Apariția cavalității este asociată cu apariția unui sistem de proprietate funciară feudală. În cazul în care transferul de terenuri pentru posesie temporară (și mai târziu permanentă) a zhalovatel său a devenit stăpânul și beneficiarul - un vasal al acestuia din urmă. Atribuțiile vasalilor au inclus protecția bunurilor lord, îl răscumpărarea din captivitate, au participat la consiliu și curtea sa, etc. cat este mai mare moșier nu a putut subjuga un cavaler în serviciul propriei sale vasal, care a fost exprimată prin formula: .. „vasal vasal meu nu este vasal mea “. Ca rezultat, există scara feudală mai multe trepte de la King bezvassalnyh ( „odnoschitnyh“) cavaleri.
Principala sursă de venit pentru domnul feudal era proprietatea sa. A fost păstrată în detrimentul muncii țăranilor care erau în toată puterea stăpânului lor și i-au oferit tot ceea ce era necesar pentru viață.
Locuințele domnilor feudali erau castele de piatră. Ele erau de obicei construite pe dealuri sau roci inaccesibile, dominând terenul înconjurător. Aceste structuri erau formate din turnuri rotunde largi sau cvadrangulare, înconjurate de cuiburi cu puncte de luptă pentru fotografiere. Adesea, dincolo de primul perete exterior, a fost ridicat un perete interior superior. Deasupra castelului se afla turnul principal - temnita, unde proprietarul castelului locuia cu familia. Structura camerelor nu avea o structură strictă: camere mari cu șemineuri uriașe, alături de camere mici înăbușite, depășite de șoareci și șobolani. Un atribut indispensabil al castelelor au fost pivnițele, unde s-au depozitat alimente și au fost localizate puțuri cu apă. De asemenea, ei conțineau prizonieri și țărani vinovați. Lacate, de asemenea, înconjurate de șanțuri cu apă, furnizate cu poduri de ridicare, treceri subterane și scări spiralate. Dispunând de fortificații atât de puternice, lordii feudali au reușit să conțină rebeliunea țăranilor insurgenți și să respingă atacul vecinilor militari.
Baza armei cavalerești era o sabie grea (uneori cu două mâini) și o suliță. Adesea, acest set a fost completat cu un pumnal, un halberd (topor cu două lame), o mace (o cudgelă de fier cu capăt în formă de bilă sau cu nervuri) și un ciocan de război. Corpul cavalerului a apărat poșta de la inelele de fier și mai târziu a îmbrăcat armura metalică. Capul cavalerului era acoperit cu o cască de fier sau oțel, a cărui formă sa schimbat de-a lungul timpului dintr-un "shishak" deschis într-o "salată" închisă cu un vizor mobil, pentru a proteja fața. Un detaliu indispensabil al echipamentului defensiv era un metal, de obicei un scut în formă de migdale, care acoperea războinicul de la bărbie până la genunchi. Armura și caii cavalerilor erau protejați de armură. Astfel, greutatea totală a echipamentului și armei ar putea ajunge la 50 kg.
Plecând de la cele de mai sus, devine clar că stăpânirea ambarcațiunii cavaleriste necesită pregătire specială. A început cu copilărie. Până la 7 ani, băieții au fost crescuți acasă, dezvoltându-se cu ajutorul exercițiilor fizice, a forței și spiritului militar. Acest lucru a durat până la 7 ani. Apoi, viitorul cavaler a fost trimis la curtea seigniorului, unde a început scena principală a școlii. La sosirea la castel patronul său, el a primit titlul de pagină sau cric. Datoriile sale au inclus acompaniamentul cavalerului și soției sale pe vânătoare, pe călătorie, pe o vizită. Paginile erau și mesageri și servesc la masă. În paralel cu aceasta, viitorul cavaler a fost învățat să dețină arme, să se ocupe de câini de vânătoare și de păsări de vânătoare.
La vârsta de 14 ani, tânărul a fost consacrat în squire: preotul a luat sabia și centura de pe altar și, binecuvântarea lor, a încins tânărul nobil. Squirurile au fost împărțite în clase: Kravchi (care a servit la masă), Trimestrii (care au avut grijă de caii de luptă) și squire cu soția cavalerului. În partea de sus a acestei ierarhii a fost poziția împăratului, care era în persoana cavalerului. A trebuit să-și protejeze stăpânul, să-și țină brațele și armura în ordine, să-l însoțească în campanii de luptă și în călătorii în curți străine.
La vârsta de 21 de ani, tânărul care a trecut cu succes toate testele a devenit cavaler. Data inițierii a fost numită de seigneur. De obicei, aceasta a fost comisă în ajunul oricărui eveniment important: încheierea de pace, nunți cu nume sau vacanțe bisericești. După confesiune și comuniune, convertitul era îmbrăcat în haine albe - un simbol al integrității. Apoi a mers la biserică, unde a petrecut noaptea în rugăciune. În zori, vechii cavaleri merituați, urmașii săi, l-au urmat și au dus tinerii la baie. Apoi au pus o sabie în jurul gâtului cu sabia și l-au pus în pat, acoperind cu o cârpă albă sau neagră, care simboliza purificarea de păcate.
Apoi, candidatul în Cavalerii erau în biserică, unde a dat un jurământ solemn de a apăra credința, ajuta pe cei slabi și cei dezavantajați să păstreze cuvântul, să fie un lord curajos și credincios, să evite mândria, vanitatea, avariția, risipa și avariția. Inițiază îngenuncheat, și Domnul l -a lovit cu sabia plat de trei ori, destinatarii tînărului purta o cască, armură și pinteni de aur, a dat o sabie, scut și Kope. Fiecare dintre aceste atribute cavaleresc a jucat un rol special simbolic: casca inseamna inteligenta cetate armura - inaccesibilitatea inimii lor purtătoare la diverse vicii, pinteni - neobosit în cazuri Sword - justiție, scut - protecție și îngrijire pentru toți cei care au nevoie de ea, Kope-victoria adevărului asupra minciunii .
Fiecare noul cavaler a primit stema sa. El a fost descris pe toate bunurile sale: îmbrăcăminte, arme, armuri, ziduri de castel etc. Stema a servit ca semne distinctive pe câmpul de luptă și ca indicator al nobilimii clanului și a faptelor strămoșilor lor. Pentru a crea armele, s-au folosit următoarele culori: aur - simbolizând bogăția, puterea, loialitatea și constanța; argint - nevinovăție; albastru - măreție și frumusețe, verde - speranță, libertate și abundență; negru - modestie, educație, tristețe; roșu - curaj și curaj. Cu ajutorul lor au fost desenate diferite imagini alegorice: simbolul crucii al cruciadelor; castel cucerit; stea-noapte luptă; crescent - victoria asupra musulmanilor; stânga este curajul; vultur - val, etc. Au fost confirmate de domn și au fost moștenite fără a se schimba. Dar, deseori, ca o răsplată pentru fapte, conducătorii i-au prezentat cavalerii cu o stemă sau au adăugat noi detalii emblemei lor. Aceasta explică prezența în nobilimea franceză a unui număr mare de steme cu crini regali. În plus față de imaginile de pe brațele cavalerești, au fost plasate sloganuri - zicale scurte, care au servit pentru a explica semnificația sa. Adesea au servit ca niște cavaleri și un strigăt de luptă.
În timp, cavalerii erau o clasă specială, o clasă specială de oameni, ca o frăție militară. În Franța, cavalerii erau numiți Chevalier, în Spania caballeros, în Germania ritters. Chiar și cavalerii din diferite națiuni nu s-au considerat ca fiind străini. Ei s-au alăturat prin reguli cavalerești, obligatorii pentru toți. Credință în Dumnezeu, onoare cinste, curaj în luptă și respect față de doamnă - acestea sunt principalele porunci ale cavalerului. Condamnarea a fost supusă stingerii și zgomotului, trădarea nu a fost iertată.
Cavalerii bogați trăiau în castele lor, ca regii, la putere, bogății și onoruri. O vacanță a fost înlocuită cu o altă vacanță. Peste un pahar de vin, își amintesc de exploatările lor. Cavalerii săraci, care nu aveau propriile lor încuietori, s-au mutat cu squirii lor de la un castel la altul, au rămas și apoi au continuat. Adesea, cavalerii săraci s-au îmbarcat în călătorii lungi, apoi au spus despre aventurile lor, adăugând povesti și povestiri.
Cea mai preferată divertisment a cavalerilor a fost competiția - turneele. La turneu, cavalerul a avut ocazia să-și arate curajul, puterea și agilitatea. Turneele au fost aranjate, de obicei, cu ocazia unor sărbători, de exemplu, o încoronare, o nuntă, o naștere în familia cavalerului moștenitorului.
Cu mult înainte de turneu, țara heraldului a călătorit, anunțând când și unde este programat turneul. Cavalerii care au vrut să lupte au fost înregistrați de judecători speciali. Judecătorii ar putea refuza dacă au descoperit că acest cavaler nu era demn de această onoare. Arme, căști, toate bratele cavalerului și chiar calul lui au fost examinate. Locul turneului a fost ales fie în piața orașului, fie în afara orașului, în teren. El era înconjurat de un grătar dublu, iar în spatele lui erau amenajate locuri înalte pentru oaspeți. La timpul stabilit, oaspeții s-au adunat și și-au luat locul. Sunetele de țevi și timpani au anunțat începutul turneului. Pe cai magnifici, în brațe stralucitoare, cu pene fluture pe căști, cavalerii intră în gard și se opriu.
Gerold a anunțat un concurs pe sulițe, numindu-i pe numele cavalerilor care doresc să primul „rupe sulița.“ În cazul în care un cavaler a vrut să ascundă numele lui, apoi a chemat pentru orice ia stema: „! Cavaler al Leului“, „Cavaler al Crucii“, etc. Desigur, judecătorii au fost cunoscute în prealabil numele acestor cavaleri ... Când semnalul este alimentat la cavaleri luptă țeavă cu lănci expuse sunt torsadate împreună completează un galop. Cine a reușit să bat adversarul său din șa, sau a rupt lancea armura de oțel, el este câștigătorul. Prima pereche se înlocuiește cu un al doilea, apoi un al treilea, și așa mai departe până la sfârșitul turneului, care ar putea dura mai multe zile. După cavaleri, ei au mers să-și măsoare propriile forțe cu forțele. O suliță ruptă a putut fi schimbată. Sa întâmplat că luptătorii buni au rupt 50 de copii pe zi.
La finalul turneului, judecătorii au selectat câștigătorul. Pentru a primi premiul la turneu au fost căutate cei mai notorii cavaleri; ea avea același preț ca și fetele militare de pe câmpul de luptă. Numele câștigătorului a fost notificat sonor de țevi și timpani. Câștigătorul, îngenuncheat, a primit o răsplată (un ornament pe o coif, o sabie sau o lanț de aur, uneori un inel) din mâinile unei doamne nobile. Țevi și timpani au jucat din nou în cinstea câștigătorului. Apoi a fost solemn condus la castel, a scos armura greu și, purtând haine festive, a fost pus la masă, în locul onorabil.
Dacă vreunul dintre prinții era dorința de a dubla puterea armatei lor, fără a crește numărul războinicilor inferiori, atunci a creat cavaleri. Dacă unul dintre superiorii seniori era diferit pe câmpul de luptă, atunci el a fost promovat la cavaler.
În timpul construirii cavaleriei în timpul războiului, ritualul inițierii a fost foarte simplu. Reinițiați a lovit de trei ori cu o sabie pe umăr, cu rostirea acestor cuvinte: „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, și Sf. Gheorghe vă place cavaler“, a fost urmat de un ritual obișnuit de un sărut, și se termină această dedicare ..
Astfel de comportamente au generat milioane de eroi. Influența onoarei a fost atât de puternică încât una dintre rândurile cavalerilor a determinat pe toată lumea să se depășească și să facă din ea un fel de ființă supranaturală.
Cavalerii care erau consacrați acestui rang în timpul războiului aveau și nume diferite, în funcție de împrejurările prin care li sa acordat acest titlu onorific; au existat cavaleri de luptă, cavaleri de atac, cavaleri de subminare și alții.
După cum am menționat mai devreme, în nuntă au fost construiți numai nobili; dar au existat, de asemenea, astfel de cazuri, că acest titlu a fost ridicat și oamenii obișnuiți; de obicei a fost făcut sau din cauza vreunui merit deosebit al unei persoane obișnuite sau în circumstanțe extraordinare. Dar, în acest caz, numai suveranul avea dreptul să construiască un simplu în titlul de cavaler, și dat de la data inițierii a fost deja un nobil și sa bucurat de toate drepturile de cavaler. Devotatii cistigati de la luptatori simpli si țărani au fost numiți "cavaleri de milă" ("les chevaliers de grace"). Un mare număr de cavaleri troubadour au venit de la oamenii obișnuiți, și numai datorită exploatărilor lor glorioase, acești oameni au obținut o astfel de onoare.
Astfel, în povestirile regelui Arthur, există un episod când Arthur la pus pe fiul unui scotop. Este adevărat că mai târziu se dovedește că inițiatul este fiul nelegitim al unui rege, dar, consacrându-l ca pe un cavaler, Arthur nu știa nimic despre el.
Dar a existat și un astfel de titlu, care putea fi solicitat numai de nobilimea superioară, și anume, titlul de cavaler nobil (les chevalier banneret). Pe câmpul de luptă din fața cavalerilor de steag au purtat un banner păstrat cu imaginea stemului și a motto-ului; acest banner era oarecum ca un banner al bisericii.
În acel moment erau încă niște squiri nobili (les ecuyers bannerets). Sub comanda lor erau cavaleri și chiar cavaleri notabili; aceasta a fost făcută la porunca împăratului; Dar nobilii nu aveau niciodată privilegii de cavalerie.
Cavaleria rusă nu a fost numeroasă deoarece era imposibil să adune rapid contingente mari într-un spațiu vast, plin de bariere naturale. Iar necesitatea de a lua prima luptă cu un inamic numeric superior a condus la faptul că avem cerințe speciale pentru echipamentul și pregătirea soldaților.
Strămoșii noștri au creat un sistem foarte original și eficient de formare la nivel național și selecție competitivă a luptătorilor "la locul de muncă". Exprimându-l „perete in perete“, în formă fisticuffs, în care fiecare cot de companie simțit și că a aderat la regulile stricte (culcate bate pumnul nu povară și m. P.), și diverse igrishch folosind nave militare de navigație cu vâsle, care au format și echipaje permanente instruite. De aici rezonanța uimitoare, care distinge soldații ruși.
În zilele de viață militară militară de zi cu zi, "codul de onoare" în relațiile dintre cavaleri a fost adesea încălcat, dând loc cruzimii și viclenie. Merită să vorbim despre "oamenii obișnuiți" - țărani și locuitorii orașului, despre care nu sa răspândit deloc.
Dar idealul nu era întotdeauna în concordanță cu realitatea. În ceea ce privește expediții de pradă în țări străine (cum ar fi confiscarea Ierusalimului și Constantinopol în timpul cruciadelor), „exploateaza“ Cavalerului a adus durere, ruina, rușine și o rușine să nu fie commoners. Exploatarea brutală a țăranilor, confiscarea producției în războaie feudale, comercianții jefuiesc pe drumurile sunt principalele surse de cavalerism
venituri. Căutând să profite de terenuri străine și de bogăție, cavalerul a participat activ la întreprinderile ruinare de ruinare - cruciadele.
Cavaler puternic armate de cavalerie vulnerabilitate scăzută la picior milițiile soldaților și țăranilor "de-a lungul veacurilor este principala forță militară a statelor feudale. Cu toate acestea, apariția unei noi formațiuni socio-politic - capitalismul, a accelera progresul științific și tehnologic și inventarea armelor de foc, au condus la faptul că cavalerismul conservatoare nu a ținut pasul cu dictatelor timpului. Gloanțele de pușcă aruncau cu ușurință armura, iar bilele de tunuri au distrus pereții castelului. În special, aceste tendințe s-au manifestat în timpul războiului de o sută de ani între Anglia și Franța. Prin urmare, de la sfârșitul secolului al XV-lea, reprezentanții familiilor cavalere încep să formeze corpul de ofițeri ai armatelor mercenare din epoca modernă.
Cavaleria a coborât din scena istorică. Ea ne-a lăsat nu numai elementele tacticii sale militare (utilizarea unor astfel de vârfuri de lance blindate cavaleresc în luptă krupnomashtabnyh), dar, de asemenea, patrimoniul cultural: cavaleresti ( „Tristan și Isolda“), poeme de dragoste ministreley și trubadurii cu doamnele de cult obligatorii, epopei populare eroice ( "Cântecul lateral" și "Cântarea lui Roland").
Și în vremea noastră, în Marea Britanie, care aduce un omagiu tradițiilor, ei conferă titluri de cavaleri oamenilor de știință, artiștilor și sportivilor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: