principiu sau teorie, pornind de la faptul că, pentru a asigura procesul funcționării normale a statului, trebuie să existe autorități relativ independente: legislativ, executiv și judiciar. Puterea legislativă ar trebui să aparțină parlamentului, executivului guvernului și instanței judecătorești în fața instanței, pentru a împiedica concentrarea întregii puteri în mâinile unei persoane sau a unui mic grup de indivizi. Chiar și vechiul istoric grec Polybius (200-120 î.Hr.) a admirat sistemul de distribuție a puterii între diferite organe de stat care existau în Roma republicană. Puterea în această stare, a scris el, este împărțită în așa fel încât nici una dintre componentele ei să nu depășească cealaltă.
Dezvoltarea teoriei lui R.V. primite în Evul Mediu. Opiniile asupra stării și a dreptului filosof-materialistului englez J. Locke (1632-1704) și filozoful-educator francez S. Montesquieu (1689-1755) sunt deosebit de proeminente. Puterea legislativă (conform lui Locke) este supremă în țară, dar nu absolută. Restul autorităților au o influență activă asupra acesteia. O condiție obligatorie pentru funcționarea normală a autorităților este legalitatea. Locke credea că nu există astfel de stări ideale care să fie pe deplin garantate împotriva pericolului de degenerare în tiranie. Pentru a preveni acest lucru, el îi dă poporului oprimat dreptul de a "plânge în ceruri". Aceasta înseamnă că oamenii au voie să folosească forța împotriva unei puteri nedrepte și ilegale. Suveranitatea poporului este mult mai mare decât suveranitatea statului. Montesquieu într-o lucrare cunoscută "Despre spiritul legilor" aduce teoria separării puterilor la concluzia sa logică. Acordă o importanță deosebită sistemului de "verificări și balanțe" al autorităților.
Ulterior, teoria lui R.V. a primit o dezvoltare practică și teoretică. În primul rând, ar trebui să menționăm lucrările lui J.-J. Rousseau. Spre deosebire de Montesquieu, Rousseau credea că "autoritățile legislative, executive și judiciare sunt manifestări speciale ale puterii unificate a poporului". După aceasta, teza unității puterii a fost folosită de diferite forțe. Rândul lui Rousseau a îndeplinit cerințele timpului și a justificat procesele revoluționare din Franța la sfârșitul secolului al XVIII-lea; dacă Montesquieu a încercat să găsească un compromis, Rousseau a justificat necesitatea de a lupta împotriva feudalismului.
Idei ale teoriei lui R.V. a avut un impact imens asupra viziunii politice asupra lumii. Ele au fost reflectate în Declarația drepturilor omului și a cetățenilor, adoptată în 1789 de Adunarea Națională a Franței. Acest document a proclamat: "O societate în care nu se asigură exercitarea drepturilor și separarea puterilor nu are nici o constituție".
Principiul R.V. pentru prima dată și cel mai consistent a fost încorporată în Constituția Statelor Unite din 1787. Principiul RV este mai puțin consistent. organizate în statele parlamentare, deoarece în ele parlamentul are o supremație formală asupra organelor executive.
Pașii reali pentru implementarea conceptului de Montesquieu în Rusia au fost făcuți abia la începutul secolului XX. dar justificarea teoretică a nevoii de a pune în aplicare teoria RV. pot fi găsite deja în lucrările MM. Speransky, M.M. Kovalevsky, A.I. Elistratova, BN Cicerin.
Teoria lui R.V. uneori se aplică și pentru RV. între subiecții din Federația Rusă și organismele federale de stat, luând ca bază relațiile dintre organisme de diferite niveluri de putere, una din dispozițiile teoriei RV este alocarea de ramuri (aici - organe de un anumit nivel) autorităților cu puteri strict definite. Astfel de RV. se numește "vertical".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: