Materialismul spiritual

"Ce capcane așteaptă cautătorul iluminării în mijlocul vieții moderne de zi cu zi? Principalul și cel mai periculos dintre ele - „materialismul spiritual“, urmărirea ego-ului uman de a transforma în ceva favoarea sa, chiar procesul de transformare internă și eliberarea de ego-ul „(Chögyam Trungpa,“ Biruința materialism spiritual „).







materialismul spiritual - o stare periculoasă care poate cădea pytayuschiysyasovershayuschy act spiritual adept al oricărei credințe sau filozofie, împreună cu dorința ego-ului uman de a atrage în orice favoarea sa, chiar procesul de transformare internă și eliberarea de el însuși.

Mișcarea corectă de-a lungul căii spirituale este un proces foarte delicat și adesea nesigur, în care numeroase tipuri diferite de deviații sunt inevitabile, ducând la o versiune falsă distorsionată egocentrică a spiritualității.

Crezând că dezvoltăm spiritualitatea, folosim în schimb o practică spirituală pentru a ne întări egocentricitatea. În acest caz, există o eroare fundamentală în care, în loc de spiritualitate autentică, practicianul este ocupat încercând să-l imite.

Metodele convenționale pentru corectarea abaterilor de multe ori nu dau efectul dorit, deoarece acestea continuă să fie denaturate de ego-ul care încearcă să se acumuleze în mod constant și de a folosi cunoașterea învățăturilor pentru propriile lor scopuri. Aceste învățături sunt acceptate ca ceva exterior propria sa „I“, ceva de genul un interesant „filosofie“, pe care încercăm să urmeze, refracta-l prin prisma pre-existente specimene și modele culturale și antropologice, fără a așa-numita bunăstare perspectivă lipsită de logică înțelepciunea impersonal (prajna ). De fapt, adeptul nu vrea să se identifice cu aceste învățături și nu doresc să devină unul, eliminând „observatorul“. Dacă vorbim despre transferul Adevărului Absolut, sub diferite nume, precum și renunțarea la propria sa „I“ în religie, încercăm totuși să-i înfățișeze într-un fel acest proces, făcând mișcările adecvate, gesturi, recitând cuvintele frumoase potrivite, dar, în realitate, nu doresc să sacrifice într-adevăr nici o parte din calea lui anterioare tradițional de viață sau de gândire.

Astfel, am devenit adept la imitarea „actorii religioși“ și de multe ori găsesc în mod conștient sau inconștient ne impermeabilă în raport cu adevăratul sens al învățăturilor care urmează, găsind o anumită satisfacție în faptul că vom juca în adepții căii spirituale.

În toate cazurile, atunci când vom începe să se simtă o anumită discrepanță între acțiunile noastre și învățături spirituale, vom interpreta imediat situația, astfel încât interpretul este foarte ego-ul în calitate de consilier spiritual de teama de auto-expunere, și încercarea de confort. Metaforic aceasta pozitie Conform într-o țară în care biserica și statul sunt separate unele de altele, iar în cazul în care politica statului este străin față de politica bisericii, guvernatorul merge la capul bisericii, cerând binecuvântarea lui la diferitele tipuri de acțiune și schimbare. Ca urmare, capul bisericii vine cu nici o justificare pentru politicile sale, sub pretextul că conducătorul este gardianul confesiunilor diferite seculare. În acest fel, totul se întâmplă în mintea individului, iar Eul acționează în rolul conducătorului și capului bisericii.







În acest sens, vedem totul printr-un filtru al propriei filosofii conceptuale și intelectuale și al logicii Eului, care face faptele să pară clare, exacte și foarte logice, acționând prin trupul, vorbirea și mintea credinciosului. Găsim un răspuns la orice întrebare care ne justifică și, ca atare, un răspuns "confesional corect".

Pentru a ne reasigura, vom personaliza cu sârguință pentru sistemul lor intelectuale fiecare aspect al vieții și teosofia lui, fără a suspecta de propriile lor eforturi, având o deplină încredere „integritatea“ caută să se protejeze lui „consilier spiritual“.

În timp ce abordarea noastră față de spiritualitate se bazează pe îmbogățirea Eului, ea nu este, de fapt, o creație, ci o evoluție rapidă degradantă și adesea inconștientă pentru practicantul însuși. Și dacă reușim să obținem orice succes în păstrarea conștiinței noastre de sine cu ajutorul unor practici spirituale, atunci adevărata dezvoltare spirituală devine foarte puțin probabilă. Obiceiurile noastre intelectuale devin atât de puternice încât este dificil să vedem prin ele adevăratul scop al îmbunătățirii spirituale. Putem ajunge chiar până acolo încât să realizăm starea complet demonică a "egoismului absolut". În acest mod, alții văd de obicei greșelile practicanților.

Prizonierii de robie "lanțul de aur al spiritualității" pot fi orice practicant al oricărei religii din lume și pustnic, precum și oameni din orice sferă de muncă intelectuală, artă, știință și filantropi, filantropi. În același timp, filosofia religioasă greșită, cultura, simbolismul și estetica devin, de asemenea, teren fertil pentru materialismul spiritual.

De fapt, mișcarea căii spirituale se realizează prin cădere constantă de măști iluzorii a ego-ului prin diferite tipuri de auto-constrângere regulate și austeritate, ca și cum ar rupe-le departe de tine, și de fiecare dată când aceasta poate provoca disconfort mental sever.

Indicatorul lipsei materialismului spiritual este absența individuală a celor opt state lumesti ("imobilitate sub presiunea celor opt vânturi" ("八 风吹 不 动"):

1) dorința de bogăție materială, fericire lumească, slavă și laudă;

2) lipsa de a-și pierde averea materială, nenorocirea și pierderea, blasfemia și uitarea.

Altele decât cele de moduri denominaționale de mărturisire, pocăință, și interviuri sunt necesare și recitarea de un fel de rugăciuni și mantre, vizualizările, practica corectă a structurii de înțelegere a universului, a stabilit trenul de gândire, de concentrare, gesturi pliere, respectarea ritualurilor, împlinirea funde, un pelerinaj la locurile sfinte, speciale exerciții și diferite tipuri de qigong-ului, precum și participarea la cântece religioase și dansuri, imagini pictura de sfinți și structuri de simboluri religioase, cum ar fi capela, Mandala, și așa mai departe. d respira. precum și n- comportamentul sexual ht până la celibat completă pentru a atinge un scop religios și băuturi nealcoolice și fumatul, plus o dietă vegetariană.

În prezent, principalul luptător cu materialism spiritual pe teritoriul Republicii Populare Chineze este un rezident al orașului Xi'an titular al tuturor tradițiilor budiste ale profesorilor Tyou Guang Șur (Qiu Guang Shun / 邱光顺 儿). dar, pe teritoriul chinez al tibetan care locuiesc în provinciile de hectare Sichuan și Qinghai Abbot Un Dzang Si Lama Dzyang (Jiang Ga / 江 嘎 喇嘛) și mentor tradiție a Mahamudrei "Hevajra" MarpaTyou Ing Înainte Dzye Rinpoche (Qiu Ying Duo Jie / 秋英 多杰仁波切). și-a demonstrat în mod repetat fenomenul de levitație nastavnikHe Înainte de Rinpoche (河 多 上 师). În Europa și America de Nord sunt în mod constant a avertizat cu privire la pericolele de a cădea în capcana materialismului spirituale sunt Dalai Lama și faimosul maestru Chögyam Trungpa. Pericolul de mândrie spirituală, de asemenea, a subliniat în mod repetat, liderii bisericilor ortodoxe ruse, comunitățile musulmane și sufi, profesor Shree Rajneesh și altele.

Materialismul spiritual

[1]: aceleași fotografii dintr-un album personal al unui practician (Grant Grantov) cu extensie mare (PRC)

[2], Chogyam Trungpa, "Depășirea materialismului spiritual"







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: