Întrebare: Cum să distingem caramatul de mujizate și sihra? La urma urmei, atât Karamat, cât și prezentul și Mujizat sunt ceva supranatural și o persoană simplă care vede ceva de genul acesta poate fi înșelată de acest lucru și o consideră o caramadă sau, în general, mujizat.
Răspuns: În primul rând, trebuie să știm ce sunt mujizat, karamat și prezent.
În cartea "Sharh Savi ala Javharati tawhid" este scris: "Mujizat este un fel de eveniment supranatural, însoțit de o declarație de profeție, și nimeni nu o poate contesta".
Adică, un pretendent al profeției arată ceva neobișnuit și acest lucru nu poate fi repetat de către inamic sau de cel care provoacă profetul. De exemplu, împărțirea lunii - nimeni nu a putut respinge acest lucru și nimeni nu ar fi putut arăta același miracol.
În aceeași carte este scris: "Ceea ce nu îndeplinește această condiție se referă:
1. Irhas (minune preliminară) - o manifestare a ceva neobișnuit de la Profet la misiunea profetică [. De exemplu, înainte de descoperirea de iubitul nostru Profet, „alaihi wa sallam, ar trebui nor, creând umbra lui]
2. Karamat (miracol wali) - o manifestare a ceva neobișnuit de la un om neprihănit.
3. Mauna (ajutor) este o manifestare a ceva neobișnuit de la o persoană obișnuită.
4. Istidraj (ispită) - o manifestare a ceva neobișnuit de la cei răi prin designul său. [De exemplu, Dajjal (Antihrist) va tăia o persoană în jumătate și apoi o va revigora].
5. Ihana (umilință) - o manifestare a ceva neobișnuit de la cei răi, nu conform intenției sale. [De exemplu, atunci când o persoană cu ochi orbi a venit la proorocul mincinos Musailime și el sa atins de el, al doilea ochi a devenit orb.
În cartea „Sharh al-mafruz“ este scris, „Karamat - o manifestare a ceva neobișnuit, care nu este însoțită de o cerere la profeție și vine de la un om neprihănit, în urma Profetului, asupra căruia obligația de a comunica oamenilor Shariah, și care are crezul corect și faptele drepte, noi știm sau nu "[1].
Dar cum distingeți între ele?
Ibn Hajar al-Haythami. Allah sa aiba mila de el, el spune: „Diferența dintre Karamat și Sychrov că atunci când fenomenul supranatural provine de la o persoană drept, nu pretinde că profeția, și să urmeze toate regulile lui Allah și drepturile creaturilor Sale, este Karamat; dar, în cazul în care vine de la cineva care nu este drept, ea Sychrov sau istidradzh (ispită).
Și apoi, cum să se facă distincția între cei drepți și nepravednika nu este un mister, ca formă [nepravednika] nu este același cu cel al celor drepți, eticheta lui nu este aceeași cu cea a celor neprihăniți. De asemenea, atunci când omul nedrept continuă să comită ceea ce vrea să ameți oameni, prin toate mijloacele [prin Sychra lui] începe să iasă un miros urât (adică semn), care poate fi distinsă de drepți „[2].
Semne ale ispitei și înșelăciunii
Muhammad Tahir al-Karahi scrie. "Semnul ispitei este că cel care manifestă supranaturalul se înalță înaintea altora; el crede că acest lucru îl va ajuta să depășească toate dificultățile. Iar cel care a arătat Karamat, teamă că ar putea fi o ispită și înșelăciune, oamenii se temeau atât de drepți aceste cazuri și condiții supranaturale pentru a nu fi printre oameni înșelați „. [3]
De ce era puțin în vremea companionilor de la Karamats, dar în timpul nostru foarte mult?
La această întrebare, Imam Tajuddin al-Subki răspunde după cum urmează: „Dacă spui:“ De ce karamats în timpul companioni au fost puține, și după ce au Awliya (favoritii lui Allah), multe dintre ele „răspunsul este cuvintele lui Imam Ahmad:“ Deoarece forța iman lor nu este necesară Karamat și ora de începere (a Islamului) era plin de lumină (Noor). Și nu vezi că becul nu este detectat printre lămpile, de asemenea, lumina stelelor nu este detectată lumina cu lumina soarelui. ' „[4]
[1] Muhammad Tahir al-Karahi, "Sharh Mafrouz", 122 pp.
[2] Ibn Hajjar, Fatawa Khadisiya, 560 p.
[3] Muhammad Tahir al-Karahi, "Sharh Mafrouz", 122 pp.
[4] Al-Manawi, Al-Kawakib ad-durriya fi tarajim as-sadat as-sufiya, mukaddima.
Articole similare
-
Răspunsuri la întrebările cititorilor noștri, Islamul din Daghestan
-
Dovezi științifice despre adevărul versetelor coranice, Islamul din Daghestan
Trimiteți-le prietenilor: