rapid. Acest post se transformă într-o grevă a foamei, pentru că mai întâi refuză să mănânce și apoi de la primirea apei. Unul dintre pacienții noștri, care de mai multe ori stăteau cu noi, într-o anumită etapă, a început să se grăbească atât de repede încât a încetat să mai ia apă. Părinții nu au acordat atenție acestui lucru. El a venit la templu, iar preotul, văzând starea lui, a chemat o ambulanță.

Acum, printre psihiatri există o opinie că credința este un factor puternic de protecție, o resursă puternică a personalității. La un moment dat, Victor Frankl a spus că credința pentru om este o astfel de ancoră pe care nu o poate compara nimic. Aceasta este într-adevăr așa. În literatura științifică psihiatrică din ultimii 15-20 de ani sa arătat că oamenii credincioși care au un sens al vieții înțeleg că toate încercările le-au fost trimise de Dumnezeu. Cu cât este mai puternică credința într-o persoană, cu atât mai puține sunt tulburările mintale reactive. Acest lucru este arătat în cercetarea științifică modernă.

Îmi amintesc un doctor care a lucrat în clinică, unde lucrez acum. El a fost un necredincios, dar în același timp el a admirat cateheții care uneori au venit la clinica noastră, admirau certitudinea că au informat pacienții. Într-adevăr, credința dă oamenilor încredere într-o viață care este foarte importantă pentru oamenii noștri bolnavi mintal.

Mitropolitul Ilarion: Evanghelia descrie multe cazuri de vindecare, inclusiv nu este de multe ori a vorbit despre alungarea demonilor din posedată. Unii cercetători seculari moderni din Noul Testament adesea văd în simptomele demoniac ale bolilor mintale. Într-adevăr, uneori, simptomele sunt aproape identice, de exemplu, simptomele de personalitate multiplă ca un om, așa cum au fost în direct două discipline diferite, el le simte în sine și apoi a trecut de la unul la altul. La urma urmei, toate acestea sunt foarte asemănătoare cu simptomele diavolului, descrise în Noul Testament. Și poate că nebunie, care este spus, însoțită de un fel de tulburări mintale, deoarece, de asemenea, două regiuni de frontieră.

Pe de o parte, noi, ca și creștini ortodocși, știm bine că fenomenul obsesiei este nerezonabil, nu poate fi redus la un anumit set de tulburări mintale. Dar, pe de altă parte, înțelegem că acestea sunt și două zone de graniță. Când vedem despre miracolele evanghelice, vedem că Domnul Isus Hristos nu realizează doar un miracol într-un mod magic, ci întreabă: "Crezi că pot face asta?". Sau îi spune tatălui demoniacului: "Dacă credeți, totul este posibil pentru credincios" (vezi Marcu 9:23). El, ca atare, transferă responsabilitatea pentru acest miracol omului însuși, pentru a mobiliza în el acel potențial interior al credinței, capacitatea de a găsi în el răspunsul necesar pentru acțiunea lui Dumnezeu.

Când noi, clerici, lucrăm cu oameni - sănătoși sau bolnavi - întotdeauna nu apelăm la o forță externă care poate veni și vindeca în mod miraculos și magic, ci la resursele interioare ale omului. Știm că în foarte multe cazuri, în interiorul persoanei însuși, există forțe pozitive, care, dacă sunt înmulțite de harul divin primite prin mărturisire, prin comuniune, prin rugăciune, prin comunicarea cu preotul, pot face miracole.

V. Kaleda: Într-adevăr, forțele pot face miracole. Deseori vedem asta. În practica noastră medicală există adesea pacienți de la limita tulburărilor, iar atunci când câștigă credință, ei dobândesc sensul vieții, convingând, cu puțin ajutor din partea psihiatrilor, să depășească acele tulburări pe care le au.

Dar în așa-numita noastră practică de mare psihiatrie, care se ocupă de psihoze, există, într-adevăr, puține psihoze cu o colorare religioasă. În cadrul acestui subiect, pacientul poate să se numească un mesia, să spună că are o legătură specială cu Dumnezeu sau invers, se numește un anticrist care a venit în lume și de la el se desfășoară tot răul din lume. De asemenea, se întâmplă adesea ca pacienții noștri sunt doar vorbesc despre posedarea demonică, impactul asupra lor de demoni, că demonii s-au mutat în, într-un fel în care sunt rotite, bat la ficat coarne, copite sau altceva.

Psihozele cu această temă au anumite modele de dezvoltare. Ele apar, de regulă, instantaneu. Există o etapă inițială. Prin urmare, este foarte important ca aceste cazuri să fie luate în considerare de un specialist. Este important ca atât preotul, cât și doctorul să înțeleagă că există cazuri diferite. În astfel de cazuri, cu un delir de obsesie, este necesar să ne îngrijim foarte atent și să trimitem cu psihiatrii și este foarte important ca psihiatrii să înțeleagă acest lucru.

Mitropolitul Hilarion: Aș dori să atrag atenția asupra cazului pe care l-ați descris atunci când un tânăr, care dorea să atingă perfecțiunea spirituală, a început mai întâi să repeta foarte strict și apoi a încetat complet să mănânce și să bea.

Spun uneori în glumă enoriașilor mei că religia este bună în anumite doze. O supradoză a religiei poate fi la fel de periculoasă ca o supradoză de altceva. Știm cu toții despre o anumită practică ascetică care există în Biserica noastră: despre zilele postului, despre alte căi diferite de abstinență. Și știm despre limitele în care această practică ar trebui să funcționeze. Nu ar trebui să ducă niciodată la nici un fel de fanatism, extremism, la orice fapte excesive care dăunează nu numai sănătății fizice, ci și sănătății mintale a unei persoane.

Rolul duhovnicul și pastorul - pentru a ajuta fiecare persoană pentru a găsi măsura feat spirituală și fizică, pentru că dacă o persoană de bună voie, de bună voie a cedat unor influențe externe, va prelua feat în exces, aceasta poate duce la consecințe tragice. Acest lucru poate duce la faptul că limba Sfinților Părinți numit farmecul - seductia diavolului, atunci când o persoană crede că el merge de la putere la putere pe calea spre Împărăția cerurilor, dar în realitate doar aluneca în brațele diavolului. Desigur, acest lucru poate duce, de asemenea, la tulburări mintale grave.

De aceea, înțelepciunea, moderarea este atât de importantă aici și, din nou, competența este atât de importantă încât clerul să știe despre această lume complexă și bogată în care fenomenele ordinii spirituale și mentale vin în contact. Pentru ca, la momentul potrivit, pastorul să poată da sfatul potrivit și, dacă este necesar, să ia măsuri de urgență.

Bucuria spirituală este cel mai important lucru pe care Biserica îl oferă

Materiale asemănătoare:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: