Mănăstirea de paradis a fost ridicată aici,
Locuință de cea mai înaltă puritate.
De la o melodie veche
Mănăstirea Valaam este cel mai vechi altar din Rusia. Conform tradiției și manuscrise vechi, cum ar fi „Opovedi“ și „Vseletnik“ Kiev Mitropolitul Ilarion (1051), el însuși Andrew Apostol la Kiev, a sosit în Novgorod, și apoi de-a lungul râului Volhov a ajuns la Lacul Ladoga și Valaam. În acele zile, a fost un templu păgân al insulei principale cu Volos și Perun (Veles, Volos și Perun - zei păgâni venerată de vechi și sacrificat). Apostolul Andrei a binecuvântat pe munte o cruce de piatră, plătit de locuitori în credința lui Hristos, au fost exterminați templele din Veles și Perun. Fondatorii monahismul Valaam venerat Sergy și comunicarea care îi succede acestuia. Herman. Timpul exact al vieții lor este necunoscută, dar sfintele lor moaște s-au găsit neputrezit, chiar și în 1163. Relativ Serghei și cuvintele lui Herman păstrate în cărți vechi: „Dragostea lor pentru Dumnezeu era unirea inseparabilă de dragoste frățească - adevărată, rugăciune neîncetată, dispoziție blândețe, lacrimi mereu actuale, post, privegheri și osteneli, care depășesc limita naturii.“
Sfinții Serghie și Herman a avut darul profeției, și a prezis pustiirea și distrugerea mănăstirii de suedezi (1611). Arhimandritul Macarie a scris în 1696: „sfinți Tia - Serghei și Herman Valaam făcători de minuni trăiesc încă au fost făcute lucrurile glorioase, și apoi proritsah (proorocit) prezente și viitoare.“ Probabil, în timpul vieții sfinților și angajate în vindecare, cu toate că anumite date și specifice în acest sens, cronicile au părăsit. Într-una din rugăciunea vechi are aceste cuvinte: „Tu Beau neduzeh yavistesya vindecători, plutind pe mare și înec timonier de încredere și eliberarea de toate invazia de moarte păzitorii, cu atât mai mult de duhurile necurate svobozhdenie, și toate conținutul curățirii calomnie și de îngrijire.“
Unul dintre cele mai venerate miracol-lucrători Valaam este reverendul Avraam (în Iverik mondială), care a murit în conformitate cu manuscrisul scenelor sale din viața sa în 1054. Născut într-o familie păgână, el de la nașterea lui a fost paralizat și imobilizat, „incurabile“ boală „situată pe patul lui optsprezece ani.“ Odată ce comercianții au început să sensurilor vorbească despre Isus Hristos, faptele Lui și vindecări miraculoase. Pe poveste de tineret a pacientului am făcut o impresie neobișnuit de puternică, și a făcut doar o revoluție în termenii fizice și spirituale: „Și iată destul simțit brusc puterea, care a găsit Nan, și pornind prevraschatsya Semo și aPuteți și brațe și picioare josnic proprii, și este crescut sensibil“ . Iverik vindecat prin credință enormă și providența lui Dumnezeu. La scurt timp perspectivă spirituală l-au dus să devină călugăr. Valaam crucea (Abbot Feognost), și apoi forfecate la sfânt inochesky numele de rang adverb Avraam. Moaștele sale sfinte sunt incoruptibile.
Exemplul de mai sus arată posibilitatea vindecării miraculoase de doar o singură credință arzătoare și aspirația inima fierbinte la Adevărul. Desigur, mecanismul de o astfel de transformare miraculoasă și vindecarea fizică completă în ceea ce privește știința nu este clar. Chiar dacă presupunem natura funcțională a paraliziei (adică, așa cum spun ei, „nervi“) și vindecarea prin auto-hipnoza și credință religioasă, atunci toate acestea nu este foarte consistent, aparent, cu o valoare estimata adevărat pentru o varietate de motive, dovezi nu este în mod clar în favoarea „nervos“ natura bolii: paralizie sa născut, timp de 18 ani, și, probabil, însoțită de atrofie a mușchilor picioarelor, lipsa de competențe în mers, necoordonare, și multe altele. În același exemplu ca și în celelalte tratamente miraculoase, există o transformare fizică instantanee a orbii încep să vadă, surzii aud, plimbare relaxat.
Pe parcursul perioadei de existență, Balaam a menționat în trecut, „Athos de Nord“, „apoi a crescut, apoi a căzut, apoi a distrus-o, el sa ridicat din nou din cenușă și ruine.“ El a fost deosebit de devastat după 1940, când, după jurisdicția finlandeză (din 1917), a trecut din nou tratatul de pace în URSS. A urmat o distrugere barbară a altarului, care totuși era în conformitate cu spiritul acelei timpuri și politici de stat, bine cunoscut tuturor. Renașterea mănăstirii antice a început după o vizită la ea în 1989 de Mitropolitul de Leningrad și de Novgorod (acum Patriarhul său Patriarh Alexei).
O mulțime de oameni remarcabili din Rusia au vizitat odată Valaam, încercând să intre în contact spiritual cu păzitorul sfințeniei și purității paterne severe. Lăcașul a vizitat în ani diferiți: Marele Duce Constantin, Sf. Ignatie Breanceaninov, celebri filosofi, scriitori, poeți, muzicieni. În 1819 a vizitat lăcașul regelui Alexandru I. Au fost amintiri emoționante reciproce după această vizită, la fel ca în gazdele primitoare, iar în monarhul rus. Înainte de sosirea poruncii țarului, citiți: "că întâlnirea nu trebuie făcută; astfel încât serviciile bisericii nu ar trebui să fie adăugate sau reduse, ci să fie toate în funcție de poziția monahală "(care ar fi pentru acum să învețe pe toți oamenii de rang înalt). La sosirea la mănăstirea Împăratului repetă de mai multe ori cu entuziasm: „Catedrala din voi minunat“ „vedere această mănăstire frumoasă“, el a sărutat fiecare parte a preoției, nu lăsa mâinile, plecat fraților. Odată, Rusia avea adevărați conducători spirituali!
Fără îndoială, cele mai respectate altare din Valaam erau sfinte moaște ale sfinților Serghie și Herman. Compus special pentru dovezi de vindecări miraculoase cartea lui Balaam a avut o mulțime de înregistrări. O serie de vindecări au avut loc în cazurile și a promis că, atunci când pacienții înșiși sau rudele lor, prieteni fac promisiuni lui Dumnezeu (sau sfinți), în cazul de recuperare pentru a efectua cutare. Este un pic ca un fel de sacrificiu ne cerem pe obținerea de rezultate. Religia creștină (ortodoxă, în special) să ia în considerare impactul sfinților venerați după viața lor pământească de a trai dincolo de orice îndoială, datorită faptului că au fost umpluți cu harul lui Dumnezeu. Rugăciunile lor pentru noi „plăcut Domnului ca slujitori credincioși ai lui Dumnezeu“, ei nu mor, ci trăiesc ca „Dumnezeu nu este un Dumnezeu al celor morți, ci al celor vii, pentru toți trăiesc pentru el“ (Lc. 20, 38). Deci, câteva exemple de astfel de vindecări, stabilite într-o formă prescurtată.
1. Fiul comerciantului John Startsev a suferit de o boală severă de la vârsta de paisprezece ani. Convulsiile au fost chinuite zilnic. Timp de 1 an și 9 luni a fost tratat la Sankt Petersburg, în spital, dar fără nici un rezultat; toate eforturile medicilor au eșuat. Atunci pacientul însuși, probabil știind despre posibilitatea vindecării miraculoase prin rugăciuni, a început să se roage la Sf. Serghie și Herman, dând în același timp o promisiune în cazul recuperării pentru a lucra din greu în locuința sfântă. Curând după astfel de rugăciuni, recuperarea a fost urmată în mod neașteptat. În 1850, în cele din urmă recuperat Ioan a venit la Valaam, unde a trăit timp de un an, muncind din greu, îndeplinind astfel promisiunea. Din punct de vedere medical, această vindecare poate fi explicată numai dacă din nou caracterul funcțional al bolii, pe de altă parte, medicii din St. Petersburg, la acel moment deja sa concentrat în „atacuri nervoase“ si epilepsie aparent a însemnat. Cu toate acestea, aceasta este din nou doar o ipoteză teoretică, deoarece nu este posibilă determinarea fiabilă a diagnosticului medical exact din motive evidente.
2. Copilul în vârstă de doi ani, John Menshakov, din satul Lunguli, a fost vindecat de "boli interne și tulburări ale corpului", conform jurământului dat de părinții săi.
3. Fiica preotului din parohia liberiană a devenit sănătoasă, scăpând de relaxarea picioarelor și a bolilor oculare.
4. Lame Fyodor, originar din insula Gaugine, care a mers pe o bucată de lemn din cauza durerii în picior, a fost vindecată.
5. O provincie țărănească din Vyborg, Michael Vaitine, a scăpat chiar de beție, demență și relaxare corporală în același timp, după care a mers la o mănăstire și a fost tuns cu numele Micah.
Există multe dovezi de vindecare din moaștele sfinte.
Deci, țăranul Semyon Konstantinov în 1847 a asuritat și a căzut în nebunie, dar a fost condus la un cancer multi-scop și a fost vindecat. Vindecarea după ungerea cu ulei din lampă înaintea icoanei cu imaginile Sfântului Serghei și a lui Herman a avut loc la fermierul Alexei Ivanov, suferind de boala oculară. Aceste și alte numeroase dovezi, fără îndoială, au contribuit la popularitatea mănăstirii și a locuitorilor ei. Trebuie să omagiem multor generații de acești războinici curajoși ai lui Hristos, care au experimentat atâtea atacuri, jafuri și ruine de la diferiți dușmani, dar care au rezistat, au câștigat spiritual. Și nu putea fi altfel, pentru că acest loc a fost cerut de la Domnul prin rugăciuni și lucrări, răscumpărat din vechii dușmani ai Rusiei de sângele martirilor ortodocși.
Deci, este evident că sufletul ortodox este puternic, că nici un proces nu-l aduce la ruina sa finală, că prin suferințe și pogromuri se ridică ca un soare din întuneric; că, după ce a absorbit durerea lumii, păstrează în sine speranța aceleiași lumi pentru mântuire și, de fiecare dată, înviat din ruine, își întoarce fața spre Lumina Supremă a Adevărului.
Și din nou vine așa ceva și a venit deja. Și întreaga lume așteaptă împlinirea unui nou miracol al învierii și transformării Rusiei, în care toți trebuie să creadă și să sperăm așa. Rugați, credeți și sperați fără încetare!
Trimiteți-le prietenilor: