Sloganul Revoluției Franceze
(În statele democratice moderne, dezvoltarea acestor principii a dus la apariția valorilor unei "societăți deschise.")
George Soros, "amenințarea capitalistă"
♦ Egalitatea șanselor.
♦ Inviolabilitatea proprietății private.
Principiile de bază ale Codului Civil al lui Napoleon
Egalitatea în fața legii - nu este un fapt, ci o cerere politică, bazată pe o decizie morală, și este destul de independent de teorie - probabil falsă - că „toți oamenii sunt creați egali.“
K. Popper, "Societatea Deschisă și dușmanii ei"
Ai nevoie de libertate?
O persoană alege între libertate și justiție, între egalitate și eficiență, între libertate și apartenență. O persoană are dreptul de a alege libertatea, acest lucru îl face și om. Cu toate acestea, alegerea dintre libertate și lipsă de libertate poate și ar trebui să fie liberă.
Alexander Etkind, prefață la filosofia libertății din Berlin
Ori de câte ori oamenii doresc în loc de a salva lumea, să se salveze, mai degrabă decât să elibereze omenirea să se elibereze - indiferent de cât de mult le-au făcut pentru mântuirea lumii și pentru eliberarea omului!
A. Herzen, "De la acel țărm"
Stereotip "scoop" - aceasta este viața sub patronaj.
De ce ar trebui să ne străduim pentru libertatea personală? Numai din motive proprii, valoare de sine stătătoare, și nu pentru că majoritatea dorește libertatea. Oamenii pur și simplu nu tind să caute libertate. Rousseau credea că s-au născut liberi. Acest Herzen remarcă (după Joseph de Maistre), care s-ar putea la fel de bine spune: „Peștii sunt născuți pentru a zbura - și întotdeauna înota“ ... oamenii nu doresc libertate, singura persoană civilizată aspira la ea, așa cum dorința este legată în mod inextricabil de civilizație. Libertatea, cum ar fi civilizația sau educația, nu este bunuri "naturale", ele necesită eforturi mari. Valoarea este că fără ea, individul nu se poate realiza tot potențialul lor, nu pot trăi, de a acționa, de a se bucura, pentru a crea o varietate infinită de moduri, în conformitate cu un anumit moment istoric, care în mod inexplicabil diferit de orice alta.
Isaia Berlin, "Istoria libertății"
Mă tem că nu vor găsi tirani în conducătorii lor: e groaznic dacă își găsesc păzitorii în ei. Un stat condus de astfel de oameni nu distruge, ci împiedică existența; Nu tiranizeaza, dar se zdrobeaza si slăbește; stinge dorințele și pătează mintea, până când îi transformă pe oameni într-o turmă de animale timide și muncitoare, pe care le adoră.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: