Cavalerii mesei rotunde au fost cei mai nobili, curajoși, galagi și credincioși printre suporterii regelui Arthur. Au ocupat un loc special în curtea lui și au fost, așa cum am spune astăzi, cel mai îngust cerc al procurorilor.
În legendele regelui Arthur sunt date diverse informații despre numărul de cavaleri. În unele tradiții spun despre doisprezece cavaleri, alții numit douăzeci și cinci, 150 și chiar 366. Este posibil ca aceasta este menționată, și Cavalerii de rang mai mic, care poate fi cu greu puse în spatele mesei rotunde. Se știe că regele Arthur avea ordine mai puțin semnificative cavaler. În noi arthuriene, de exemplu, ne întâlnim cavaleri cavaleri Regina gărzi de masă rătăcitor prieteni, și cavaleri masă chiar neimportante. Aparent, atunci când cifra este de 366, ea include toți cavalerii, nu cercul îngust ales de reprezentanți ai mesei rotunde.
Printre cele mai populare de Cavalerii Mesei Rotunde sunt în primul rând Lancelot, Gawain, Galahad, Perceval, Mordred, Peleas, Bors, Lionel, Hector. Acestea sunt cel mai adesea găsite în legende și povestiri asociate cu regele Arthur a efectua isprăvile și alte acte mari, mai ales în deplasare căutarea Sfântului Graal.
Nobilimea este calitatea principală necesară unei persoane care pretinde că este la masa rotundă. Acesta este modul în care Thomas Malory a descris codul de conduită pe care îl însuși regele Arthur, colectând toți cavații:
“. Niciodată să comită jafuri și crime pentru a scăpa de trădare și să aibă milă pe cei care vor căuta - sau să le pierd pentru totdeauna bună reputație și protecția Arthur, - și întotdeauna se ridice în picioare pentru doamne, domnișoare, femei nobile și văduvelor, să protejeze drepturile lor și niciodată nu a comis peste violența prin durere de moarte. Și Arthur le-a instruit că nimeni nu ridică arme pentru un război nedrept - nici pentru slavă, nici pentru bogății pământești ".
Dar mai presus de toate, cavalerul și-a apreciat onoarea: era mai ușor să moară decât să-și piardă numele bun. Codul lui Knight dat de Thomas Malory, și ar trebui să fie completate cu alte norme menționate în legendele arthuriene de momente diferite: în nici un caz, nu se instituie armele lor, să fie întotdeauna gata să-și dea viața pentru țara lor, pentru a proteja pe cei slabi și infirmi.
La Cavalerii mesei rotunde a existat un obicei să se adune în Camelot, capitala regelui Arthur, în principalele zile de sărbătoare ale anului. Noi vedem în romanele arthuriene cum se întâlneau cavalerii la Masa rotundă pentru Paste, Crăciun, în ziua Cincizecimii (Ziua Trinității). Cu aceste întâlniri la Camelot în zilele de sărbătoare, faptele și aventurile eroice ale cavalerilor sunt de obicei asociate. Sfântul Graal a apărut înaintea lor exact într-una din acele zile, când toți s-au adunat în Camelot și au vizionat un spectacol misterios.
Au fost tradiționale turneele de cavaler în care s-au luptat unul cu altul în bătălii reale sau înfruntate și în lupte mână-la-mâna, numite melee. În astfel de bătălii, ei au înălțat arta războiului și abilitățile de a călători, și-au testat abilitățile de luptă împotriva partenerilor lor. De-a lungul timpului, aceste turnee s-au transformat în evenimente publice majore, deși destul de brutale și sângeroase. Biserica chiar a încercat să le interzică, dar au devenit atât de populare încât edictul despre interzicerea lor trebuia anulat.
În Evul Mediu, cavalerilor li s-au dat terenuri și moșii. În schimb, au fost de acord să lupte pentru domnii și regi, pentru a păstra în număr necesar armata și cavaleria, gata oricând să meargă pe câmpul de luptă. Cavalerii trebuiau să plătească impozite din ținuturile lor, în detrimentul cărora gardienii gărzi de corp și soldații erau hrăniți, îmbrăcați și înarmați. Astfel, regele a fost eliberat de necesitatea de a menține o armată largă. În cronica medievală a curții regelui Arthur, se dă o versiune foarte idealizată a armatei cavalere: elita, ralind în jurul mesei rotunde ca frați și garantând siguranța împărăției lui Arthur.
Se crede că masa rotundă a fost făcută în memoria tabelului Cinei celei de seară și a Graalului lui Iosif din Arimatea. Sfântul Graal, care a apărut înaintea regelui Arthur și a cavalerilor săi, era presupusul vas folosit de Isus Hristos în timpul Cinei celei de-a treia. În legendele arthuriene separate, la masa rotundă au participat doisprezece cavaleri. De aici concluzia: cavalerii regelui Arthur au simbolizat frăția apostolilor lui Isus Hristos.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: