Sfântul Qur'an nu consideră că simplul lucru al rugăciunii este un semn al credincioșilor adevărați, ci consideră că este o caracteristică necesară a umilinței și a umilinței în rugăciune:
"... care sunt umili în timpul rugăciunilor lor" (Surah "credincioși", versetul 2).
Acest verset arată că rugăciunea credincioșilor adevărați nu este doar cuvinte și mișcări, lipsite de orice semnificație și substanță.
Dimpotrivă, în timpul rugăciunii, aceștia intră într-o astfel de stare de concentrare în raport cu Domnul, încât sunt separați de tot, cu excepția Lui, și se unesc total cu El. Cei care fac rugăciune sinceră sunt atât de scufundați în starea de reflecție, în tainele și în conversația cu Domnul, încât acest stat începe să afecteze toate părțile corpului și sufletului lor. Ei încep să se vadă ca cea mai mică particulă în fața esenței fără margini, care este Allah, o mică picătură în fața oceanului vaste.
Fiecare moment de rugăciune rituală este o lecție pentru credincioși. Lecție de auto-îmbunătățire și auto-educație. Și rugăciunea este cea mai bună cale de a îmbunătăți calitățile spirituale interioare.
Într-un hadis ajuns la noi prin Profetul nostru (Allah să-l binecuvânteze și familia lui) a spus că a văzut o dată pe un singur om în timpul rugăciunii el joacă cu barba. Văzând acest lucru, el a spus: "Dacă ar exista supunere în inima sa, atunci toate părțile corpului său ar fi supuse." Această nebunie profetică indică faptul că sinceritatea și umilința în rugăciune sunt un stat intern care influențează comportamentul extern.
Liderii sfinte ai islamului aveau întotdeauna o astfel de stare în rugăciune. Acest stat le-a absorbit complet, îndepărtându-le de strălucirea lui Allah de cei din jurul lor. Într-un hadis relatat că Profetul Islamului (Allah să-l binecuvânteze și familia lui), uneori, la momentul rugăciunii rituale se uită la cer. Dar, dupa ce a fost revelat versetul menționat mai sus (adică al doilea verset al surei „Credincioșii), el nu a ridicat capul în rugăciune, dar întotdeauna privit în jos pe pământ.
Dacă ne imaginăm că zona și metanii, citind în fiecare rak'ah versetele din Coran, și lauda sunt corpul de rugăciune ritual, prezența inimii în rugăciune, executarea ei sinceră și atenție la ea sunt sufletul și esența interioară a rugăciunii. Umilința și supunerea sunt de asemenea o parte integrantă a esenței interioare a rugăciunii. Astfel, devine clar faptul că un popor cu adevărat religioase nu iau rugăciunea rituală ca un trup fără suflet și fără miez interior. Dimpotrivă, întreaga esența lor este penetrat de o semnificație spirituală profundă și de adevăr, prizonieri în acest mare act de cult.
Șapte reguli de sinceritate
Numărul mare de oameni dornici să ajungă la inimă în prezența rugăciune, sinceritate, smerenie și ascultare, dar, din păcate, nu întotdeauna fac pentru a atinge aceste obiective. Pentru un credincios în momentul rugăciuni rituale și alte cult a fost în măsură să se cufunda într-o stare de supunere, iar sinceritatea este necesar să urmați câteva instrucțiuni simple, care sunt sigur că pentru a vă ajuta să ajungă la inima prezenței.
1. Este necesar să se ajungă la o înțelegere adevărată a învățăturilor islamice, care afirmă că lumea trecătoare care trece, nu este demn de o persoană pentru a da complet el inima lor, el este nesemnificativ și mici. În timp ce Allah este Mare și Atotputernic, numai El trebuie să aparțină inimii unui adevărat credincios. Nimic din această lume nu ar trebui să distragă atenția de la conversațiile secrete cu Allah, nimic nu ar trebui să forțeze o persoană să refuze să servească Creatorului.
2. Obstacolul concentrării în rugăciune este de obicei scufundarea în diferite grijă și afacerile lumești. Este foarte distrag atenția. Este necesar să învățăm să ne despărțim de gândurile acestor cazuri, este necesar să înțelegem că acestea nu sunt cel mai important lucru în această viață. Cu cât mai mult succes va însoți o persoană în abstractizare în gânduri din îngrijirea lumească nesfârșită, cu atât mai multă sinceritate și umilință pe care o va realiza în serviciile sale divine.
3. Alegerea locului unde se desfășoară rugăciunea rituală și alte servicii are de asemenea o influență importantă asupra prezenței inimii. Prin urmare, religia islamică consideră că este nedorită să se facă rugăciune împotriva a tot felul de obiecte care pot atrage atenția închinătorului, distragându-l de închinarea sinceră. De asemenea, va fi mult mai bine să faceți o rugăciune într-un loc în care nu există uși deschise înainte de rugăciuni, oamenii nu merg, nu există fotografii și imagini, nu există oglindă. Din acest motiv, moscheile musulmane sunt lipsite de luciu și strălucire care sunt inerente în templele adepților altor religii. Cu cât vor arăta mai simplu locurile de închinare ale musulmanilor, cu atât mai bine, pentru că ajută atât de sincer și de umilă închinarea la Creator.
4. Îndepărtarea din păcate este cel mai important motiv pentru realizarea esenței interioare a rugăciunii rituale. Împlinirea păcatelor lasă o amprentă în inima unei persoane, înstrăindu-l de Allah Atotputernic și lăsându-i posibilitatea de aL sluji sincer.
5. Un alt motiv care va avea în mod necesar un efect pozitiv asupra rugăciunii făcute este o înțelegere corectă a sensului acestei închinări, o cunoaștere a filozofiei acțiunilor și expresiilor sale.
6. Îndeplinirea acțiunilor de dorit în rugăciune, precum și îndeplinirea atentă a unor acte adiționale înainte și după rugăciune pot servi, de asemenea, pentru a obține sinceritate un serviciu bun.
Importanța unei singure rugăciuni
Se spune că o anumită persoană urma să pornească în afaceri comerciale, iar înainte de aceasta a decis să se consulte cu Imam Sadyk (pacea cu el). Imamul ia spus că ar fi mai bine să nu meargă în această călătorie. Cu toate acestea, persoana respectivă a acționat în contradicție cu sfatul imamului și a făcut o călătorie comercială. Spre uimirea sa, călătoria a trecut cât se poate de bine și a câștigat multe profituri. La următoarea întâlnire cu Imam Sadyk, el ia spus:
"Fiul Trimisului lui Allah". Îți amintești cum de ceva timp în urmă m-ai sfătuit să nu merg la o călătorie. Dar n-am îndrăznit să te ascult și să merg în această călătorie. Și sa întâmplat bine și am obținut un profit bun.
"Îți amintești cât de obosit sa dus să petreacă noaptea la o anumită casă? - a întrebat Imam său - Îți amintești cum seara a avut cina și sa dus la culcare obosit și m-am trezit în dimineața următoare imediat după răsăritul soarelui, după ce a trecut astfel încât rugăciunea de dimineață?
"Da, îmi amintesc asta, fiu al Trimisului lui Allah."
- Așa că știți că întreaga lume, cu tot ce este în ea, nu compensează o rugăciune ratată.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: