Desigur, corecta un mare număr de cuvinte critice despre declinul spiritual al societății ruse (moștenirea reformei Peter occidentalizat, rupe modul tradițional rus) cu privire la starea jalnică a autorităților publice și orbire de conducere strat de țară, despre care nu măsurile luate pentru a restabili ordinea de autorități, întrucât presa și statul Duma. În răspunsul meu la prima întrebare, am mai remarcat:
"Revoluția a apărut mai întâi în fruntea stratului de conducere, care și-a pierdut înțelegerea despre monarhia ortodoxă ca autoritate consacrată de Dumnezeu, cea mai mare slujire a mântuirii poporului. Aceasta a devenit cauza internă a revoluției - orbirea intelectualității rusești și păcatele societății asociate cu pierderea identității ortodoxe, așa cum a vorbit Sf. Sfinți în predicile sale. drepturi. Ioan de Kronstadt. Dar este necesar să ținem seama de cauza externă, și anume: modul în care vrăjmașii noștri au fost exploatați înșelător de către dușmanii Rusiei (uniți în acest scop de către Internaționalul Financiar Evreiesc) - fără aceasta, revoluția nu poate fi explicată. În același timp, au folosit întregul arsenal cinic de mijloace pe care autoritățile ortodoxe nu le-au putut permite să le răspundă și de care nu au găsit protecție: înșelăciune, dezinformare, calomnie, trădare, uciderea celor mai buni figuri. Prin urmare, Rusia a căzut, în ciuda faptului că în alte țări ale păcatului înaintea lui Dumnezeu a fost incomensurabil mai mare. Dar este imposibil să considerăm că vina unei victime prost apărată și prea credincioasă este mai mare decât cea a mafiei internaționale care a atacat-o ".
Voi permite să mă întreb oamenii de știință la întrebarea profesori cum pot combina negarea lor de cauze externe de-a lungul următoarelor fapte (copiați-le din cartea lor de lungă publicat, și îmi cer scuze pentru cititorii care cunosc toate acestea, dar se pare că, doctor în științe istorice nu este cunoscut și din respect pentru este în valoare de repetarea, în speranța că aceste fapte vor bezsporno obiect de cercetare atentă și moștenirea științei istorice „progresiste“, sistemul de învățământ din Rusia și starea conștiinței politice din țara noastră. cu atât mai mult aceleași forțe externe împiedică astăzi, și în mod proactiv restaurarea Rusiei.).
Pasiunea stralucitoare, Herman Loeb, directorul Departamentului de Alimentație, sa întors. cu un discurs adresat celor trei mii de evrei prezenți, descriind opresiunea sumbră care domnește în Rusia, a cerut arme și a insistat ca răspunderea rusească să fie făcută cu foc și sabie. "Desigur, este o idee bună să anulați înțelegerile", a explicat el, "dar e mai bine să fii eliberat pentru totdeauna de despotismul imperial". "Să strângem bani pentru a trimite o sută de mercenari militari în Rusia, să-i antrenăm tinerețea și să-i antrenăm să tragă asupritori ca niște câini". La fel cum Rusia fusese frică să-i cedeze micuțului japonez, ar trebui să se aloce poporului ales de Dumnezeu. Banii o pot face "(Philadelphia Press, 1912. 19 februarie)
Șeful MIRA financiare evreiești din Statele Unite ale Americii J. Schiff, „foarte furios politicile antisemite ale regimului țarist din Rusia, are placerea de a sprijini efortul japonez de război» în 1904-1905 (Japonia acordarea de credite nelimitate în războiul său împotriva Rusiei, pentru care a fost decorat cu Ordinul japonez) , „în același timp, acordarea de sprijin financiar pentru grupurile de auto-apărare a evreilor din Rusia“, - a spus „Enciclopedia Judaica“ (Vol 14. P. 960-961; Vol 10. P.1287 ..). Și familia Rothschild a făcut inaccesibile pentru creditele rusești și europene.
Și ostilitatea față de Rusia în Germania a fost forțată artificial. Chiar și sovietiologul evreu W. Lacker admite că în ajunul războiului "presa din Rusia, ca și în Germania, a jucat un rol major în deteriorarea relațiilor dintre cele două țări. Putem fi aproape siguri că fără presa primului război mondial nu ar fi existat vreun "(Laqueur W. Deutschland und Russland, Berlin, 1965, S. 57-59). Cine deținea presa în Rusia și Germania - este cunoscut.
Așa cum a subliniat istoricul-democrat și martor la revoluția SP Mel'gunov, coordonarea acțiunilor forțelor revoluționare din Rusia „a fost în principal pe liniile masonice,“ o organizație masonică din reprezentanți ai diferitelor partide „din bolșevicilor la cadeții“ (Mel'gunov C. Pe drumul spre loviturii de palat. Paris. 1931. pp 180-195). În ajunul revoluției, au existat aproximativ 28 de cabane în cele mai mari orașe, care au atras personalități influente din diferite partide. Cu masonii au fost legați mulți generali care au făcut parte din așa-numita „Loja militară“ (chiar dacă nu toți membrii săi au fost „dedicate“ Masonii, aceasta nu se schimba faptele) (Berberova N., op. Cit, p. 25, 36-38, 152; N. Military Sulurile pat // Vladimir Gazette Sao Paulo număr 85. 1960. pp 9-16) ...
Menshevik BI Nikolayevsky a scris de asemenea că centrul ideologiei revoluționare era "organizațiile masonice"; un grup de masoni „pentru aproape întreaga perioadă a guvernului provizoriu, a jucat de fapt un rol de lider în direcția politicii de ultima“, „În această perioadă cutii de pe teren devin cu siguranta celule ale viitorului administrației publice locale“ (Nicholas B. Rusă masonii de la începutul secolului XX // The Edge. Frankfurt M. 1989. № 153, pag. 221-225).
- Guvernul provizoriu ("masonii au fost majoritatea membrilor săi", spune dictionarul masonic);
- primul ghid Petrograd sovietic (masonii au fost toți cei trei membri ai Prezidiului - NS Chkheidze, AF Kerensky, MI Skobelev și doi dintre cei patru secretari - KA Gvozdev, ND Sokolov);
- nucleul organizațiilor politice evreiești care operează în Petrograd (figura-cheie a fost AI Braude, sprijinit legăturile secrete cu centre evreiești din străinătate, precum și LM Bramson, MM Vinaver, YG Frumkin, OO Gruzenberg este apărătorul lui Bayliss și alții).
Acest lucru a fost demonstrat și schimbul de telegrame publice, în cazul în care principalul finanțator al revoluției J. Schiff „ca un dușman permanent al autocrației tiranic, urmărind fără milă mi coreligionarii.“ felicită liderul Cadet, noul ministru de externe Miliukov, cu victoria revoluției, la care el a răspuns: „Uniți în ură și dezgust să răstoarne regimul, vom fi uniți în realizarea de noi idealuri» (New York 10. Times IV P. 13.). .
Lăsăm la o parte trădarea Mișcării Albe de aceleași forțe occidentale și sprijinul lor activ al internaționaliștilor bolșevici în războiul de ocupație împotriva poporului rus. (Judecând de la alte publicații ale profesorului Khandorin, de exemplu, "amiralul Kolchak, problema unității și aliaților Rusiei". În acest subiect, el nu găsește de asemenea trădarea rusească a aliaților săi în Antanta).
Dacă oamenii de știință respectat profesori toți cei redus la tăcere în Uniunea Sovietică și faptele nepopulare de Vest „neștiințifice“, înseamnă că am alte idei despre știință, și de ce nu a existat nici o dorință de a căuta un grad oficial. Dintre toți participanții la conferință, numai E.V. Semenova a remarcat semnificația acestui factor extern al revoluției.
Principalul lucru este motivul pentru care toate aceste forțe ostile s-au unit în dorința lor de a zdrobi Rusia Ortodoxă. Repet: în imperiul rus ortodox, ei au văzut principalul obstacol ("antisemit") față de planurile lor de dominare mondială. Evreimea internațională a jucat un rol major în acest sens. Formal evreimea internațională necesară pentru a realiza egalitatea de coreligionari în Rusia, în esență, scopul a fost de a distruge starea ortodoxă alternative și răspândirea sistemului evreiesc-materialistă și în Rusia.
Aparent, acest sentiment intuitiv a fost simțit și de împăratul pios Nicholas al II-lea, loial tuturor, supus violenței conspiratorilor și bazându-se pe voința lui Dumnezeu. Ca participant la conferință D.V. Kuznetsov: "În orice caz, există o zonă inexplicabilă. Reflectând asupra evenimentelor legate de abdicarea lui Nicholas al II-lea, mai devreme sau mai târziu încă mai veniți pe linie, după care începe misticismul. Sau providența lui Dumnezeu, care este probabil mai exactă. "
Repet aici, și răspunsul la ultima întrebare, principala lecție a dat seama că a fost am permis de Dumnezeu revoluție, inclusiv continuarea lui bolșevică atee, ca un ultim mijloc de învățare din spate - este realizarea păcatelor noastre apostați care au dus la revoluție, și restaurarea înțelegerea ortodoxă a istoriei (inclusiv dispunerea forțelor existente în ea) și locul Rusiei în ea. Acest sângeros „repetiție“ lungă suferință, Domnul a dat cu gratie poporului nostru ultima șansă. Dar, din păcate, după căderea puterii PCUS opamyatovaniya nu sa întâmplat la nivelul autorităților de stat și bisericești din Federația Rusă, ei încăpățânare nu doresc să ia această șansă. Prin urmare, actualul oligarhic-Comprador lipsiți de apărare rus împotriva acelorași dușmani care sunt aproape de sfârșitul ordinului mirovogo anticreștină nou. Dar ei naivitate speră să găsească în acest regat al Antihristului nișă colonie prime Great.
Trimiteți-le prietenilor: